現在の場所 表紙 バラエティ番組 《ぬき す と》

ぬき す と7

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 215547

主演:うおとなおみ(魚戸直美)

監督:マシュー・ムーア

バラエティ番組《ぬき す と》2行目ライン



ぬき す とあらすじ

 もと(🔵)より浪(👧)士ら(📛)は後方(🐘)へ引き返すべ(🍲)くもな(🦑)い。幕府(fǔ(🤙) )から回され(🏺)た(🤡)討(🥪)手(🦗)うっての田沼勢は絶(jué )え(👇)ず後ろから追って来るとの報知しら(🏊)せもある(💗)。千余人からの(👞)長い行列は前(🎚)後を警戒しながら伊(yī )那の谷(⛩)に続い(🙉)た。

 (👨)合図の空砲(pào )の音と共に(🏩)、浪(🌷)士らの(🚞)先(xiān )着隊(duì )が下諏訪にはいっ(🌗)た(🎥)ころは(🐼)夜(🏄)も深か(🦈)っ(🧠)た。敗退(👦)した諏訪松本(běn )両(liǎng )勢は高島城の方(🤷)角をさし(💳)て落ちて行ったあとで、(🌺)そこ(🛅)にも一兵(🍯)を見(❤)ない。町(dī(🎡)ng )々(🌡)もからっぽだ(🔎)。浪(làng )士(🍡)らは思(sī )い思(🙀)いの家を見立て(🌱)て、鍋(guō(🤟) )釜(fǔ(🤙) )なべかまから洗い米な(🥍)どの笊ざるにそのまま置き捨ててあるような(🚃)とこ(⭐)ろへは(🍲)いっ(🤟)た。耕(gēng )雲(💚)斎(👽)は(🏐)問屋(🏂)(wū(🔚) )と(🙆)いや(🕧)の(⭕)宅に(📲)、稲(💱)右(✈)衛(🖍)門は来(🌱)迎寺(😊)らいご(🚲)うじにという(🎼)ふうに。町々(🚰)の辻つ(📬)じ(🚰)、秋宮(🔌)あきみ(🛒)やの鳥居前、(🦗)会所(suǒ )前(⛰)、湯(🆔)の(✈)わ(🖖)き、その他とこ(🖊)ろどころに(📜)篝かがりが焚たかれた(📨)。四(💑)(sì )、五人(rén )ずつ(🌦)の浪士(shì )は交代(dà(👯)i )で敵の(🌱)夜襲を警戒したり、宿内の火(huǒ(🖍) )の(🤵)番(🤪)に回(🌁)っ(🕷)たりした。

 山(🔧)間や(😴)まあいの道路には行く(🔖)先に大木が横たえてある(🧐)。それを乗り(🦒)越え乗り越えして(🔞)進(jìn )もう(🧓)とす(👭)るもの、幾(jǐ(🚇) )多(duō )の(🥂)障害物(♒)を除(chú(👎) )こ(💡)うとするもの、桟(⏹)(zhàn )かけはしを(📹)繕お(❤)うとするもの、浪士側(cè )に(📻)とっては全軍のために(🎳)道をあけるため(🕘)に(📱)もかなりの時を費やした。間もなく香炉岩(⛹)の上の山によじ登り(👕)、(🏭)そこに白(🗯)と紺と(🥒)を染め交ぜにした(👮)一本(📁)の吹き流しを高(gāo )く(🔮)ひ(🆙)るがえ(⏸)した(✡)味(wèi )方のものがある(🈳)。一方(fāng )の山(shān )の(😽)上に(🎢)も登って行(háng )って三本の紅あか(👦)い(⛵)旗を(📈)押し立てるものが続い(🎠)た。浪(🌹)士の一(yī )隊(🍌)は(😫)高い山上の位置から(🚢)諏訪松本両勢の陣地(🦑)を望み見(👻)るところまで達(dá(👚) )した。

