と、(🎫)先生(shēng )は、まだ二人の方を見な(🕰)い。そし(🧘)て、やはり(🙄)羽(yǔ )織の紐(📹)をいじくっていたが、やっとそれがかかった(🤐)らしく(🍑)、(😉)「(😷)叔(🔒)父(fù )さん――」(🏸)
こ(😡)れには寿(🎂)平次も笑い出(Ⓜ)した。その時、(🕘)半蔵は言葉を継いで、
信(xìn )(💼)玄流の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答(dá )えは車(chē )懸りでも何(🎷)で(📁)もない、極め(🅰)て平凡なものであった(🌊)。
『フウ(👋)、(💓)君の名前(qián )を?』と敬之(🍺)進はもう目(🐦)を円(🗄)ま(📦)るくして了(le )し(🎁)まつた。
寛斎(🏄)はせっか(🆎)く楽しみに(💣)して行った伊那(nà )の谷もお(🧔)もしろくなく、そこにある(🚵)平(⛳)田門人(⌚)仲間(🦑)とも折り合わず、(🚑)飯田いいだの在に見つけた最後の「隠れ家が(🛁)」まであとに見捨てて、もう一度(🙉)中津(🏷)川(🅾)をさして帰って(🌬)行(❎)こうとする人である。かつては横浜貿易(🐆)を共(🔭)にした(📯)中(zhōng )津川の商人(🎳)万(wàn )(🤗)屋安(ān )兵衛よろず(🛑)ややすべえの(🚪)依頼をうけ、二(🙄)千四(🤝)百両からの小(🎯)判を預かり、馬荷一駄だに宰領(lǐng )の付き添(💟)いで帰(guī )国した(🤺)その同(tóng )じ(♉)街道(dào )の一部(bù )を、多くの感慨(kǎi )をもって踏んで来た(🍔)人であ(👭)る。以前の伊那(nà )行きには細(😗)君も同道であったが、(👭)その人の(🐧)死をも(🧔)見(jiàn )送り(❄)、今度はひとりで馬籠まで帰って来(lái )て見ると、旧(🥨)ふるいなじみ(👙)の伏(fú )見屋金兵(bīng )衛(🕯)ふしみ(❓)やきんべえ(🏙)はすで(🚎)に隠居し、半蔵(📒)の父も病(👛)後の身でいるありさま(😨)だ。そういう寛(kuān )斎もめ(😺)っきり年(nián )を(📽)取って(🛡)来(lái )た。
「だ(🚨)から、ぺこぺこしないでも(🏺)す(🧡)むようにしてや(🍡)ろうかっ(🍄)て、言ってるん(🤮)だ。」
―(🐡)―自(🛰)己の過ち(🏚)を悔いもせず改めもせで、二度ふた(🚬)た(📟)び(🏥)これを継(jì )続(🐑)するがごときは禽獣(⛩)きんじゅうの行為(wéi )(😆)なりと仰せられ候。まことに(👞)刻々として移り行(háng )く内(nèi )部の変(🎳)化(🆙)を顧(🤱)みることもなく、(🕥)唯(👀)外(🎎)観によりてのみ判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣(liè )るものとおぼ(🏗)さるべく候。す(♍)べてに徹底(🔻)を願い、真(🌅)実を慕(mù )うおのが心(xīn )の(🚽)かの過ち(🌽)によ(🎽)りて奈(nài )何いか(🌗)ばか(🏫)りの苦痛を(🔫)重(🛐)ね(👆)しか。そは今更(🎮)云々うんぬん致すまじ。最後(hòu )の(💝)苦(kǔ )汁の一滴まで(🕧)呑(👪)のみ乾(qián )ほ(🍄)すべき当然の責(zé )ある身(👎)にて候えば。されど孤独(dú )によりて開か(🔑)れたるわが心(xīn )(💄)の眼は余(🧙)り(🎦)に多き世の中の虚偽を見、(🍷)何(🍨)の疑うところもなくその中(zhōng )(🎆)に平(🏗)然と(📶)し(✉)て生息する人(👌)々を見(🐷)、耳(🎌)には空虚なる響を聞(🔨)きて、(🎸)かかるものを厭いとうの念は更に芭(bā )(💡)蕉ばしょうの心(💬)を(🕕)楽(📒)しみ、西行(🤼)さい(📸)ぎょ(🥢)うの(🐲)心を楽しむの心を深く致し候。わが常(❄)に求むる真実を過ちの対象に見出したるは、一面より言(yán )えば不(bú )幸な(👅)るがご(🥝)とくなれど、必ずしも然(rán )さらで、過ちを変じて光あるものとなす(🔟)べき向(xiàng )(🔳)上の努力(🔮)こそわが切(qiē )なる願い(😰)に(🍝)候。
と彼はその包みきれないよ(📃)ろこ(✴)びを節(jiē )子に言って見せ(🌠)た(👒)。彼の望み(🌻)は、(🥀)どう(🏰)かして周囲に反抗(kàng )しようとする彼女の苦い反撥はん(🎉)ぱ(⛪)つ(🔽)の感情を捨てさせたいと思(sī )っていたから(🦍)で(🎪)。それを脱(🌦)け去る時が、ほ(👴)んとうに彼(bǐ )女(🍴)の延びて行か(🤟)れ(🚲)る時と思っていたから(🖍)で。
「(✋)違ふ――(🦂)」
「茄子に(🦕)、ご(⛳)んぼは、い(🛤)らんかな。」
と口へつけて、(🥌)指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座に行きたがっていたよう(🙂)でし(♟)た。」(🔻)
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