甲(jiǎ )野(yě )さ(🚞)んのそろばん哲学(xué )は、ここまで来ると、(🌒)もう一種の宗教(👶)と(🦂)もいえ(👲)るの(🔧)ですが、それを説く甲野さんは、いつも古びた洋服を着(zhe )、使いふるした小さいそろばん(✈)を、愛児の頭でもな(😄)でるよう(♉)に、眼を小さく(🎞)してなでているのでした(🥂)。 こう二(èr )人は話(🐣)しながら歩いた。
(和尚おしょう(🏩)様(🖱)おいでな(🏒)さい。)(🧥)
「(♟)山の上へ参りましたら病気も(🖇)癒なお(🏢)る(🎣)だろ(🔐)う、海よ(⏺)りは山の方が好い――なんて懇(😽)意(➕)な医者に言われ(🛑)るもんですから、人(rén )様も憐あ(🗽)われんで連れて来(lái )て下すったんですけれど……やっぱ(❓)り駄(🚡)目です……(❄)」
「仕(🚄)方がない。これも(🎑)天(㊗)命だ(👹)ろうさ。し(🦆)かし、あまり永(🔙)び(🃏)くようであれ(🔞)ば、こちらにも決(jué )心がある、と、(👏)そういっておいた。」
好(🏤)奇心は(🌇)虚榮(🔄)に過ぎ(🍂)ない。私達は何かの話が出(😞)來(🥢)る(📇)といふだけのこ(📤)と(🔆)で(😺)、ある一つの事(shì )を知(zhī )らうと思ふことが、よく有る。
│ 女房(🎼) (🍜) │(🖋)
校(💝)長のあいさつが終ると、すぐ、(🙁)一父(⏹)兄から、(🙊)今日集(🎷)ま(🕙)った父兄は(🛳)どういう標(🤶)準によって選び出(chū )されたのか(🥞)、(📫)という、ちょっときわどい質(🈺)問が出たが、これに対しては、校(xiào )長(🤝)は案外まごつきもせず、む(😗)しろそうした(🍒)質問(wèn )を期(qī )待し(🎠)て答(💁)弁を用(yòng )意してでもいたかのよ(🍕)うに、いくぶ(📴)ん調子づいて答え(🍶)た。
(🕵)そ(🐡)の両方(fāng )を、かわるがわるつかって、い(⛎)ろいろ(🤶)とおもし(❌)ろい腹(❣)話術(🧐)を、やってみせるの(🐫)でした。そして、ひととおり芸がおわると、
(🍋)江戸を立(🛬)ってからちょ(☝)うど九年(🏉)目の(🆚)春を、(🌻)彼(🌕)は福岡の城下に迎えた。本(běn )土を空し(🎰)く尋(🕸)ね歩(bù )いた後(🌒)に、辺陲へん(🆒)すいの(🐥)九州をも探ってみる気になった(⬅)のである。
「あれえっ。」(🚏)
「(🌵)お(🎓)れ(🧤)が何を知らすか(🌲)。当分の間(jiān )、(😆)角(jiǎo )十かどじゅ(🥏)うの荷物を付(fù )け出(chū )すなと言(yán )って、(⏮)仲間のも(🌾)のから差(🛒)し留めが来(🐜)た。お(🐸)れは(🚯)一向知ら(👉)ん(🌠)が、仲間のことだから、どうもよんどこ(♋)ろない。」
「み(🐌)んな素(😸)手すでだったんか。」
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