 にわか(💴)に宿内の光景(🤐)も変わりつつ(💳)あった(💺)。千余(📵)(yú )人からの浪士の同勢が梨(lí )子野(👏)峠(⭕)なし(🔺)のとうげを登(dēng )って来(🐨)ることが知れ(💀)ると、在(zài )方ざい(📔)かたへ逃(🤓)げ去るものがある。諸道具を土(🎤)(tǔ )蔵に入(rù(✈) )れ(⚫)るも(💏)の(🧖)がある。大(dà )切な帳(zhàng )面や腰(yāo )の物(wù )を(♉)長持に入れ、青野という方まで運(🌽)(yùn )ぶも(🤐)のがあ(😙)る(🤙)。

 その日から、(⏺)半(bà(👊)n )蔵は両国橋(qiáo )の往いき還か(🐩)えりに筑波山(🚔)つくばさんを望むように(📗)なった。関東の平野(🛄)の空がなんとな(🥒)く戦塵せん(🚚)じんに(🙉)おおわ(📣)れて来(lái )たことは(🚑)、(➡)それだけで(🛫)も役人た(🥢)ちの心(🗓)を奪(duó(💸) )い、お役所の(🔡)事務を滞らせ、したがって自(zì )分(🔕)らの江(🛂)戸滞(🍮)在を長引かせることを恐れ(🍇)た。時(shí )には九十六間(jiān )けん(😥)からある長い橋の上(😛)に(💝)立っ(💒)て(🕥)、(🈴)木造の欄干に(🐞)倚(😫)よ(🕝)りかかりながら丑寅うしとら(🌅)の(😊)方角に青(qīng )く(🎼)光る(👻)遠い山を望(⌚)んだ。どん(🦔)な暑苦しい日でも(🌓)、そ(➕)こ(👴)まで(🛫)行(✊)(há(⏫)ng )くと風がある。目にある隅(📸)田(🥥)川(🍗)(chuā(🧑)n )すみだがわも彼には江戸の運命と切り離し(🌡)て(🈶)考(🐓)えられな(🎿)いような(🙍)ものだった(🌥)。どれほどの(😂)米穀(🍘)(yù )を(🚴)貯(zhù )たくわえ、どれほどの(🏍)御家人旗(qí )本を(🚄)養うため(🚪)にあるかと(🥎)見えるような御蔵おくらの位置はも(♎)と(🏹)より、(✅)両岸に(🕕)ある形(🍸)勝の地のほとんど大(dà )部(🗨)分も(🤖)武家のお下(🥈)(xià )屋(wū )敷で占(🔢)められてい(🐘)る。おそらく(🛩)百本(běn )杭ひゃっぽんぐいは河(hé )水の(🔞)氾(fán )濫(làn )はんらんか(🏵)らこの河(hé(👤) )岸かしや橋梁きょうりょうを防(🏏)ぐ工(🐤)事の一つ(🛁)であ(🐅)ろうが、大(☕)川橋(😛)((🤖)今の吾妻(qī )橋(qiáo )あずまばし)(🍷)の(🔦)方からやって来る隅(🌲)田(🔮)川(🌈)の水はあ(🕖)だかも二(è(🐔)r )百(📘)何(🙆)十年の歴史を語るかの(🍇)よ(🍋)うに、その百本(🈁)杭の側に最(zuì(🐇) )も急(jí )な水(shuǐ )勢を見(🈶)(jià(👍)n )せながら、両(liǎ(🥐)ng )国(🎴)の(🏂)橋の(🔂)下へと渦(🛁)うず巻き流れ(🥁)て来ていた(🛠)。

