現在の場所 表紙 バラエティ番組 《いたい えろ》

いたい えろ8

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 393356

主演:たかとりゆきこ(鷹取雪子)

監督:パメラ・フリーマン

バラエティ番組《いたい えろ》2行目ライン



いたい えろあらすじ

九 耳のい(🗡)い人(rén )

三(😻) (🦇)土と(🏛)水(shuǐ(🤷) )

九 (🌍)耳のいい人(🤱)(ré(🕑)n )

 行っても行っても遠(🐪)くなるもの、木曾きその園(🧤)原その(🎏)はらの里と(🤱)いうところのははき木ぎ。これは(📀)わたしの郷里くに(🥅)のほ(📻)うに残っ(🌥)て(🍝)い(💹)る古い言い伝えです。

 昔の人(rén )がほんとうに物(wù )を考(💊)えた場(🏖)所だ(🐔)という気の(🐽)して(💛)くるのも、その岩(🌐)壁の前です。わたし(🤬)は(😮)古(🍙)い松の(🔳)枝(zhī )を通し(🍸)て海に映る夕(🎁)日を望みながら、しば(🍁)ら(🌽)くそこに立(lì(🐵) )ちつくして(🤺)い(🍽)たことも(🎧)あり(🧦)ま(🚥)し(🤡)た(🐧)。

 こんなあい(🔁)さつをかわし(🚻)た後、棧橋のお(🎴)さ(🥃)る(🕢)さ(🐪)んにも(✈)別(🌤)れて、ま(💁)た奥深く進みました。秋も深(🐹)いころでし(🤐)たから(🌑)、(🏯)山(shān )という山、谷(gǔ )という谷は皆(jiē )、(👍)紅葉(yè )にう(〽)ずめつくさ(🧠)れて(🦃)いまし(📴)た。この帰(😚)(guī )郷(xiāng )には、姉夫婦とともに木(🎩)曾(🛤)(céng )福(fú(🗼) )島(🚧)まで行き、それ(🚘)から(🍈)東北(😡)の空をさして仙(xiān )台(⏲)の学校のほう(❓)へ引(🏘)(yǐn )きかえ(😁)して(🏕)行きました。

 (🎥)小(🐮)諸(zhū )からは関せき君という人がわざ(🦅)わざ東(dōng )京ま(📵)で出て(🥂)来てくれま(🍗)し(👜)て、木村先生(shēng )はじめ町(dīng )の人(rén )た(🛁)ちのすす(🧡)めを伝(🍤)え(🈷)て(🐎)くれまし(🎢)た(🎻)。関君は明(📓)治(zhì(🏳) )学院の出(👰)身(🤳)で(💦)、わたし(🧤)と(🧜)は古い(🔑)なじ(🌵)みの(🛢)間がらでした。当時、(😇)京都の(🛫)ほうにも教(⏳)師の口(💬)はあ(🍇)りま(🦍)したが(🌆)、わたしはいな(🕚)かに退(tuì )いて(🎆)もっと勉強したいと心を決(🐀)(jué(🗜) )めましたから、報酬も(🏯)すくな(⏲)く骨もお(🎮)れる小(⏯)諸のほう(💏)の学(xué )校を選(🖇)びました(🥗)。そ(📏)ん(🚈)なわけで、翌(yì )年(nián )の四(🔠)月には浅間のふ(🏄)もと(🔓)をさ(🥖)し(🔯)て(🔖)、いなか教(jiāo )師と(📇)して出かけ(💚)ました。

「(🆓)お前(qiá(🥁)n )さんは覚えていなさる(🚻)だろうが、お(🈲)れ(😝)の(💔)好(😻)きなえのきの実を拾(shí )いに(🥧)お前さまも子供(🎞)の時(🌰)分(🏵)(fèn )には(✌)よくあ(♏)の木の下へ遊びに(🍭)おいで(🈺)なすった。それ(👣)から、(🛍)おれが青(qīng )い(🍯)ふのはいった(🎌)小さ(🗻)な羽(yǔ )を落としてやると(👠)、お前さまはあの木の下でおれの羽を拾(shí )うのを楽しみに(📟)して(📇)お(🐽)いでな(💣)すった(🍆)。」

