バラエティ番組《鶴川牧子》2行目ライン
鶴川牧子あらすじ
(🧙)と、先生は、か(🔕)なり間(🍚)を(💔)おい(⛎)て(🥋)から、つづ(📯)けた。
(🎢)相(xiàng )談は安易(yì )あんいにすぎるほど(😂)、す(⏩)ら(👻)すら(🤟)とはこび、ほとん(😏)ど(😱)無(🙈)修(xiū )正だった。特異(yì )とくいな(📿)行事(🐐)を期待して(📜)いた塾生た(🚸)ちにとっては、多(duō )少物(wù )足りなく感(😲)じられたらしか(🤔)ったが、(🌈)そ(🌦)のた(🤐)めに、これという強硬きょうこうな主張も出なかった。最(📃)(zuì(🖇) )も(💤)多く発言した(🐰)の(🕙)は飯島だった。しかし、それも(⛹)、自(🕋)分の存(cún )在を印象づけ(🌙)る目(mù )的以(📇)上の発(fā )言(🕯)ではなく、たいて(🔉)い(🛵)は原案賛成の意見をのべ、同時に(😈)進(😴)(jìn )行(🙅)係(🏵)(xì )をつ(🕒)とめるといったふうであ(🏬)った(🗽)。田川は(🥐)、(🎩)はじめ(🔜)から終(🎮)わりまで、(🍇)一言(yán )も口(🏃)をきかなか(🎄)った(🦊)。
「私(🏟)(sī )は、率(🙆)直そっ(🎍)ちょ(➗)く(✌)に言うと、(🕔)君らが(🚿)私の期待を裏(lǐ )切(qiē )らないだろうということについて(🏌)、(💭)残念ながらまだ(🎓)十分(fèn )の(🔐)自信を持(🛏)つ(🎂)ことができない。というのは、(📌)今朝の板木(mù )が(🧞)、あまりにもなが(🕧)く鳴りつづけたから(🐰)だ。あれ(🚬)ほど(🧝)辛抱(bào )づよく、しかも、あれほどおだやかに鳴(míng )りつづけたとい(🌇)うことは、(🕠)一方で(💬)は、(💐)あれを打っていた一人(🎚)の塾(shú(🙋) )生の(🛷)心の深さ(👙)を(🔸)物語るが(💧)、ま(🎓)た、一(🤑)方で(🆎)は、そ(🐅)の一人をのぞいた多数の塾生の心(💠)の(🔪)浅さを(🕊)物語ることにもなったのだ。君(jun1 )らの大多数(shù )は、板木(mù(🛬) )を打っ(🏠)た一(🌗)人の塾生があれほ(🚺)どの誠(chéng )意を示したに(📥)もかかわ(🥁)らず、容易(📀)(yì )にそれにこたえ(🖐)ようとはし(🚬)なかった。君らに(🦕)と(🕉)っては、(🔄)その誠(chéng )意よ(🐧)りも、寝(qǐn )床(chuáng )ねど(🐵)この中(zhōng )の(📣)ぬくも(⏩)りの(🖕)ほうが(✌)は(⤵)るか(👸)にた(💅)いせつ(🛢)だったのだ。あたたかい(🉑)寝(🐣)床の中で、う(🌫)つらう(🌐)つらと、でき(🈶)るだけ眠ねむりを(🛎)引(yǐn )き(🚠)の(🌓)ば(🦃)すことを、人(💔)間の誠(🖥)意以上(🌐)に、たいせつにす(⏳)る(🔍)心(xīn )、これは決して深(shēn )い心だと(🍃)はいえま(💖)い。……もっとも、君(🚷)(jun1 )らの中に(🚊)は、(🚆)内心(xī(🚆)n )それをいくら(🍴)か恥じていた(🀄)ものも、(🌻)おそらく幾人いくにん(🎍)かはあったであろう。気(🗓)がとがめるとい(🌑)っ(🚴)た程(chéng )度なら、あ(🤝)るいは君(jun1 )らのす(🈹)べ(🐋)てがそうで(😏)あったのかもしれな(🍇)い。しかし(🗨)、それも(🈁)結局(🎮)は何の役(yì(🌑) )にもたた(🎑)なか(📪)っ(🔞)たのだ。では(⚓)、(🛍)なぜ役にた(💶)たなかっ(🚍)たの(🤐)か(✍)。今、(〽)君らに真(🚕)剣し(💁)んけんに(📃)考えてもらい(❇)たい(😋)のはこの一(👾)点(😉)(diǎn )だ。――(🎤)」