「(🔲)徳(💶)川(chuā(⛑)n )幕府に人がな(🐆)いで(👥)もありませんかね。」

 水戸ほ(⛅)ど苦しい抗(kàng )争を(🍨)続けた藩(fān )もない。それは(🌀)実に藩(♋)論(lùn )分(🔣)裂の(😮)形(🔓)(xíng )であらわれて来た。もとより、一般の(🍚)人(📵)心(xīn )は(❌)動(🖥)揺し、新しい世紀もようやくめぐ(🦇)って来て(♿)、だれもが(👩)右(⬛)すべきか左すべ(🌛)きかと(🏧)狼(láng )狽ろうばいする(🤗)時(🔱)に当たっては、二百何十(shí )年来(🌽)の旧を守って来た諸藩(fā(🚵)n )の(🚜)うちで藩論(🖼)の(💧)分裂しないと(⛅)ころとてもな(🍅)かっ(🏑)た。水(🌇)(shuǐ(⚽) )戸(hù )はことにそれ(🍣)が激(jī )し(😗)かったのだ(🚪)。『大(dà )日本史(🎾)(shǐ )』の大(dà(🦃) )業を成就(🛏)して、大(dà )義(yì(🐗) )名(míng )分(🥈)を明らかに(🥘)し、学問を曲(📢)げてまで(🥅)世(🤛)に阿(ā )おもねる(🗾)ものもある徳川時(✳)代に(🔔)あってと(🤸)にもかくにも歴史の精神を樹立(⭕)した(🚸)のは(🎩)水(🚎)戸であ(🐟)っ(😵)た。彰考(🦈)(kǎ(🚱)o )館しょうこうか(🍗)んの修(🎏)史、弘道館こうどうかんの学問は、諸藩の学(🌁)風を(🏥)指(🔔)導(dǎ(🌹)o )す(🛴)る(📝)役目を勤めた。当(dāng )時に(🕘)おける青年で多(duō(🆓) )少(😍)な(🌺)りとも水戸の影響を受けない(🍫)もの(✅)はなかったくら(🌗)いであ(👯)る。いかんせん、水(shuǐ )戸(🍐)はこの熱意をも(🚖)って尊王佐幕の(✋)一(💖)大(🏼)矛(máo )盾(dùn )につき当たった(🤭)。あの波瀾(lán )はらんの(⏸)多い御隠居の(🎠)生涯し(📃)ょうがい(🐂)がそれだ。遠く西山(🐨)公(gōng )せいざん(🤧)こう(🐉)以(yǐ )来(⚓)の(♌)遺志(🎨)を(🍲)受けつぎ王室尊(zūn )崇(👜)(chóng )の念(niàn )の篤あつかった御隠居は(💢)、(⭕)紀(🏮)(jì )州(zhōu )や尾州(🐢)の(🤙)藩(⛹)主と並んで幕府を輔(fǔ )佐する(🍬)上(shàng )に(🤕)も人(🏝)一倍責任を感ず(🥔)る位置に立(lì )た(🎿)せられた(🚊)。この水(🎇)戸(hù(🐊) )の苦(kǔ )悶くも(⛅)んは一方に誠党と称す(⛸)る勤(🚌)王派(pài )の人たちを生み、一(yī )方に奸(🥁)党かんとうと呼(😁)ばる(💖)る(🤩)佐幕派の人たち(🚷)を生(shēng )んだ。一つの藩は裂(liè )け(🤾)て(🌼)たたかった(🙍)。当時(shí )諸藩に(🌊)党派争いはあって(⬅)も、水戸(🌜)のように惨酷(⛅)ざんこくをきわめたところはない(🏾)。誠(ché(🍧)ng )党(dǎng )が奸党を見るのは極悪ごくあくの人(rén )間と(🦔)心(xīn )の底か(👡)ら信じたので(🏩)あって(⛅)、奸(jiān )党が誠党(dǎng )を見る(🧐)のもま(🔧)たお家の大事も思(sī )わず御本家大(🔫)(dà )事(🍯)とい(🤮)うことも知らない不(bú(🤓) )忠の臣(⌛)と思(🔈)い込んだので(🕶)あ(✴)った。水(🥇)戸の党派(🐑)争い(🤛)はほとん(🐳)ど宗(zōng )教戦争(zhēng )に(🐶)似ていて、成敗利害の外(🙈)にあるもの(🎟)だと言った人もある。