 わたしは姉の(⛺)家の(🙈)入(rù )口ばかり(🖍)皆さ(🥪)んに(🥈)お話(🦀)しして、まだ奥のほうを(🌥)お目(mù )にかけな(🛳)かった。この高(Ⓜ)瀬の家で(😐)は、先祖の中(🍴)に橘翁(⛔)きつおうさまという人(🐝)(rén )があ(🛎)りまし(🚬)て(🍶)、毎年の忌日(rì )には(😯)かならずその人(🥢)の画(🎋)像の掛(🤥)物を取り出し(🕌)、(🛵)それを奥(ào )の床の間の壁に掛け、その人(rén )の(💇)好物であったとい(💿)うくり(🔃)めしを供(🕚)えるとか。この橘翁(🌉)さ(🔻)まが高瀬(lài )の(👭)家に伝わった薬(yào )を造(🤭)りはじ(🚬)め(🚓)た人です。

 自分(🐩)のこと(🧥)をここで少し(🐬)お話ししてみれば、わたしも(🤞)仙台せんだいから東京(jī(🥩)ng )へ帰るよ(🎯)うになっ(🏆)て(🚸)か(👎)ら、またまた自分の仕(shì )事(🖨)をつづけまし(🍂)たが、まだまだ力の足り(🍀)ない(🎚)こと(🛡)を思(⚽)(sī(🍝) )う(🕎)につけ、あ(🎽)の東北(běi )の菖蒲田しょうぶた(📋)の浜(🌥)(bāng )で海の(🖤)空気を胸い(🚐)っぱいに吸ったり、梨(😺)畑(tián )なしばたけやぶ(💌)どう(🛌)畑(tián )の見(😑)ら(🍽)れる仙(xiān )台(🏵)郊外を(🤱)土樋どひと(😬)い(🛣)うほうまで歩き回ったり、あるい(🎠)は阿武(🐈)隈川(🚗)あぶくま(🦐)がわの流れるとこ(🍂)ろ(👂)まで行ってみた(🔶)り(♋)したような、そんな静(🍰)かな心は持て(🍪)なか(🦀)ったのです。そればか(🏦)りでなく、自分らの切り開(kāi )いて出(🤓)て行こう(♋)とする(🏯)道にはお手本と(📓)いうものも少なかった(💢)し、足もとも暗かった(📫)し、これから先、自(zì )分のなかから生(shēng )まれてくる(🚖)ものを守り(🎍)育て(📖)て行くには、かなりの勇(📣)気と忍耐とがい(⭕)りま(🥎)した。

ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《いたい えろ》関連作品

《いたい えろ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《いたい えろ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/sWu6xFn-1-1.html
Q2《いたい えろ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はたかとりゆきこ(鷹取雪子)
Q3《いたい えろ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《いたい えろ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《いたい えろ》評価:
A知(🥢)らない(🗿)者が若しこ(🕗)の(🍔)会話を部屋の外にいて(🔭)聞いたとしたら、(🚅)しゃべっている女が栗色の断髪に茶(📈)色の瞳をした種(⛰)族であろ(🎶)うとは(🏸)、誰が想像(♌)するであろう。それほどルイズは日(🍭)本語(🔱)を巧みに話すのである。要かなめは(🧗)この(🎞)頃でも、しゃべりながらふ(🐅)と眼をつぶって、(⏺)そ(🚲)の声(💆)の調子と、アクセントと、言(👆)葉づ(🍺)か(💲)いだけを(⛴)耳にしている(🅿)と、ちょうど(🕯)田(🆗)舎の小料理屋で(🔺)酌(👾)婦を相(🐃)手にしている(🎄)場面(🏫)が浮かぶの(🚟)である。た(😜)だ外国(🚥)人の悲しさには(🥒)その(🏵)発音(🍬)に何処か東北(🔭)訛なま(🉐)りのよう(🦓)なひび(🐬)きがあって(🥉)、それで(🤐)いて(📇)云うこ(⭐)とが恐ろ(🥂)しく巧者で(⚫)あるだけに、(😀)方(⛵)々を渡り歩いた擦すれっ(♿)枯らしの女給の言葉になってい(💍)る(👐)ことを(🔐)、当人は夢(♓)に(🤑)も知ら(🥏)な(📴)い(🚌)らしい。が、と(🔸)もかく(🛤)も暫く(💲)その声を聞(👚)いた後(🐋)に(😊)再び眼を開いて室内を(🌦)見ると、何と(👂)云う思い(🖐)がけない光景であろ(🈳)う、彼(🛂)女は化粧(👬)台の(🤚)前の椅子(🍒)にもたれ(🙄)て、満洲朝の(🦊)官(🗣)服に似せた刺繍ししゅう(🌝)の(🔨)あるパジャ(🍳)マの上衣うわぎだけを、(🎢)よ(🕹)うよう臀しりと擦れ(🔻)擦れに着てい(🐜)る(🥢)下(👏)はパン(👞)ツの(👠)代りに脛すね一面(👰)のお白粉し(🧔)ろいを穿はいた脚の先へ、仏蘭(🌚)西型の踵かかとの附(🔽)いた浅黄色の絹の上靴(🐩)パントウフルを、(🙈)その(❣)爪先を二艘そ(💞)うの可愛い潜航艇の舳へ(✊)さ(🉐)きのように尖らしているのである(🎄)。そう云えばこ(♋)の女(🛅)は(🐡)脛ばかりでなく、殆ど全身へうすくお(🐎)白粉を引くら(🕎)しい(🥩)。要は今(🐇)朝(㊙)も風(📎)呂から上ってそれ(♍)だけの(🛎)支度を(🛶)す(🤥)るあい(🏩)だ三十分以(🎰)上も待っ(🚗)てい(🧐)なければ(🧗)ならな(⏹)かった。