と、先生は(📹)、(😄)まだ二人の方を見ない。そして、(🐍)やはり羽織の紐を(🆑)いじくっていたが、やっと(🍁)それが(👶)か(🍬)かったらしく、「叔父さん――」
こ(🙉)れには寿平次も笑(xiào )い出し(🥥)た。その時、半蔵(🍭)は言葉(🐼)を継(jì )(🎸)いで、
信(🤣)玄(🍔)流(📯)の(🤢)敵が、かえってこの(🛂)奇(qí )兵(bīng )を用いたにも係らず、主税の答え(🦑)は車懸りでも何でもな(🏂)い、極めて平凡(fán )なものであった。
『フウ、(📩)君(jun1 )の名前(qián )を?』(⚽)と敬之進は(🎍)もう目を円まるくして了しまつた(🌛)。
寛(🐑)斎は(👐)せっかく(🚗)楽しみにして行った伊那の谷もお(👄)もしろく(💼)なく、(➿)そこにある平田門(📄)人仲間(jiān )とも折り合わず(🔶)、飯(🥁)田(tián )(🤥)いいだの在に見つけた最後の(💼)「隠(yǐn )れ家が」まであ(🔌)とに見捨(shě )てて(🌥)、も(👞)う一度中津川(chuān )をさして帰って行(háng )こうとす(🥁)る人であ(🔅)る(🌏)。かつては横(héng )浜貿(mào )易(yì )(✉)を共にし(🤭)た中津川の商(shāng )人万屋安兵衛よろずややす(🔪)べえ(🤜)の依頼をうけ、二千(🍑)四百(bǎi )両(liǎng )(🕞)からの小判(🙆)を預(yù )かり、馬荷(✒)一駄(💗)だに宰(🦇)領の付(fù )(📹)き添(tiān )い(〰)で帰(🍤)国した(🔡)そ(🧓)の同じ街道の一部(bù )を、多(🕊)くの感慨を(🤨)もっ(🚗)て踏んで(🍂)来た人である。以(yǐ )前の伊那行(háng )きには細君(jun1 )も同(tóng )(🌉)道であったが、その人の死をも(🛺)見(🔹)送(🚸)り、(🏥)今度はひとりで(🤥)馬籠まで帰(guī )って来(🍉)て見る(👳)と、旧ふるい(🙆)なじみの伏見屋(wū )金(🖖)兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居(🕑)し、半蔵(🔼)の父(fù )(🐌)も(🧝)病後の身でいるありさ(🌩)まだ。そういう寛斎も(🏇)めっきり年(nián )を(🥍)取(qǔ )って来た。
「だから、ぺこぺこしないで(🍜)もすむように(🌶)してやろうか(📖)って、(🤱)言って(🍆)るんだ(💉)。」(👭)
――自己の過ちを悔い(🚡)もせず改(gǎi )めもせで、二度ふたたびこ(🎥)れを(👣)継(jì )続(xù )するがごときは禽獣き(🎷)んじゅうの行為(🔝)な(👠)りと仰せられ候。まことに刻々として移り(🚀)行く内部の変化を(🀄)顧みることもなく、唯(wéi )外観によりての(🥖)み判(👚)断する時は、あるいは世の痴(🥪)婦にも劣るものとお(🥡)ぼさるべく候(hòu )。すべ(🈁)てに(🍯)徹底を願(🤾)い(⛹)、真実を慕うおのが心のかの過(guò )ちによりて奈何いかばかりの苦痛(tòng )を重ねしか。そは(♐)今更云々うんぬん致(zhì )すま(🆎)じ。最(🕎)後の苦(🙏)汁の一滴(dī )まで呑のみ乾ほす(🥒)べき当然の責あ(🐕)る身にて(🚐)候えば。されど孤独によりて開かれ(😡)たる(🐁)わが心の眼は余(yú )り(⛺)に多き世(shì )(😜)の(👢)中の(🅿)虚偽を見、何の疑(📼)うところもなくその(⛄)中に平然と(🎢)して生息する人々を見(💃)、耳には(🍶)空(😊)虚なる響を聞きて(🕝)、か(🕟)か(🗞)るも(🛅)のを厭いとう(🌍)の念は更(🍂)に芭蕉ばしょうの心(xīn )を(🐧)楽(lè )しみ、西(xī )行さいぎょうの心を楽(🔒)しむの心(🔻)を深く致し候。わ(🛣)が常(cháng )に求(🤐)むる(🌄)真実(💜)を過ちの対(duì )象に見出し(🙎)たる(💢)は、一(🧠)面より言(yán )えば不幸なる(🤔)がごとく(🏝)なれど、(⚾)必(bì )ずしも然さらで、過ちを変(biàn )じて光(🔕)あ(🈳)るものとなすべき向上(🍇)の努力(lì )こそわが切(🔊)なる願いに候(hòu )。
と彼(bǐ )(👩)はその包みきれないよろこ(㊗)びを節子に(🛰)言って見(🕣)せた(🍥)。彼の望みは、どう(♟)かして周囲に反抗し(🛀)ようとする彼女(nǚ )の苦(🕹)い反撥はんぱ(🤝)つ(💇)の感(🔺)情を捨(shě )てさせた(✅)いと思っていたからで。それを(🐹)脱け去る時が(😫)、ほんとうに彼(bǐ )女の延び(🔹)て行か(😁)れる時と思っていたからで。
「違(🐃)ふ――」
「茄子(zǐ )(🚔)に、ごんぼは(🍎)、いらん(🌛)かな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいてい(🍭)は二重(chóng )橋(💁)を見て、それから(🏟)銀(yín )座(💩)に行(🐇)き(😺)たがっていた(🐚)ようでし(♓)た。」
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