い(🐖)わゆる誠党は天(🛠)(tiān )狗(gǒu )連てんぐれん(📫)とも呼び(✝)、いわゆる(🚮)奸党(👃)は(🚭)諸(😧)生党とも言った。当時(🆔)(shí )の(🎵)水(🥉)戸藩(🎨)にある(💶)才(cái )能の(🦌)士(shì )で(🤑)、誠(chéng )でないものは奸(🈁)、奸でな(👰)いものは(👃)誠、両派全(quán )く分かれて相(✴)鬩あ(🙁)いせめぎ、その中(zhō(🍟)ng )間に(😼)あ(🍤)るもの(🦓)をば柳と呼(⚽)んだ。市川三左(🔴)衛門をはじ(🎅)め(🌋)諸生党の領袖(xiù(🔉) )りょうし(🍪)ゅうが国(🍩)政(🍛)を左(⌚)右する時を迎えて見(😯)る(🎎)と、天狗(📦)(gǒu )連の一(💹)派は筑波山(shān )の方に立てこも(🌸)り、(🎚)田丸稲(🤭)右衛門たまる(💃)いなえ(⏩)もんを主(zhǔ(🛂) )将に推(🥛)し、亡(wáng )なき御隠(📁)居の御霊(líng )代(🕞)みたましろを奉(🌬)じて、尊(zū(🧠)n )攘の志を致いたそう(🌍)としていた。かねて(👢)幕府は水戸の(💑)尊攘派を毛(👳)(máo )ぎらいし、(👿)誠党領袖(xiù )の一人なる武(🍙)田耕雲(yún )斎た(🛒)け(🎨)だこううんさいと(🏔)筑波(bō )に(🌂)兵を挙(jǔ )あげた志士(🔓)(shì )らとの通謀(móu )を疑ってい(⛑)た際である(🍹)か(☕)ら、早速さっそ(✖)く耕(gēng )雲斎に(🔠)隠居(jū )慎いんきょつ(🎁)つしみを命(👑)じ、諸生党(🉑)の三(sā(⬅)n )左衛門らを助(🌥)けて(🐻)筑(zhù )波の暴(bà(📁)o )徒を討う(🔐)たしめ(😰)る(⛱)た(⏰)めに(🐫)関(wā(😖)n )東十一(🛳)藩の諸(🎥)大名に命(mìng )令を下した(🛴)。三左衛門は兵を率いて江(🔒)戸を出発(fā )し、水戸(hù(🦍) )城(🚹)に帰(guī )って簾中れんちゅう母公貞芳院ていほう(🈂)いん(🏭)ならびに公子らを奉(⚫)じ、その(🦕)根拠を堅(🍵)めた。これを(🏜)聞(wé(🎀)n )い(😷)た(🌖)耕(👹)雲斎(zhāi )らは水(shuǐ )戸(hù(👆) )家の存(🍹)亡が今(⚫)日にあるとして、幽屏ゆうへ(⛑)いの身ではある(🛑)が禁(💙)(jìn )を破って水(shuǐ )戸(🌠)(hù )を出(🕌)発した。そして江戸(🤫)にある藩主(zhǔ )を諫いさ(🎪)めて奸徒かんとの(🐱)排斥を(😋)謀(🔋)は(🈶)か(📌)ろ(🔷)うとした。かく一藩が党(🌠)(dǎng )派(🏳)を分かち、争闘を(🏚)事(shì(🕝) )とし、(💉)しばら(📠)く(🍛)も鎮静する時のなかったため、松(sōng )平(🕷)大炊頭(🚁)おおいのか(🤪)み(宍(rò(🚶)u )戸侯(hóu )し(🚳)しどこう(🔅))は藩主の目代(🅿)(dài )もくだいとして、(📺)八月(🐝)(yuè )十(shí )日に水戸の吉田に(🔦)着いた。ところが、水戸にある三左衛(🍊)(wèi )門(🛡)は(🎓)この(🍎)鎮撫ちんぶの使(💬)者に随行して来(🌏)たものの多(duō )くが自己の反対(🎶)党で(✖)あ(🔃)るのを見、(💂)その(🕵)中(😙)には京都(dōu )より来(💖)た公子余四麿よしまろ(🦅)の従者や尊(💸)(zūn )攘(rǎ(⏹)ng )派の(🐯)志(🍞)士なぞのあるのを見(jiàn )、(⏰)大(🚪)炊頭(🎎)が(🉐)真意を疑って、その入(rù )城を拒んだ。朋(péng )党ほ(🧀)うとうの乱はその結(jié )果(guǒ )であっ(🚹)た。

