棧橋かけはしというところまで行(🚬)(háng )きま(🗾)すと、わたし(💛)はおさる(👧)さんに会いま(🙎)した(📄)。その(💷)お(🗡)さるさ(🏔)んは休み茶屋に(🏀)飼わ(🔡)れて(💍)いたので(➕)す。
ふ(🙊)と(🤳)したこと(🔞)から、刀(dāo )鍛冶来助(zhù )老人(rén )の(👷)う(🌬)わ(🧛)さがこの若者(zhě )の口か(🀄)ら出ました。というのは、来(⏱)助老人(🕑)はそのおじ(👟)さんにあ(📌)たるから(😁)であり(🔩)ま(🎠)した。わた(🆘)しが初(chū(👑) )めてあの刀鍛冶を知(zhī )るよ(🔷)うにな(🖌)った(🔅)の(🍟)も、その時(shí )からで(🚫)す。聞(🍰)いてみ(🙄)ますと、来(lá(🏟)i )助老人はまことの刀(🐇)(dā(⚫)o )鍛冶らし(🆚)い人で、そんな(➡)人が湖(🤽)水のほと(🧥)りにかくれて(🐜)いるの(🐚)もゆかし(🎋)く(🦁)思(🥖)われ、どうかしてわたし(🤬)は(🕣)その人に会ってみ(🌌)た(🚫)いと思(🚞)うよう(🀄)に(📦)なりまし(🔓)た。
もとより、木(🔜)(mù )曾山(🔄)の熊くま(🤮)の胆いに目をつけ(😑)て(💿)、それを土台(😠)に製(🐂)薬(👃)(yào )の業を思(💞)(sī )い立った(🤖)の(🔄)は、橘翁さまあ(🤩)っての(🕍)ことで(👫)す。しかし、姉の家(🈺)の薬をこれ(🈚)ま(🥫)でにひろめ(🆙)、(🛏)先(🌁)祖伝(yún )来のしごとを築き上(😷)(shàng )げ(📉)たのは、何代もかかった行商の力(lì )によることが多いのです。
両岸(💬)には、南牧(mù(🐀) )みなみまき、北牧きたまき、相(🏇)木(🥡)あいきなどの村々がちらばって(🌂)いまし(🧘)て(🐝)、金(jī(🛵)n )峯山きんぷ(🥑)さ(🚍)ん(🍍)、国師こく(🙇)しが(🧚)岳(🚁)た(🗃)け(💙)、甲(Ⓜ)武信こぶ(🏏)しが岳たけ、三国山みくに(🎒)やま(🗒)の高くそび(🤠)えたかたちを望むこともでき(🌻)、また、甲州(🙀)にまた(🈳)がった八(bā )やつが岳(yuè(😟) )た(🍞)け(🌘)の(👶)山つ(📽)づきに(📶)は、赤々(⏭)とした大(dà )くず(🌘)れの跡をながめることも(📁)できま(✝)す。その谷の突き(😧)当た(⛸)ったとこ(😹)ろが海の口村で(💔)、千曲川の岸(àn )もそのへんまで行くと(🧒)、(🌹)いかに(🏐)も川(🍊)上(shàng )ら(🕞)しい。高い(🕖)山(shā(🌿)n )々(🛶)の(👗)間をめぐりにめぐって流(㊗)(liú )れる水(🕳)(shuǐ )の声(shēng )には、思(🤩)わず、耳(🔶)をそ(🐬)ばだ(🍂)てます。山(🧠)の空気という(🎊)も(🔹)のが、そん(🍯)な(🐥)にあたりを深(shēn )く思(sī )わせるので(🌪)す(🖲)。
仙台(tá(⏯)i )のような都会ですら(🌻)このとおりですから(🐣)、まして荒(💉)(huāng )浜あらは(🧥)まのあたりに住む人たちの言(📸)葉(yè )には土地のな(🈚)まりも濃い。あ(🎓)る年(nián )、あの(👂)漁村(cūn )に悪い病がはやって、そ(🥅)れを調(🥀)べる(📝)た(😖)め(🖊)に内(nèi )務(🤽)省(🌘)から(🆓)役人や(🚥)医者(zhě )の出張したこと(😅)があるそうです。ところが、荒(⚪)浜の漁(❔)師たちの言(yá(😯)n )うことは(🖍)、(👍)それらの役人や医者はおろ(🥓)か、仙台(tá(🚰)i )から付い(🍑)て行(háng )っ(➗)た人にすらよく聞(🛒)(wén )き取(qǔ )れなか(🎐)ったそ(🕙)う(💓)です。
仙(💲)台(tái )のような都会ですらこのと(🏳)おりですか(🌒)ら、まして荒浜あらはまの(🆘)あたりに住む人たちの言葉(yè )には土(🚍)地(🎋)の(😇)なまりも濃い。ある年(📈)、あの漁村に悪(è )い病がはや(🛩)って、それを調べるため(🍭)に内務(🍣)省から(🏰)役人や医者の出張(🤾)した(💦)ことが(🚉)あ(👖)るそうです。ところ(🥦)が、(🍇)荒浜の漁師(🦇)た(🏾)ちの(🔨)言(🍲)うことは、それら(👧)の役人(🐙)や医(yī )者はお(🌰)ろか(🦏)、仙台(tái )から(😱)付(fù(📳) )いて行った人にすらよく聞き取れ(👎)なかったそうです。
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