フェラ 動画《ハンター ハンター マチ エロ》2行目ライン
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ハンター ハンター マチ エロあらすじ
憲兵(bīng )隊(🦊)員(yuán )(⏸)が県の属(shǔ )官に耳う(📓)ちした。す(🗽)ると属官がまた課(kè )長に(⏺)耳うちした。課長は(🤘)上(shàng )(⏸)気した顔をしてそ(🕢)れをきいていたが、二三度かるく(🎀)うなずいた(😾)あと、何(hé )(🎪)か決心(xīn )がつかないらしく、じっと眼をおとして考(kǎo )えこんだ。すると平(🈳)尾の父が、「妙も近頃は(⛪)不(bú )可いけなくなっ(💝)た(🤪)よ。奥方と(😻)目配(🎊)めくばせをし合(🅰)っ(💉)て、とかく(🚅)銚子をこ(🐮)ぎ(🍮)って(🐳)不可(🆗)いかん。第一酌をしな(🈵)いね。学(xué )校で、（お酌(🔼)さん。）と云うそうだ。小(🚛)児ども(🕯)の癖に(📺)、相応に皮肉(ròu )な(🔴)ことを(📎)云(yún )(👈)う(🦃)もん(🔁)だ。」
そこへ俊亮と竜一の(🍷)父とが、晴(qíng )れやかな笑(xiào )い声を立(lì )てながら、這入(rù )って来た。俊亮は、正(zhèng )木老人(🖌)を見ると、(💦)急にあわてて、
と(🔡)、と(🏤)ん(🌿)狂(kuáng )きょうに答(dá )えて、(🏻)急いで俊亮のそばをすりぬけた。
「怖おっかない！ オッ母(mǔ )ッ(🈸)！」と叫ん(👝)だ。
「うむ、言ったよ。」
と幸(xìng )作は力を入れて言った。
老(🏞)人は、せい(🚬)いっぱいのしわが(🎁)れ(🚖)声(🤲)をふり(🌰)しぼって、叫ぶのでし(🌏)た。
いよ／＼旅(lǚ )も(🐼)終(zhōng )りに近づいた(📕)。午後(🚸)の四時ごろには(🤰)、私達は益田(😲)から津和野を指(zhǐ )して遠く歸路に向は(🚍)うとする人で(💜)あつた。高津へ同行し(👸)た人達は益田の(💬)停車場(🗂)まで私達を(🛥)送つて來た。そのうち(🕡)鮎の粕漬(📝)でも送らう(💹)などといつて別(bié )(🥂)れを惜む人がある。これから(🗝)汽車で乘(chéng )つて行(háng )くとこ(🔣)ろは高角山の方で望んで來た高津(🐋)川の上流(liú )(🧠)に(🛂)あたると私(🚳)達にいつて見せる人(💎)もある。益田の宿に着くか(🎐)ら、(🚖)今(jīn )またこの停車場を辭し去(🐍)るまで、こ(😅)ゝの驛長(zhǎng )龜井君も暇さへあれば私(sī )達(🚤)のや(🈯)うな旅(lǚ )人を見(jiàn )に來てくれたが、これでな(🧗)ければ地(➕)方の驛(yì )長は勤まらないも(🔭)のか(📘)と(⚽)感心(🍪)した。この龜井(jǐng )君(jun1 )、大谷君、そ(🏼)の(💭)他の人(🥈)達にも別れ(🐔)を告げて(🚲)、やがて私(🎿)達(dá )は(⏩)益田(🥂)を離れた。高(📺)津(jīn )山に沿(yán )(🥣)うて、横田といふ驛を過(🥖)ぎた。大(dà )(🚏)田(tián )(🥑)、(💒)濱田、津(jīn )田(🧝)、益田(🌾)、横田、こ(🌃)れまで經て來た驛の名を數へても田(tián )(😐)と(🕵)いふ名の(🏡)町々も多い。私(sī )も、石見(jiàn )までやつて來て(🕋)よ(📢)かつた(🦌)と思つた(🚹)。思ひのほか、この地(dì )(🗝)方(fāng )の旅は樂(lè )しい。もし(🔀)こ(📊)れが、(🐹)東京(💇)から三百里近くも離(🏉)れてゐないで、もつと來易い(🚁)ところであ(🥙)つたら、香住(🎾)の(🔻)大乘寺(sì )それから松江の菅(jiān )田庵あたりは、もつと知ら(🛋)れていゝ場處(chù )(🍫)だと思(🏴)つて見て(👏)來(lái )た(🛏)が、(😇)益(yì )田の醫光寺(sì )と萬福寺(👂)を訪ねた時は(📔)一(🛀)層(céng )その感じが深かつた。あの雪舟(zhōu )の遺した(😪)庭(tíng )なぞは山(shān )陰道に(🙊)あるもの(🥪)の(🌭)中で、最も美しいものの一つであらう。
先生はひ(🙌)とりひとり(😴)にへそを押してみた。
「まあ、長(🖋)い(🤪)髪(🕴)の(✒)毛だこ(🥡)と。そ(⏯)う言えば、わたしも覚えがあ(🗒)るが、これで眉ま(💆)ゆ(🧕)でも剃そり落とす日が(🔸)来て(✍)ごらん―(🌀)―あの里帰りというもの(💳)は妙に(🌇)昔(🌇)の恋しくなるものです(🥕)よ。も(⛰)う娘の時(shí )分ともお別れです(🕊)ねえ。女(🏄)はだれでもそうしたものですからね(🌰)え(🍆)。」
由(🚔)来、人間の歴史に苦(kǔ )味があるのも(🍊)、つまりはその辺に理(👇)由があるの(🐚)で(💹)ある。机(😃)の上(shàng )の打(dǎ )算や論(lùn )理だけで、人生の諸(🛰)法則の価(sì )値(zhí )が解るものなら、人間(🌋)は何(hé )も(♎)泣いたり血を流(🗡)し(🐓)たりする必要は(🐓)な(📁)かっ(⛏)たはずである(🎓)。体(🔯)験は多くの場合苦(⬜)い杯であ(⛱)る。その苦い(🎨)杯(bēi )をなめつ(🌽)つ進むのが人間の常道であり、血のか(👔)よった真理(lǐ )を掴む道なのである。理論(lùn )はい(🗻)つ(📦)も実践によってその(🤹)最後(hòu )の磨き(💑)を(🤠)かけられるものだ、という(🏪)事(🛩)を、われわれは決して忘れてはならな(🐼)い。
五（二四〇(👓)）
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