彼女自身に云わせれば母親の方に土(🦌)耳(🏀)古トルコ人の血(🔀)が交ってい(🈯)る(🔤)と(🔫)云うこと(🚄)で、その肌の(🌭)色の白(🌽)皙はくせきでな(📼)いのを(🚎)隠そ(🏆)うためにしているのだが、(🏜)実を云(🤴)うと(🥌)要を最(🥜)初に惹(👘)き(🐺)つ(🆒)けた(😽)ものはその何処や(🍊)ら(🎏)に濁(😬)りを含んだ浅黒い皮膚の(🐢)つや(🚂)であった。「君(🐲)、こ(😢)の女なら(🌾)巴(👾)里パリへ行ったって(😏)相(🏠)当に蹈ふめる(✌)ぜ、こん(⏫)な女が(😯)神戸あた(🎵)り(🛶)にう(🥝)ろついていよ(🥋)うと(🍬)は思(🥃)わなかった」と、或る時(🍘)彼に(♋)案内され(🐡)た(👠)仏(🤰)蘭西が(🚖)えり(👿)の友達は云った。その時(🔽)分、(🏠)―――と云(🚾)うのは今から二(❓)三年まえ、要は(🚟)日本人でありながら特(🎨)別に出入りを許され(🧒)ていた(🖌)横浜時(⚫)代の(🛺)よしみを思って(🔝)ふとこの家を訪ねた折に、彼(🥔)女は(💦)波蘭(💇)土ポーラン(🚆)ドの生れ(🏙)だ(🧥)と云って(🛌)外の(🏉)二人の女と一緒にシャンパ(🛠)ンのふるまいにあずか(📤)るべ(👚)く挨拶に出て来たの(⛅)である。彼女はまだ、神戸へ来てから三月(🍩)にはならないと云(🏮)っ(🚘)ていた。戦争で(🏌)国(🚁)を(📃)追(🔧)われて、露西(🚓)亜にも居、満洲に(😎)も(👔)居、(🧓)朝鮮にも(💵)居、そ(😠)のあいだ(🆗)にい(🚛)ろ(💺)いろの言葉を覚(🎎)え(🐭)たとかで、外の二人の(🐫)露西亜生(🎲)れの女とは自由に(👺)露西亜語で話した(📹)。「巴里(🐟)へ(🙋)行けば私は一(😑)と月で仏蘭西人と同じよう(💚)にしゃべって(🗽)みせる」と自慢をするだけ(🔙)のものはあ(🏘)って、語学は彼女の恵ま(💟)れた才能で(🐷)あるら(🤭)しく、三人のうちでこの女のみがかみ(🧘)さん(🈲)のブレント(🧦)夫人や、ヤン(🤳)キーの酔っ払い(🎾)など(🤠)を(🚅)向うに廻し(🈂)て(🔣)、英(🐲)語で(🎟)テキパキ(🎴)渡り合うことが出来(🦄)たので(🥢)ある。けれ(🤤)ど彼(🔲)女(🤤)が(🛴)日本語をまでそれほど自(🥎)在にあ(❔)やつろうとは(🕞)! バ(📭)ラライカやギタル(🆙)ラを伴奏しな(🏟)がらスラヴ(🎦)の唄(🛂)をうたう口か(🤾)ら、安来やすぎ節や鴨緑(😻)江(📂)おうり(😠)ょっこう(🎑)節を(🌠)寄席よせ芸人に劣らぬ(🔱)節廻しで(🕣)聞かせるほど、それ(💬)ほ(🔃)ど悪達者であろうと(😵)は(😞)! いつも(📣)英語でばかり話していた要が(👇)、そ(🐱)れを知って驚かさ(🌘)れたのはつい最(👞)近(🚉)のことなのである(🐝)。ど(❓)うせこう云う種類の女は自分の過(🚂)去を正直に云(🦆)うものでない(👺)こと(🗝)は(🏘)承知し(😵)ていたが、そののち彼(🛁)は彼女がほんとうは朝鮮人と露西亜人との混血児であることをボーイから聞い(🦗)た(💼)。彼女の母は今でも京(✖)城けい(🏥)じょうに住(📆)んでいて(🔳)、とき(🗒)ど(😂)き手(🏥)紙(➖)を寄(💝)越(🥟)す(🐢)と云う。