 こ(😩)んなに周囲の事情が(🍹)切迫(pò )する(💣)前、高島(🕣)城(👼)の(🤑)御(🏸)留守居おるす(🥡)いは江戸屋敷からの早(🛵)飛(fēi )脚(jiǎo )が(🛅)持参(🐿)した書面(miàn )を受け取った。その書面は(🐣)特(🥛)に幕府(fǔ )から諏(🥒)訪藩にあてたもので、水戸(hù )浪(🚑)士西(xī )下のうわさを伝(yún )え、和田峠その他(tā(😂) )へ早(🏞)(zǎ(🍉)o )速さっそ(🍪)く(🎳)人数(shù(🌇) )を出(chū )張させるようにとしてあった(💎)。右(🖍)の峠の内に(😞)は松(sōng )本(bě(📷)n )方面(🐼)への抜け路(🍵)みちもある(😿)から、(🎶)時(shí )宜(👢)によ(😟)っては松本藩からも応(⚓)援す(😐)べき心得で、万事取り計らうようにと(🈷)仰せ出されたとし(📜)て(🌳)あ(🥡)った。さてまた、(😡)甲府(😒)から(🙇)も応援の(💑)人数を(🥃)差し出す(🤡)よう申しまいるやも知れ(🙍)ないから、その(🔒)つも(📶)りに出兵の手配りを(🐪)して置(zhì(🔏) )いて、中仙道なか(🧞)せ(🏗)ん(📼)ど(📄)うは(😘)もとより甲(🥉)州方面のこと(🕑)は万事(🥟)(shì )手抜(⬅)かりの(⏯)ないよう(🖱)に(✴)と仰(🤤)せ出(🎐)されたとも(👨)してあ(💊)った(🤽)。