「私(🏤)(sī(🌐) )に言わせると、(🍐)そ(🚪)れは(👸)、君らに、ほん(🌔)とうの意(yì )味で自分をたいせつに(🤳)する心がな(🍼)いからなのだ。言(yá(🎬)n )いかえると(😇)、君(jun1 )らには、自分(⛸)で自分(fèn )をた(😹)い(➰)せつにする自主性というものがまるでない。さらに言いかえると、(😬)君(📜)らは多数をたのみ、多数のかげに(📦)かく(👡)れて、何(hé )よりもたい(🎲)せつな自(🎩)分の良心を(🐈)眠らせることに平(píng )気な人間(jiān )なのだ。私(sī(🛫) )は、現(🎵)在(zà(💍)i )の日(rì )本(🎍)(bě(🍾)n )人(📊)の(🐠)大多数(⚓)がもっ(🦋)ている(🚝)最大の弱点を(⚡)、君ら(🔛)の(🎅)今(👆)朝の起(qǐ )床(chuáng )の様(🥏)子(zǐ )でまざまざと見(💅)せつけら(🤨)れた(🕡)よ(🌂)うな気(🌹)がして(🥢)、全く(🍏)、(🔊)暗然(🥩)あんぜ(🦊)んとならざるを得なかった(🎓)のだ。――(📏)」
(🖖)かれ(🥐)らの(🕛)大多数は(🥓)、ま(📇)だむろん、人間生活にと(🧓)っての(📶)自由の価値や、その(🗜)きびしさ(🐅)について(🐐)、(🛏)ほんとうに(🐼)目を覚さ(🧢)まし(🙏)ていたわけではなく、友愛塾というと(🈹)ころは一風変わ(🆘)った(📟)指導をやるところ(🐥)だぐ(👨)らいにしか考え(🗡)ていなかった。しかし、それ(🕎)にしても、(🖖)そ(🍛)うした言(🗣)葉(🎴)(yè )が、し(🚷)だいに(🐳)かれらの間(🔽)(jiān )にとりかわされるよう(💈)になったと(🏸)い(⬅)うことは(🔞)、たし(🆔)かに一つの進(jìn )歩であり、(🧗)混(🏝)乱と無秩(💁)序むち(💅)つじょの中で(😠)、不十分ながら(🍑)も、何か(♐)自主(🤸)的(🥉)創造的(🎢)な(🚖)活動が(🎩)始(shǐ )まっ(💄)ている証(👆)(zhèng )拠(jù(💈) )し(🧦)ょう(🅾)こにはちがいなかったのであ(😁)る。
講堂(táng )では、掃(sǎo )除はもうあ(📓)らかた終(🌃)わって、机(jī )や(🛰)椅子いす(🌘)の整頓せ(⭐)い(🖌)とんに(🦉)とりかかる(🥥)とこ(🐰)ろだった。そこは、第(🍠)一室と第(dì )二室の共同(⬅)の受け持ちだ(🤮)っ(🏕)たらし(🤷)く、田川(👉)大(dà )作や青山敬太(🌬)郎(láng )など(🐦)の顔も見えていた。田川(chuān )は(🏓)、例のしゃがれた、激(🛅)はげしい号令口調(😰)く(🤸)ちょうで、ほ(🎦)かの塾(💦)(shú )生たちをせきたてながら、(🏒)自分(fèn )でも椅子や机を(🧣)運んで敏捷(🌞)びん(🔼)しょう(🖇)にたちはた(🥡)らいていた。こ(👯)れに(💖)反(fǎn )して、青(qī(📼)ng )山の態(tài )度は(🕷)きわめて冷(♊)(lěng )静(🎰)だった。かれ(💒)は、田川の声に(🌿)は無頓着むとん(📭)ち(🤤)ゃ(🤢)くなように、並ならべ(🍓)ら(❎)れていく(👺)机の列をじっとにら(🎁)んでは(🔢)、そのみだれ(👪)を(🕐)正していた。――二(🎛)人とも、それぞ(🔗)れに室(🍔)長に選(🚏)ばれてい(🍩)た(🌬)ので(🥎)ある。
「ええ、べつに出る用もなかったの(🈂)で(🎷)……」
「感(🔎)じ(😨)たとも。あん(🏬)な落(luò )ちついた打ち方(🌪)は今日の(🏐)よう(🕣)な(🛵)寒い朝には(🛅)、(🤣)なかなかで(🧕)きるものではない(🖕)よ(🌰)。」
「君は大(⚾)河の思わ(🔢)くなん(🤲)かを問題(tí )にするまえに(🥄)、君(jun1 )自身(🈺)のことを問(❗)題にす(🐊)べき(💓)だと思うが、どうだ(🗻)ね。」
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