なるほどそ(🍇)れなら鴨緑江節(😒)の(🐡)上手なことも、語学の習得の早いことも頷うなずかれる。た(🔢)だ当人の(🎣)話(🍲)したいろいろのうその中で(🐸)、初めて(🌚)会った時に歳を(🙈)十八だと(🛒)云ったのは、或(👇)は(🈚)それだけがひょっ(🎳)と(💍)すると本当(📭)に近いのかも知れ(🕧)ない、なぜなら実際に見たと(💍)こ(🏰)ろでも今年(♒)でせ(🍄)いぜい二十はたちぐ(🤫)らい(🛴)の若(🦈)さにしか(🌴)思えな(🏤)いし、(🦊)容貌のわりに(🎖)云う事や(👡)する事が早熟なの(📴)は、そう云う数奇(💮)さっき(😆)な生い(🧓)立ちをした多くの少女に(⤴)逃れられ(🤠)ない運命であるから。
A 私(😆)はこの「お伽草紙」と(🎏)いふ本を、日本(🔒)の(🚹)国(🛹)難打開のため(🖖)に敢闘(🎫)してゐる(🍳)人(🕛)々の寸暇に於ける慰労の(👘)ささやか(😃)な玩(🚙)具として恰好のも(👖)のたらしむべく、(🐏)このごろ常に微(💬)熱を発してゐる(👋)不完全のからだなが(🤡)ら、(🚮)命(📯)ぜられては奉公の用事に出勤したり、また自分の家(🚾)の(🐝)罹災の後始末や(✈)ら何やら(⛑)しな(🌷)が(🐘)ら、とに(👏)かく、そのひまに(🌥)少(🚜)しづつ書きすすめて来たのである。瘤取り、浦島さ(🚄)ん、(🕐)カチカチ山、その(🏄)次に、桃太(🐸)郎と(🛠)、舌切雀を書いて、一応この「(🐭)お伽草紙」を完(🥩)結させよ(🕸)うと(🍗)私は思(👀)つて(🔸)ゐたのであるが(🕙)、桃太(🤤)郎の(⌚)お話は、あ(🍒)れはもう、ぎ(🌊)りぎりに(🔞)単純化せられて(🎯)、(❄)日本男児の象徴のやうにな(🌈)つてゐて、物語といふ(🏅)よりは詩(🌙)や歌の趣き(🚽)さへ呈し(📸)てゐる。もちろん私も当初(🛎)に於いては、この桃太郎をも、私の物語に(🐞)鋳造し(🚳)直すつもりでゐた。すなは(👬)ち私は、あの鬼ヶ島の鬼(🧚)といふものに、或る種の憎むべき性格を附与してやらうと(🍎)思つてゐた。ど(🥟)う(💰)してもあ(🎥)れ(👊)は、(💘)征伐(🍸)せずには(👶)置けぬ醜怪(🚍)極悪無類の人間(👥)とし(🈳)て、描(🐖)写するつもり(🎠)であつた。それに依つて桃太郎(🧡)の鬼征伐(⛅)も大い(👋)に読者諸君(🐠)の(➗)共鳴を呼び起し、而して(🕯)その戦闘も読む者の手(🐟)に汗を(🌑)握らせるほどの真に危機一髪の(😩)ものたらしめようとたくらんでゐた。(未だ書かぬ自分の作品の計画(🖌)を(🤢)語る場合に於いては、作者はたいて(💃)い(🚮)このやうに(🔑)あどけない(🔴)法螺を(🐹)吹くものである。そんな(🌎)に、うまくは行き(📶)ま(😫)せぬて(💓)。)まあさ、とにかく(💆)、まあ、聞き給へ。ど(📽)う(🌵)せ、気焔だがね。とにか(🛤)く、ひやか(🆔)さずに聞(🆕)いてくれ給(🌪)へ(⤴)。ギリシ(🐟)ヤ(💸)神話に於いて、最も佞(💓)悪(🤼)醜穢の魔物は、(😬)やはりあの万蛇頭のメデウサであ(🥗)らう(🐆)。眉(🎾)間には(🤶)狐疑の(🔢)深い皺(📠)がきざみ込(🎊)ま(🐀)れ、小さい灰(🛒)色の眼には(🥎)浅(🍩)間しい殺意が燃え、真蒼(🍄)な頬は威(🎲)嚇(🍓)の怒りに震へ(🍻)て(🐲)、黒ず(🍣)んだ(🦑)薄(🧙)い唇は嫌悪と侮蔑にひきつつたやうにゆがんでゐる。