と(➰)、孔(kǒng )子は急に(📌)居ず(💕)まいを正(🚪)(zhèng )して、射(🍃)るよう(🍵)に楽(🌌)長の顔を見(jiàn )つ(🅾)めながら、
彼が(🧐)孔子を送り(🏁)届けたあと、すぐ(🐼)その足で(⛑)孟懿子を訪(🏚)ねたの(🤘)はいうまでもな(🤝)い。そして、(🔎)もし孟懿(yì )子(⛳)が、(🐫)自(zì(🕔) )己の権(🛷)勢(shì )を誇示(🐃)する(🍉)ためでなく、真に死(sǐ )者の(♌)霊に奉(fèng )仕したい一心から(🌁)、祭(🏋)典(diǎn )を行(🤬)(háng )おうとし(♏)ていたの(⛅)だったら、樊遅の(🌗)この(🙌)訪(🎰)(fǎng )問は、彼にとっ(💙)て、(🚚)すばらしい意義をもつことになっ(😥)た(🆔)に(🐡)相違ない。し(🚀)かし、そ(📫)のことについては(🏅)、(🥐)記(🦅)(jì )録(lù )は(🐙)われわ(👢)れに(🍑)何事も(🐉)告げ(⬅)てはいない。
楽(🏯)長と(🛒)孔子の(⏸)眼(🐐)(yǎn )
「(💶)それは、もう度々のこ(🐏)と(👓)で、私としても考え(🛠)ずには居れません。」
孔(😛)子は御者台(tái )に(🤯)いる樊(♓)遅に話しかけた。
門人(😫)たち(🎖)は、牛には大(dà )して興味(wèi )がなかった(🌜)。しかし、孔(kǒng )子にそう(🕓)云(⬇)(yún )わ(🌜)れて(🗃)、仕方(📛)なしにその(🤝)方(fāng )に眼(👞)をやった。
「礼は簡に失(shī )し(✌)て(📞)もな(🏊)ら(🤪)ないが、(🛶)また過ぎてもならない。9過ぎたるはなお(🔻)及ばざるがごとしじゃ。人(rén )間にはそ(🤰)れ(🗒)ぞれに(♒)分というものがあるが(🌔)、その分(fèn )を上(shà(📿)ng )下しないところに、礼(🧛)の正し(🐥)い相が(👧)ある。分を越えて親を祭る(🗂)の(🔚)は、親(💠)の靈をして非(fēi )礼(lǐ )を(⚓)享うけ(🍀)し(🎑)めること(⛺)になる(🧘)のじゃ。のみ(🤢)ならず、大丈(🧓)夫(fū )の(🦊)非礼はやがて天下(🙉)を紊みだる(📆)もと(❣)になる。親の靈(🐏)(lí(🚞)ng )をして天下を紊(wě(🏙)n )るよ(🎬)うな非(fēi )礼を享けしめて(❣)、何が孝(xià(🏣)o )行じゃ。」
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