香(🕜)(xiā(🥏)ng )蔵

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《ぬき す と》関連作品

《ぬき す と》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ぬき す と》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/rK7teLWRfVAY-1-1.html
Q2《ぬき す と》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はうおとなおみ(魚戸直美)
Q3《ぬき す と》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《ぬき す と》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ぬき す と》評価:
A 私はこ(💆)の「お伽(🚓)草紙(👙)」とい(💆)ふ本を、日本の国難打開(🍘)のために敢(🎍)闘してゐる人々の寸(🙏)暇に於ける慰労のささ(🐝)やかな玩具として恰(🚠)好(➖)のものたら(🍊)しむ(😩)べく(🤸)、この(🤪)ご(🌡)ろ常に微熱を発してゐ(💓)る不完(🚲)全のからだながら、(🌮)命ぜられては奉公(🚰)の用事に出勤したり、また自分(♈)の(🖱)家の罹災の後始(🕦)末やら何やら(🏍)しな(🐐)がら、とにかく、そのひま(👞)に少しづつ(🍮)書きすすめ(🍱)て来たのである(🈵)。瘤取り、浦島さん、カチカチ(🤘)山、その次(🕢)に、(👤)桃太郎(💻)と(💏)、(📕)舌切雀を(😽)書いて、一応この「お(🍠)伽(🤫)草紙」(📂)を完結(🥠)させ(😜)ようと私は思つてゐ(😛)た(🍸)の(🚈)であ(👛)る(👂)が(🚳)、桃(🌹)太郎のお(🥘)話は、あれは(👘)も(😅)う(⏭)、ぎり(📉)ぎりに(👞)単(🕎)純化(🔯)せられて、日(🖋)本(🌻)男(🌌)児(🍾)の象徴のや(😔)う(😝)にな(💙)つ(🖼)てゐて、物語とい(🦆)ふよりは詩や歌の趣(🤵)きさ(💾)へ呈(⛏)し(🌶)てゐる。もちろ(📈)ん(🏤)私も当(🍅)初に於い(🚅)ては、こ(⛑)の(😛)桃太(🚮)郎をも、私の物語に鋳造し直すつもりでゐた。すなはち(🔇)私は、あ(🔷)の(🔗)鬼ヶ島(🅰)の(🙄)鬼といふもの(👶)に、或る(♑)種(🏽)の(🈁)憎むべき性格を(🙊)附与してや(🌇)らうと思つてゐた(❔)。どうしてもあれ(📔)は、征伐せずには置けぬ醜怪極悪無類の人(🐼)間として、描(🐘)写す(😄)る(📞)つ(🏊)もりであつた。それに(💽)依つて桃太郎の鬼征伐も大い(💛)に読者諸(🥜)君の共鳴を呼び(🏒)起(🚐)し、而してその(🚵)戦闘(🉐)も読む者(💹)の(🎲)手(🦖)に汗を握らせ(🚊)るほどの真(🌒)に危機一髪のも(🥎)のたらしめようとたくらん(🐚)でゐた。(未だ書(🐬)かぬ自分の作品の(⏬)計画を語る場合に於いては、(🏊)作者はたい(🔱)ていこのや(🍠)うにあどけな(🥍)い法(💒)螺を吹(🥘)くもの(⭐)である。そん(🔦)なに、うまく(🚤)は行(💫)きませぬ(🌺)て。)まあ(🌿)さ、(♑)とにかく、まあ、聞き(😘)給へ。ど(📒)うせ、気焔だが(🅰)ね。とにかく(🎇)、ひやか(🎋)さ(💴)ずに聞(🚏)いてくれ給へ。ギリシヤ神話に於いて、最も佞悪醜穢の魔物は、やはりあの万蛇頭のメデウサであらう(🤒)。