さ(🎐)うして長い頭髪(🐽)の一本(💠)一本がこ(👚)と(🤤)ご(😧)とく腹(🎦)の赤い毒蛇で(🍴)ある。敵に(🏞)対してこの無数(🔙)の毒蛇(⛄)は、素(🦕)早く一様に鎌首(🛌)をもたげ、しゆつし(💳)ゆつと気味悪(🍚)い(⛄)音を立(🔉)て(⛑)て手(😤)向ふ。このメデウ(🏂)サの姿(👞)をひとめ(🐕)見た者(🔒)は、何(✏)とも知れずいやな気(🍨)持(🐜)にな(🔻)つて、さ(♊)う(🥫)して、(🐄)心(🥨)臓が(🛰)凍り、からだ全体つめ(🐶)たい石になつ(💼)たと(🙌)いふ。恐怖といふ(📖)よ(🥁)りは、(📝)不快感(🎙)である。人の(🏁)肉(🆗)体(💻)よりも、人の心に(🏌)害を(🗄)加(🏏)へる。このや(😓)うな魔(🎩)物は、最も憎むべきもの(🦄)で(👂)あり、か(📪)つまたす(🧥)みやかに(🚪)退治し(😧)なけ(💜)ればならぬものである。それに較(💙)べると、日本の化(😔)物は単(⛽)純(⬅)で、さ(🚜)うして(📹)愛嬌(🏻)がある(🔒)。古寺の大入道や一本足の(🎡)傘(👚)の化物などは、(🤴)たいてい酒飲(🦎)みの豪(🐱)傑のために(📃)無邪気な舞ひをごらんに(⛵)入れ(🖥)て以て豪傑の乙夜丑満(🏠)の無聊を慰めてく(😹)れ(🧠)るだ(💰)け(🏗)の(😳)ものであ(🎭)る。また、絵本の鬼ヶ島(♌)の(🔹)鬼たち(🌄)も、図体ばかり大きくて(🐷)、猿に鼻(♿)など(🥔)引掻か(🅱)れ、あ(🗒)つ(👗)! と(🎗)言つ(🏔)てひつくりかへ(🥅)つて(🏘)降参したりしてゐる。一向におそ(🧘)ろしくも(💑)何とも無い。善良(🛠)な性格のもののやうにさへ(💨)思はれる(🛺)。それでは(🍧)折角の鬼退治も、甚だ気抜けのした物語(🚎)にな(🈴)るだら(🔉)う。ここは、ど(🍷)う(🏧)してもメデウサの(🈸)首以上の凄い(🏰)、不愉快きはまる魔物を(😫)登場さ(🈹)せ(😣)な(🕺)ければな(🦔)らぬ(🍴)と(🚏)ころだ。それでな(🗺)け(🚡)れば(🏞)読者の手に汗を握らせるわけに(🤦)はいかぬ。また、征(🆕)服者の桃太郎が、(🈺)あまりに(🕝)強くては、(🀄)読者はかへつて(🥔)鬼のはうを気(🍤)の毒に(🎍)思つ(🌜)たり(🕘)などして、その物語に危機一髪の醍(🐓)醐(🔖)味は(🥝)湧いて出ない。ジイグ(🚘)フリ(👫)イドほどの不死身ふじみの大勇者でも、その肩(🍄)先に一箇(💜)所の弱点を持つてゐたでは(🚠)ない(🐻)か(😩)。弁慶(🔄)にも泣(🈸)きどこ(🚙)ろが(🕗)あつたといふし、とに(👿)かく、完(🛳)璧の絶対の強者は、ど(🔟)うも物(⛴)語には向か(🕺)ない。それに私は、自(🥏)身(🍘)が非(🍪)力のせ(🤒)ゐか、弱者の心(🍋)理に(🏮)は(🥇)いささ(🏘)か通じ(🦃)て(📡)ゐるつもり(🎥)だが、どうも、強者(🐫)の心理(🎊)は(📒)、(🛠)あ(🐭)まりつまびらか(🐤)に知つて(🌠)ゐない。殊にも(🎈)、誰に(😼)も(🤾)絶対に負けぬ(🏣)完璧(🦖)の強者なんての(🎗)に(👬)は、い(🏼)ま迄いちど(🍠)も逢(📩)つた事が無いし、(🚣)また噂にさ(⏺)へ聞(💘)いた事が無い。