さよし(🙎)ぐれ今は外山と(📡)やまやこえつらむ軒端の(💈)きばに残る音も(📯)ま(🐖)ばら(🛺)に○(😙) 孔子(zǐ )(🎹)はこの三人の人物(wù )を全(quán )体的に(⛴)見て、すで(🐘)に政治家としての資(zī )(📔)格を(😂)十分認めていたので(🔪)、単に決(👣)断力や、頭のよさや(🤘)、才能だけで、その資格があるといつたのではな(🕧)い。そういうことはお(👮)そらく(🐢)人物の(🔌)特(tè )質をあげ(🐳)るため(⛓)にいつたこ(🎨)とで(🕓)あろう。
○ 臧武(🌥)仲は魯(🐪)の(🏥)大夫孟(mèng )孫のために(🌟)叛逆者(🅰)と讒言され、斉に出奔したが、そ(🏬)の(👫)前に、領地(🍀)防に行き、魯(👾)君に向(💊)つ(🐏)て先祖の(🚨)祭を絶たないた(⤴)めに後(hòu )継者を立てたいと願い、兄の臧(zāng )為(😲)を立て(🐶)ることが出来たあ(💨)とで斉に去つたのである(🎍)。彼(📕)は三四五章にもあつた通り(🚫)知者ではあつたが、(🍄)有(yǒu )徳の(❇)人とはいえなかつた。
「ん(🙀)だかも、知れない。――」
とお節は車(📲)から下(🎥)りると、直(zhí )(🚷)ぐ(🐓)子供に声を(🎰)掛けた(🛤)。
「そうよ。」(💅)
と、朝倉(cāng )先生は相手の皮肉に(🎄)はいっこう(🎪)無頓着む(🐷)と(📤)んちゃくなように、(🎪)まじ(🉑)め(🍎)くさって、
「そんなことは、もうお前が心(xīn )配せんで(⏯)もいい。お前は、なるだけ早(zǎo )く日(rì )除のいら(💁)ない人(rén )間になる工夫をすることだよ(👅)。」
「ええ、(🏈)ええ。」
『蓮華寺――蓮華寺。』
(🍴)丑松(sōng )に言はせると、自分は決して一(🕶)生の(🥣)戒を破(🌖)るのでは無い。是これが若もし世(🔬)間の(🍱)人(✴)に話すとい(🦒)ふ場合で(🔕)でも有(🏊)つ(♋)たら(📘)、それこそ今(jīn )迄(🤾)の(🅰)苦心も水(🕋)の泡であら(🌀)う。唯斯人このひとだけに告(gào )白けるのだ。親兄(xiōng )弟に話すも同じこと(🦆)だ。一向(🐞)差支が無い。斯(sī )う自分で自分に弁解い(👄)ひほどいて(🌰)見(jiàn )(🕘)た。丑松(sōng )も思慮の無い男では無(👜)し、(😌)彼(bǐ )(📸)程あれほど堅い父(fù )の(✍)言葉(📣)を忘れて了(le )し(🌊)まつて、好(hǎo )んで死地(dì )に陥るや(🔊)うな(💺)、其様そんな(🔯)愚おろかな真似(sì )を為する積りは無かつたの(📇)である。
母屋の(🙊)周囲を一(❤)回りして来て、(✍)おのれの書斎と(🔇)も寝(qǐn )(😺)部屋ともする店座敷(fū )の方(fāng )へ引き返して行こう(📁)とした(😑)時、半蔵は妻に言った。
と(💪)、書いた紙が、糊代(dài )りに使った(🛡)飯粒のボコボコ(🤺)を見せて、(🍵)貼は(🕡)らさってあっ(💇)た。
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