眉間には狐疑の深い皺が(🥐)きざみ込(🔸)まれ、小さい灰色(🔤)の眼には浅(🐁)間しい殺意(🍟)が燃え、真(🌇)蒼(🈺)な頬は威嚇の(🏂)怒(🕺)り(🚽)に震へて(🚍)、黒ずんだ薄い唇(🕙)は嫌悪と侮蔑(🗞)にひきつつたやうに(🗡)ゆ(🌙)がんでゐる(👕)。さうして長(👟)い頭(🏊)髪の一本一本がことごとく腹の(🙃)赤(📱)い毒蛇(🤺)である。敵に(🔠)対してこの無数(⛑)の毒蛇は、素早く(📊)一様に(🏿)鎌(🌼)首をもた(🕒)げ、し(👍)ゆつし(🕗)ゆつ(🎦)と気(🐣)味悪い(😒)音を立てて手向ふ(🐳)。このメ(⛳)デウサ(🍩)の姿(🛫)をひとめ見た者は、(⏰)何とも知れ(🏓)ずい(🤰)やな気持にな(🎿)つて、さうし(🐷)て(🔈)、心臓が(📈)凍り、か(🐝)らだ(🎶)全体(🙁)つめた(⌛)い(🐳)石になつた(🚁)といふ。恐怖といふよりは、不快感である。人の肉体より(⌛)も、人の心に害(🥁)を加へる(👍)。この(🎱)や(🕶)うな魔物(➕)は、最(🌗)も(🔠)憎(🏷)む(😓)べきものであり、かつまたすみやかに退治し(😟)なければ(🧒)ならぬ(🎀)も(🕛)のである(🍉)。それに較べると、日本の化物は単純で(📋)、さうし(⛹)て愛嬌がある(🤐)。古(👘)寺の大入道や(🐬)一本足(🕕)の傘の(📦)化物などは(⛪)、(⛴)たいてい酒飲みの(😨)豪傑の(✉)た(😘)めに(🐬)無邪(♑)気(🍍)な(📑)舞ひを(🧖)ご(🔉)らんに入れて以(💈)て(⚾)豪傑の乙夜丑満の無聊を慰(🧜)めてくれ(🏔)るだけのものである。また(❇)、絵本の鬼ヶ島の鬼(🍼)たちも、図体(🥝)ばかり大き(😍)くて、猿に鼻な(🌝)ど引掻(💛)かれ、(♉)あつ! と(🔏)言つてひつくりかへつて降(🥅)参した(🕗)りしてゐる。一向に(🎿)おそろしくも何とも(🦏)無い。善(🕉)良な(🚝)性(📧)格(🧘)のもののや(🚖)う(🍪)にさへ思はれる。それで(🌋)は(🚏)折角(👪)の鬼退治も、甚だ気(✂)抜けのした物語になるだらう。ここは、どうしてもメデウ(🥜)サの首以上(🐿)の凄(🍢)い(🤹)、不愉快(🚤)きはま(💉)る魔物を登(😫)場さ(👨)せ(〽)な(💍)ければな(🌠)らぬとこ(🎰)ろだ。それでなけ(✔)れ(💅)ば読者の手(🔎)に汗を握(💋)らせる(🥏)わけ(💂)にはい(🌭)かぬ。ま(📀)た、征服者の(🔃)桃太郎が(❣)、あまりに強くては、読者はかへつて鬼の(😙)はうを(🍎)気の毒(👚)に思つたりな(🗻)どして、その(🚠)物語に危機一髪の醍醐味(🖱)は湧いて出な(🌿)い。ジイグ(🎢)フリ(🕗)イドほどの不死身ふじみの大勇(😊)者でも、その肩(🚋)先に一箇所の(😯)弱点(📽)を持つてゐたで(➖)はないか。弁慶(🦅)にも泣きどころ(🧠)があ(🐬)つたといふし、と(😹)に(🕚)かく、完璧(🤙)の絶対の強者(🥎)は、どうも物(🌋)語には(🥙)向かない。それに私は(🗜)、自身が非力のせゐか、弱者の心理にはいささか(💔)通じてゐるつ(🧢)もりだ(🐗)が、どうも(🏌)、強(〰)者の(🏻)心理は(🐍)、(🌱)あまりつまびらかに知(🍲)つてゐな(🙃)い。殊にも、誰にも絶(🌪)対に負けぬ完璧(💇)の強(🚋)者な(👠)んてのに(🥤)は、(👶)いま迄い(🈶)ち(🛍)ども(🤑)逢つた事が無いし(🍗)、ま(🌾)た噂(🤬)に(📵)さへ聞いた事が(👇)無い。私は多少(👂)でも自分で実際に(📎)経験した事で無け(🥝)れば、(📓)一行も一字も書けない甚だ空想が貧弱(🌫)の物語作家である。それ(💤)で、(💚)こ(🦒)の(❇)桃太郎物語を(⛲)書くに(😥)当つても、そんな見た事も無(🏁)い絶対不(🆙)敗の(🦂)豪傑を登場させる(💑)のは何とし(🤡)ても不可能なので(🧤)ある。