バラエティ番組《パウダー オナニー》2行目ライン



パウダー オナニーあらすじ

 棧橋かけはしというところまで行(🚬)(háng )きま(🗾)すと、わたし(💛)はおさる(👧)さんに会いま(🙎)した(📄)。その(💷)お(🗡)さるさ(🏔)んは休み茶屋に(🏀)飼わ(🔡)れて(💍)いたので(➕)す。

 ふ(🙊)と(🤳)したこと(🔞)から、刀(dāo )鍛冶来助(zhù )老人(rén )の(👷)う(🌬)わ(🧛)さがこの若者(zhě )の口か(🀄)ら出ました。というのは、来(⏱)助老人(🕑)はそのおじ(👟)さんにあ(📌)たるから(😁)であり(🔩)ま(🎠)した。わた(🆘)しが初(chū(👑) )めてあの刀鍛冶を知(zhī )るよ(🔷)うにな(🖌)った(🔅)の(🍟)も、その時(shí )からで(🚫)す。聞(🍰)いてみ(🙄)ますと、来(lá(🏟)i )助老人はまことの刀(🐇)(dā(⚫)o )鍛冶らし(🆚)い人で、そんな(➡)人が湖(🤽)水のほと(🧥)りにかくれて(🐜)いるの(🐚)もゆかし(🎋)く(🦁)思(🥖)われ、どうかしてわたし(🤬)は(🕣)その人に会ってみ(🌌)た(🚫)いと思(🚞)うよう(🀄)に(📦)なりまし(🔓)た。

 もとより、木(🔜)(mù )曾山(🔄)の熊くま(🤮)の胆いに目をつけ(😑)て(💿)、それを土台(😠)に製(🐂)薬(👃)(yào )の業を思(💞)(sī )い立った(🤖)の(🔄)は、橘翁さまあ(🤩)っての(🕍)ことで(👫)す。しかし、姉の家(🈺)の薬をこれ(🈚)ま(🥫)でにひろめ(🆙)、(🛏)先(🌁)祖伝(yún )来のしごとを築き上(😷)(shàng )げ(📉)たのは、何代もかかった行商の力(lì )によることが多いのです。

 両岸(💬)には、南牧(mù(🐀) )みなみまき、北牧きたまき、相(🏇)木(🥡)あいきなどの村々がちらばって(🌂)いまし(🧘)て(🐝)、金(jī(🛵)n )峯山きんぷ(🥑)さ(🚍)ん(🍍)、国師こく(🙇)しが(🧚)岳(🚁)た(🗃)け(💙)、甲(Ⓜ)武信こぶ(🏏)しが岳たけ、三国山みくに(🎒)やま(🗒)の高くそび(🤠)えたかたちを望むこともでき(🌻)、また、甲州(🙀)にまた(🈳)がった八(bā )やつが岳(yuè(😟) )た(🍞)け(🌘)の(👶)山つ(📽)づきに(📶)は、赤々(⏭)とした大(dà )くず(🌘)れの跡をながめることも(📁)できま(✝)す。その谷の突き(😧)当た(⛸)ったとこ(😹)ろが海の口村で(💔)、千曲川の岸(àn )もそのへんまで行くと(🧒)、(🌹)いかに(🏐)も川(🍊)上(shàng )ら(🕞)しい。高い(🕖)山(shā(🌿)n )々(🛶)の(👗)間をめぐりにめぐって流(㊗)(liú )れる水(🕳)(shuǐ )の声(shēng )には、思(🤩)わず、耳(🔶)をそ(🐬)ばだ(🍂)てます。山(🧠)の空気という(🎊)も(🔹)のが、そん(🍯)な(🐥)にあたりを深(shēn )く思(sī )わせるので(🌪)す(🖲)。

 仙台(tá(⏯)i )のような都会ですら(🌻)このとおりですから(🐣)、まして荒(💉)(huāng )浜あらは(🧥)まのあたりに住む人たちの言(📸)葉(yè )には土地のな(🈚)まりも濃い。あ(🎓)る年(nián )、あの(👂)漁村(cūn )に悪い病がはやって、そ(🥅)れを調(🥀)べる(📝)た(😖)め(🖊)に内(nèi )務(🤽)省(🌘)から(🆓)役人や(🚥)医者(zhě )の出張したこと(😅)があるそうです。ところが、荒(⚪)浜の漁(❔)師たちの言(yá(😯)n )うことは(🖍)、(👍)それらの役人や医者はおろ(🥓)か、仙台(tá(🚰)i )から付い(🍑)て行(háng )っ(➗)た人にすらよく聞(🛒)(wén )き取(qǔ )れなか(🎐)ったそ(🕙)う(💓)です。

 仙(💲)台(tái )のような都会ですらこのと(🏳)おりですか(🌒)ら、まして荒浜あらはまの(🆘)あたりに住む人たちの言葉(yè )には土(🚍)地(🎋)の(😇)なまりも濃い。ある年(📈)、あの漁村に悪(è )い病がはや(🛩)って、それを調べるため(🍭)に内務(🍣)省から(🏰)役人や医者の出張(🤾)した(💦)ことが(🚉)あ(👖)るそうです。ところ(🥦)が、(🍇)荒浜の漁師(🦇)た(🏾)ちの(🔨)言(🍲)うことは、それら(👧)の役人(🐙)や医(yī )者はお(🌰)ろか(🦏)、仙台(tái )から(😱)付(fù(📳) )いて行った人にすらよく聞き取れ(👎)なかったそうです。

