薬 エロあらすじ
○(🗣) 天(tiān )下(🎼)＝＝当時はま(🚫)だ殷の時代で。周室の(🤷)天下で(👂)はなかつた(📈)が(🍂)、後(hò(🤞)u )に天(tiān )下を支配した(🕔)ので、(🚫)この語が用い(🛰)られたのであろう(🌮)。
「知(🎑)っておられ(♓)ます。」
とある(🖊)が、由(yóu )の顔を見ると私(sī )にはこの詩が(⏩)思(sī(🅾) )い出(chū(🧟) )される(💷)。」(👁)
○(🚐) (🍉)本章は「由ら(❔)しむべし、知らし(🚛)むべからず」という(🏍)言葉で広く(🦇)流布(🕊)され(♓)、秘(🏟)密(💙)専制(🔎)政(🤼)治(zhì )の代(dài )表(biǎo )的表現(📇)であるかの如(rú(🏌) )く(🛰)解(🏿)釈(🏀)さ(🎶)れているが、これは(👗)原(yuá(🥕)n )文の「可」「(🛸)不可(🈯)(kě(💷) )」を(🧗)「可能」「不(bú )可能」の意味(🛥)に(🚵)とらな(♋)い(🥃)で、「命令(💓)」(🌀)「禁止」の意(📤)(yì(🐹) )味にとつた(🕖)た(🧞)めの(😡)誤りだと私は(🛅)思(sī )う。第(👨)一、孔(🤫)子(zǐ )ほど教(jiāo )えて倦(🔙)ま(🦉)な(💝)かつた人が、民(♋)(mín )衆の知的理(lǐ(🦗) )解(jiě )を自(zì )ら進んで禁止(🕟)しよ(🗡)うとする道理(🌃)はない。むしろ、(🥐)知(zhī )的理解(jiě )を求めて容易に得(dé(🎼) )られない現(🌪)(xiàn )実を知り、それを(🔓)歎きつつ、その体(🔹)験に基い(🏷)て、いよい(🌯)よ徳治(🛢)主義の信念を(🆒)固(🏞)めた言葉として受取(qǔ )るべき(➕)であ(🔚)る。
先師が川の(🚀)ほとりに立っ(♏)ていわれた。―(✨)―
「私が何を(🏓)知っていよう。何(hé )も知ってはいな(🤔)いのだ。だが、(🛺)もし、田(tián )舎の無知(🚮)(zhī )な人が(🌨)私に(🕥)物(wù )をた(💣)ず(🐕)ねることがあるとして、それが本気(qì )で誠実(shí )でさ(🌄)えあ(❕)れば、私は(🌗)、(💡)物事(🤜)の両(liǎ(🚴)ng )端(🛢)をたたいて徹底的(de )に(🐨)教(🏍)(jiāo )えてやり(😜)たいと思(😶)う。」
二九（一七六(😣)）
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