(🚛)と、先生は、まだ二人の(❗)方を見(jiàn )ない。そして、(🦅)やはり羽(yǔ )織の紐(🛡)をいじくっていたが、やっとそれがかかっ(🥙)たら(🐹)しく、「叔父さ(🌳)ん――」
これには(🌐)寿(shòu )(🔖)平(píng )次(cì )も(♉)笑い出した。その時、半蔵は言葉(yè )を継いで、(💊)
信玄流(🦆)の敵が(⭐)、かえってこの(🌆)奇兵を(🔗)用いたに(🦍)も係(🚔)らず、(🦌)主税の答(🤜)えは車懸りでも何で(🔯)もない、極めて平(🎾)凡(fán )なものであっ(🦄)た(🍌)。
『(🍑)フウ(🌐)、(⛴)君の名前を?』と(🐡)敬之進はもう目を円まるく(💦)し(👍)て了しまつ(🚖)た。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那(nà )の谷(gǔ )(🚠)もおもしろくなく、そこにある平田門人仲間とも折り(😺)合(👗)わ(🕐)ず(🔣)、飯田いいだの(🙃)在(zài )に見つけた最後の(🚨)「隠れ家が(🦒)」まであと(🐱)に見捨てて、もう一度(🌛)中(zhōng )津川を(✌)さして帰(guī )って行こうとする人である。かつては横(👺)浜貿易を(🍪)共(gòng )にし(😭)た中(💼)津(🍆)川(chuān )(🏐)の商人(🥩)万(💆)屋安兵衛よろずややすべ(🏆)えの依頼をうけ(⛩)、二(èr )千(qiān )四百(👎)両(🆗)からの小判を預(🦉)か(🐮)り、馬荷一(yī )駄だに宰領の付き添いで帰(♑)国(guó )したその同じ街道の(😴)一(yī )部(bù )を、多(🍰)くの(📿)感慨をもっ(⏬)て踏んで来た人である。以前の伊(🌅)那(nà )(👵)行きには細君も同(🌡)道であったが、その人(📌)の死をも見(jiàn )送り、今度(🚓)はひ(🔷)とりで(🔙)馬籠まで帰って来て見る(👙)と、旧(jiù )ふるいなじ(🉑)みの伏見屋金兵衛ふしみ(🏓)や(💍)きんべ(🛺)えはすでに隠居し、半蔵の(🤼)父も病後の(🚲)身でいるあり(🤩)さ(🖋)まだ。そういう寛斎も(😊)めっきり年を(🍾)取って来た。
「だから、ぺこぺこし(📣)ないでもすむようにしてやろうかって、(🆔)言ってるん(😗)だ。」
――自(zì )(🏫)己(jǐ )の過ちを悔いもせず改め(🙂)もせで、二度(dù )ふたたびこれを継続す(🔢)るがごときは禽獣きんじゅうの行(háng )為なりと(✝)仰せら(🐁)れ候。まことに(🎬)刻(kè )々として移り行く内(nèi )部の(🦋)変化を顧みるこ(📬)ともなく、唯外観によりてのみ判断(duàn )す(🈲)る時は、あるいは世(shì )の痴(🏑)婦にも(🌐)劣るものと(🕹)おぼさるべ(🐱)く候。すべてに徹(👃)底(💠)を願い、真実を慕うおのが心のかの過(👎)ちによりて奈(💹)何いか(🤳)ば(🌬)かりの(✌)苦(kǔ )痛を重ねしか(😹)。そは今更(gèng )云(yún )々うんぬん致(zhì )すまじ(🥦)。最後(🤘)の苦汁の一滴まで呑(📹)のみ(💯)乾ほ(🚐)すべき(📩)当(dāng )然の責ある身にて候えば(👁)。されど孤独に(⏮)より(🐹)て開か(🌻)れたるわ(🚪)が(🍜)心(xīn )の眼は余り(🏜)に多き世(🐴)の中の虚(xū )偽を見(jiàn )、何(🌖)の疑うところもな(🌳)くその中に平然(rán )として(🧤)生息(🚊)する人(🕕)々を見、耳には空虚なる響(xiǎng )(👲)を聞きて、(📂)かかる(🥃)ものを厭いとうの念は更に芭蕉(jiāo )ばしょうの(🤮)心を楽しみ、西(xī )(🔰)行さ(🔬)いぎょうの心(📦)を楽(lè )しむ(🔶)の心を(☔)深(🐪)く致し候(hòu )。わが常に求(qiú )(🛏)むる真実を(🈚)過ちの対(duì )象に見出したるは、一(yī )面より言えば不幸なる(🌏)がごとくなれ(🦓)ど、必ずしも然(rán )さらで、過(🛌)ちを変じて光(guāng )あるものとなす(🌱)べき向上の努力(📘)こ(🏖)そわが切なる願いに候(🤤)。
と彼はそ(😢)の包み(👣)きれないよろ(🍧)こびを節子(zǐ )に(🚮)言(㊙)って見(jiàn )せ(🏳)た。彼の望みは(⏸)、どうかして周囲に反抗(kàng )しようとする彼女の苦い(💎)反撥はん(🐕)ぱつの感情を捨て(🌝)させたいと思っ(🐑)ていたからで(☔)。そ(🎭)れを脱け去る時が、ほ(📪)ん(🔨)とうに彼女の(🏧)延び(🚺)て行か(🏁)れる時と(👟)思っていた(📤)からで。
「違ふ――」(🍥)
「茄(qié )子に、ごん(❄)ぼ(🍳)は、いらんかな。」(🎷)
と(👚)口へつけて、指で飲(yǐn )む(🍌)真(zhēn )似。
「たいていは二重(chóng )橋を(💐)見て、それから(🚀)銀座に行(háng )(🆕)きたがっていたようでした。」
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