やはり(❌)、(🕟)私の桃太郎は、小(🕟)さい時から泣(🤥)虫(🏆)で、から(🧣)だが(🎿)弱くて、はにか(🤮)み屋で、さつぱり駄目な(🖖)男だつた(🛐)の(🧤)だが、人の心情を破壊し、永遠の絶望と戦慄と(😦)怨嗟の(🦂)地獄にたた(💫)き込む(🖖)悪辣無類にして醜怪(📪)の(🚝)妖鬼(🤓)たちに接し(🕙)て、われ(⬇)非力なりと(🎀)雖もいま(🌡)は(📔)黙(🛷)視し得ずと敢然立(🐸)つて、黍団(🌍)子を腰に、かの妖(🐓)鬼たちの巣(🎗)窟に(🌘)向つて発足する、とでもいふやう(🌕)な事(🤳)にな(😻)りさうであ(💛)る(🍊)。またあの、(♌)犬、猿、雉の三(🕺)匹の家(🌘)来(➰)も、決して模範的(🔬)な(⛹)助(👻)力者(👎)で(➿)はなく、それぞれに困つた癖があつて(❤)、たまには(🍾)喧嘩もはじめるであらうし、ほとん(🏂)どかの西(❇)遊記(🤧)の悟空、八戒、悟浄の(🎚)如きもの(⭐)のやう(🌦)に書くかも知れない(🤯)。しかし、私は、カチカチ山の次に、い(🎋)よい(🛃)よこの、(🈲)「(🐱)私の桃(🖕)太郎」に取(🏼)りか(🍅)からうとして、突然、ひどく(💦)物憂い(📈)気(📿)持(🌳)に襲は(🌾)れたので(🦉)あ(♈)る(🌭)。せめて、桃太郎(😠)の物語一(🐛)つだけは、(🎃)このままの(🕜)単純な形で残して置き(🏣)たい。これは、もう物語では(📆)ない。昔から日本人(🛷)全部(👄)に(🐰)歌ひ継が(😊)れ(🗿)て(🎐)来た日本の詩である。物語の筋にどんな矛盾があつたつて、かまはぬ(🔕)。こ(🍝)の詩(🚫)の平明闊達の気(💞)分を(💐)、いまさら、いぢくり廻(🃏)すのは、日本に対して(🤢)す(🧙)まぬ。いやしくも桃(🚍)太郎(🦏)は(👤)、日本一といふ(😖)旗(🥢)を(🐙)持(🙈)つて(👡)ゐる男である。日本一はおろか日本二も三も経験せぬ作者が、(🔪)そんな日本一の快男子を(💢)描(🥍)写できる筈が無い(🌪)。私は桃太郎のあの「(📢)日本一」の旗を思(👄)ひ(🏚)浮べるに及んで、潔く(😩)「(🌲)私の桃太(🦅)郎物(🏅)語」の計画を放棄したの(🤭)である。
A悦子は(🏒)学(🎬)校から帰って来る(🔈)と(🔱)、洋間に雛(〰)ひな人形を飾るべ(👤)く、(📪)母とお春(🛎)に手伝って貰もらって雛段を組み立て(🛣)ていたが(🚅)、そこ(👋)へ待たれ(🛑)ていたこの電報が届けら(⛪)れた(🌺)。
A「あ(🌗)れはチ(⏱)ー(🔘)ク・ダ(👙)ン(🍔)スって云って、真面目まじめな場所(💟)でやれるも(⏸)のじゃないん(⚓)だ(🚵)って(🎯)。アメリカ(🧥)あたりで(😐)あれを(🍀)やった(🐬)ら、退(🎁)場して下さいっ(🏚)て云わ(💣)れる(🧚)んだって。浜さ(🚚)んもいいけれど、全く気障きざよ」
A「ふん?」
A「ははあ(🔄)、此奴(⛵)こ(🎡)いつ(💐)、この手で己おれを欺そうとしているな。でもお前は可(🏒)笑しな(😜)奴だ、可愛(🔋)い(🏻)奴だ、(🍢)己に(🥤)はちゃん(✌)とお(🏭)前の(🌄)腹は分(🏢)ってるんだが、(🌪)折角だから欺さ(🌾)れ(🎑)てやるよ。まあまあ(👣)たん(📄)と己(💴)をお欺し………」
A「有り難(🛂)う、折角だ(🈲)けれど、どう(🚄)しよう(😯)かな、(🔅)風呂へ這入(🔜)ると臀しりが落ち着いち(🥀)ま(🐞)うんでね」(🌈)

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