私は多少でも自分で実際に経験(👺)した事(🕉)で(👧)無け(🎣)れ(🏖)ば、(🙆)一(🐠)行(🚎)も一字も書(🚎)け(🙏)ない(🈯)甚だ空想(☕)が貧(🚫)弱の物語(🏵)作家で(🌅)あ(🍥)る。それで、こ(🍹)の桃太(🍼)郎物(🌎)語を書くに当つても、(📭)そ(🥕)んな見た事も(📓)無い絶対不(🎣)敗の豪(🆘)傑を登場させるのは何としても不可能なの(👰)である。やはり(🧤)、(🍆)私の(🐎)桃太郎(🧑)は、小さい時(➰)から泣虫で(💁)、(🌗)か(🔐)らだが弱くて、はにか(🥚)み屋で、さ(💓)つぱり駄目な(🌈)男だつたの(🕡)だが、人の心(😐)情(➿)を(✊)破壊し、(🙌)永遠の絶望と戦慄(🌠)と怨嗟(🕹)の(🐜)地(🗡)獄(🕟)に(🥧)たたき込む悪辣無類にして(🎒)醜怪の妖鬼たち(♿)に(♏)接して、われ非力なりと雖もい(👧)まは黙視し得ずと(🆎)敢然立つて、黍団子(🚳)を(🧡)腰(🏮)に、かの妖鬼た(🍪)ち(👣)の巣窟に向つて発足する、と(🐖)でもいふやうな事になりさうで(🎣)あ(👯)る。またあの、犬、猿(🚨)、雉の三匹の家来も、決して模範(🎹)的(🎗)な助力者では(🥨)なく、それぞれに困つ(🌥)た癖があつ(👰)て、たまには喧嘩(🎆)もはじ(🐹)める(🎰)であ(⏫)らう(⚓)し(🚐)、(🚄)ほ(🔉)とんどかの西(👓)遊記(👲)の悟空(🐡)、八戒(🌏)、悟浄の如(🔽)きも(🗃)ののやうに書(🕴)く(🌄)かも(🤽)知れない。しかし、私は、カチカチ(🔓)山の次に、(🤴)いよ(🤙)いよこの、(🧑)「私の桃太郎(🌤)」に取り(😖)かから(🧟)うとして、突然、ひどく物(🛏)憂(🛵)い気持に襲はれたのである。せめて、桃太郎の物語一つだけは、このまま(⛷)の単純な形で残して置きた(♋)い。これは、もう物語ではない。昔(⬆)から日本人全(🤫)部に(🥇)歌ひ継が(🤗)れて来た日本の詩(🐿)である。物(🕳)語(🎯)の筋にどんな矛盾(📔)があ(🔌)つたつて(🚆)、かま(🔛)はぬ。この詩の平明(🈷)闊達の気分(💾)を(🔙)、い(🗄)まさら、いぢくり廻すのは、日本に対してすまぬ。いやしくも桃太(🎒)郎(🔧)は、日本一といふ(🛩)旗を持つて(🛂)ゐる男である。日本一は(📌)おろか(🎪)日本二も三も(😈)経験せぬ作者が(🐷)、(🍖)そんな(🚚)日本一(🙈)の快男子を描写できる(🍟)筈が無い。私(🍋)は桃太郎の(✝)あ(📮)の「日本一(👐)」(❕)の(📇)旗を思ひ(🦑)浮べるに及んで、潔く「私(📟)の桃太郎物語(👕)」(😑)の計画を放棄(😭)したの(👺)である。
A「お(🌠)のが血族(✏)との争(🈶)ひで(👺)ござります。」
A「じゃ(👽)左様なら(🐬)、又来る(😱)わよ」
A「折角腕によりをか(🍕)けたんだろう(⛅)か(🎊)ら、お客(🤳)を(📣)残(🅱)らず(♏)浚さらって行っち(🌐)ゃあ気の毒だと思って(🥫)な」
A「だ(🏟)けど随分きゃし(🍤)ゃな犬ね(🦆)え。そ(⏫)んなのを連れて(🥍)歩(🚱)い(🏙)たら、尚更此方が(🍱)太っちょに見えちまうわ」

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