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《パウダー オナニー》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《パウダー オナニー》?
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A朦々も(🍹)うも(🐛)うと立ち罩こめた場内の汚(🕞)れた空気の(🌼)中に、曇りのない鮮明な輪郭(🍮)をくッきりと浮(🚏)かばせて、マントの蔭からしな(🎼)や(🚔)かな(💂)手をち(🐸)らちらと、(⛪)魚のように(📔)泳がせてい(🔻)るあでやか(🗝)さ。男と対談する(🎐)間にも(💑)時(🗂)々夢のような瞳を上げて、天井を仰いだり、眉根まゆね(🦋)を寄せて(➗)群衆(🎌)を(🚌)見下(📼)ろしたり、真(🔀)っ白な歯(⭕)並(🚁)みを見せ(🤛)て微笑ほほえんだり、そ(🐵)の度毎に全(🆗)く別趣の表(📲)情が、溢(🧑)れんばかりに湛(😤)たたえら(🌷)れ(💦)る。如何なる意味をも鮮や(💲)かに(📳)表し得る黒い大(🛏)き(🌬)い(🥛)瞳は、場内(🙁)の二つの(🐣)宝石のよう(📼)に、遠い(👒)階下の隅すみからも認められる。顔(🌼)面の凡す(🏛)べ(📓)ての道具(😟)が単に(📪)物を見(🛏)た(🤗)り、嗅かい(➗)だり(🔛)、聞い(🚀)た(🧤)り、語ったりする機関として(👵)は、あまりに(😌)余情に富み(💾)過ぎて、人間(🤠)の顔と云(🙇)う(🔽)よ(🏡)り(🚀)も、男(🌒)の(📏)心を誘惑する甘味ある餌食えじ(🌃)きであった。
A「自分がこの(⛔)女(㊗)の(🚂)人と死(🏰)ぬのは、恋のためではな(🈚)い(😬)。自分は(🚩)、(🥓)ジャーナリストである。ジ(🤠)ャーナリストは、人に革命(⏫)や(🚾)ら破壊やらをそそのか(🥞)して置(📀)き(👩)ながら、いつも自分は(🦃)す(🚊)る(🚕)りとそこ(🎎)か(♋)ら逃(🈯)げて汗などを拭いてい(😉)る。実に(🚐)奇(😦)怪(⏮)な(🏳)生き(🕒)物(🍅)である。現代の悪魔である。自分はそ(🐜)の自己嫌悪に堪(🛏)たえかねて(㊗)、みずか(🈺)ら、革命家の(🈁)十字架にのぼる(🐆)決心をした(🦕)のである。ジ(💧)ャーナリストの醜聞しゅうぶん。それはかつて(🚕)例の無か(🏑)った(🥉)事では(💘)あるまいか。自分の死(❕)が、(🔉)現代の悪魔を少しでも(😲)赤面さ(🆎)せ(📗)反省させる事に役立っ(📢)たら、うれしい。」
A 僕はだ(👤)まりこくってい(👲)た。僕(🏂)たちは、杉林のほうへゆっくり歩(📦)み(🛑)を(🤲)すすめてい(👎)たのである(🏀)。
A蚊帳の外の、うす暗い所(🥔)で、ぱっと寝間着に(🛍)着換える時(🐏)ナ(🎅)オミの白(〰)い背中が見(🔮)えました(🛅)。
A 周囲の(🌍)草原(😨)はひっそりと眠っ(⏱)ている。停車場から鐸すずの音が(⏪)、(🆕)ぴんぱんぴんぱんと云うように聞(😞)える。丁(😝)度時計のセコン(🔉)ドのようで(🛀)ある。セ(🔹)コンドや時間がど(🕢)う(🐣)なろうと、そ(💒)んな(🆚)事(❔)は、もうこの二人には用(🛶)が(🈴)無いのである。女(♈)学生の立っ(👉)て(🦂)い(🐟)る右(🤑)手の方に浅い水溜みずた(👯)まりがあって、それ(🍞)に空(💰)が(⛷)白く映っ(🧦)てい(🌓)る。それが草原の中に牛乳をこ(🌄)ぼしたよ(🚅)うに見える(💝)。白樺(👽)の木ども(🐛)は、これか(📂)ら起って来(🛂)る、珍らし(🤣)い(🥉)出(🙏)来事を(💲)見(🚣)ようと思うらしく、互(🔗)に摩すり(📇)寄って、(👰)頸(🖇)くび(🖥)を長くして、声(🚁)を立(🎁)て(🔬)ずに見て(🤛)いる。』見(🕕)ているの(🍛)は、白樺の(💢)木だけではな(👼)かっ(🤤)た。二人の女の影のように、いつ(💪)の(🎱)まにか、白樺の幹の(🕖)蔭かげにうずくまって(💜)いる、れいの下等の芸術家。
Aと云(👥)いながら(🆎)、やがて熊谷(📞)は寝返りを打ち(💃)ま(🎁)した。

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