と、次郎はち(🚤)ょっと考え(❌)てい(💶)たが(🎣)、
「こんな寒(🐎)い(🕕)朝(🏀)に、死ぬ気にな(💥)って(😛)みんなが(🤟)は(🤢)ね起きてくれ(🛅)ると、(🎼)平木中佐に感(🔖)謝(🛄)(xiè )して(🛰)もいいんだがね。」(🛡)
先(xiān )生の言葉の調(🌯)子は、はげ(😕)しいというよりは、むしろ悲痛だった。
みん(🌩)なの視線は(🈷)、もうさっきから大(👏)(dà )河に集中(🌗)され(💟)て(🕰)いた。大河(🆎)の顔には、(🥅)しかし、それ(🌦)でて(🦓)れているよ(🤴)う(🥫)な表情は(➿)すこしも見られなか(🎧)った。かれは(〰)た(🤦)だ一心に次(⛎)郎の顔を見つめ、そ(💊)の(🆒)声(shēng )に耳をかたむけて(🕶)い(❄)るだけで(📏)あった。
それに(📸)は、組織(📌)や、講義科目や、諸行事の時間割など、必要な(⛴)諸計画が一(yī(🏠) )通りな(📸)らべられていたが、そのど(🐸)の部分を(🚴)見(jiàn )ても常識からとびはなれ(🍜)たよ(⏲)うなこ(🏊)とは一つもなかっ(Ⓜ)た(🧓)。塾堂と名のつく(🖲)ところでは(🚕)、(🅱)そ(🏯)の(⚽)ころほとんど(💑)つきもののよ(♍)うになっていた「(🛒)みそぎ」とか(🐆)、「沈(🐥)(shěn )黙(mò )ちんも(🚟)くの労(láo )働」と(🗞)か、(🦆)およそそ(👧)ういった、い(📕)わゆる「鍛練たん(🛹)れん(⏮)」的(🚤)な(⏬)行事が全(quán )く見当(dā(🕹)ng )たらないのは、むし(㊗)ろ(✡)みんなには、ふし(🕐)ぎに思われた(🏓)くらい(🧛)であった。五時半起床というの(👯)が、(🎭)二月の武蔵(zāng )野むさしのでは、ちょ(🍝)っとつ(🐄)らそうに(🥋)も思え(🔽)たが、それも青年たちにとっては、決しておど(👘)ろくほどのことではなかった。む(🚏)しろ(🖨)かれらをおどろかしたのは、(📠)生活にうるおいを与(yǔ )あたえるような行事が、(☔)か(🍴)な(🐍)りの(🥕)程度(dù )に、織おり(🙂)こまれて(🧑)い(👊)ることであった。とにかく(😎)、見(🔪)る(🔉)人が(🤮)見れ(🔨)ば(🌹)、日(rì )常生活(👖)を深め(👫)高(🙉)める目(mù(📌) )的(🙎)で、す(😨)べて(⏰)が計画されてい(🤢)る(🌸)ということが明らか(⤵)であった。
朝(cháo )の行事は(🐂)、まず室内体操(cāo )にはじまった(🍚)。それは(😉)友(🎬)愛塾(shú )のために(🚫)特(tè )に考案され(🎧)たもので(🤥)、(📤)その(❇)指(⤵)(zhǐ )導も指揮しきも次郎の役割だった。体操が(⏯)すむと、朝倉(🎆)先(💎)生の合い図で(⚪)静(🕌)坐せい(🏏)ざに入った。これは就(jiù(📩) )寝前(㊙)の静坐にくらべる(🌴)と、いくぶんながか(🔪)ったが、そ(🥎)れでも、(🚣)せい(🍳)ぜ(✔)い(➡)十四(sì )五(wǔ )分ぐらい(😒)だった。次(cì )郎(🚿)(láng )は、(🐉)今朝(🔥)(cháo )も足音をしの(🀄)ばせ(🐓)なが(🤙)ら(❓)、塾(shú(⏪) )生(✡)たちの姿勢(👴)を直(zhí )してやった。
「(🤐)第(dì )五(wǔ )室は(🍃)、管理部と(😖)して全体の(💬)責(zé )任を(🛅)負ってい(🥇)るんだ(👀)からね。僕、一(yī )まわりし(💊)て、様子を見て来(lái )るよ。」
奕(yì )堂和尚(🍬)は聞(wén )きおわって、(😺)い(😼)かに(🎰)もうれしそ(🆙)うにうなずいた。そ(🎰)して、まだどこ(👊)かに漂ただよっていそ(🎍)う(👊)な鐘の音(🔘)を追い求め(🐌)る(🖐)よう(⏪)に、ふたたび(🎽)しずか(🙉)に眼をと(🐱)じ(🛷)た。
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