fate アポクリ

A「さあ今(🍅)度は(👻)あべこべ(💁)に貴様を(🐿)糞攻めにし(🥍)てやるぞ」

A　さて、(📀)きょう(🅿)は、何を(🌓)お話いたし(❄)ましょ(♏)うかな。何も別に(🆒)お(🔙)話する程の珍らしい事(🥐)もござ(💞)いませぬ(🚚)が(🎏)、（(🔱)こんなに(🆙)気取ら(🈴)ないと、(👮)い(🚪)い先(📽)生なんだ(💑)が）本当に(🗼)、(♓)いつもいつも(🍿)似たよう(👧)な話で、皆様も（誰(🍣)もいや(👙)しな(🏚)い）(🍆)うん(🧣)ざりしたでございましょうから(💠)、きょう(😍)は一つ、(🔄)山椒魚と(🖍)いう珍動物(🥧)に就(🚏)いて、浅学の(🐨)一端を(📏)御披露ひろう(🖇)しま(✳)し(🐹)ょう。先日私は(👭)、素直な(📙)書生にさそ(🗾)われ(🕧)まして（いやな事を言(📨)う）(🏼)井の頭(🐩)公園の(🛌)梅見としゃれたの(🕰)であり(🖖)ま(💉)すが、紅梅、(🎚)白(🚒)梅、ほつ(🔢)ほつと咲きほ(📴)ころ(👸)び（紅梅は(🎽)咲いていなかった）(📼)つつましく艶えんを競きそい、ま(🚱)ことに物静かな、仙(🌡)境とはかく(🈂)の如き(🎂)かと(👤)、あ(⛳)なた、(🍋)こ(🤰)な(⏹)た(🌽)、夢に夢みるような思(🤦)いに(🌎)てさまよい歩き、ほとんど俗世間(🍉)に在(🥛)る(🌯)を忘却いたし（親子どん(🌹)ぶり、親子ど(👨)んぶり）ふと眼(😐)前に(🤨)あ(🍨)らわれ(🔋)たる(🚌)は、(📥)幽玄(🍤)なる(🛣)太古の動(♑)物、深山の（言う(🖲)という字に糸二つか）巒気ら(😥)ん(🍙)き(💌)たゆとう尊(🌭)い(🕵)お(👼)姿、ごそり(🌞)ごそりとう(🕳)ごめいてい(💉)ました。いや、驚かなくとも(🛰)よろしい。これが(🐞)、(⛎)その(🚵)、れい(🧗)の山椒魚で(🦈)あ(🔧)ったというわけなの(🎩)であり(💾)ます。私た(🍅)ちは、梅が香に酔いしれ、ふ(👦)らふら歩いて、知らず(🕍)識(📋)らずの(🚬)うちに公園の水族館に(🗡)はいっていたのであります。山椒魚。私は(❎)その(🌰)姿を見(💄)て直観(👧)いたしました。これだ！　こ(🗽)れこそ私(🌐)の(🍞)長(👢)年さが(🍯)し求め(🕝)ていた(➗)ところ(👀)の恋人だ。古代そのままの(👔)におい。純粋の、やまと。（(🙆)ちょっと、こじつけ）これは、全く日本のものだ(🛵)。私は、(😮)おもむろ(🌹)に、かの同行の書(🔑)生に向い、(😅)この(😎)山椒魚の(⛔)有難さ(🌝)を説い(🏚)て聞(🚙)かせようと思った(🧣)と(㊙)たんに、かの(📥)書生は突如(🧟)狂人の如く笑い出しま(💩)した(👙)ので(📩)、私は(🤞)実に不愉快になり、説明を中止して匆々そう(⏱)そうに帰宅いたしたのでございま(🍵)す。きょ(🛋)う(🏡)は皆様に、まず(🎭)この山椒魚の学理(♏)上の説明(🌚)を少しお聞かせ(🍏)致し(🚻)ま(🌕)しょ(🏷)う。日本の大(🥘)きい山椒魚は、これは世界中でた(🤸)いへん名高いものだそ(🤚)う(👄)でございまして、私(🔂)が(🏹)最近、石川千代松博(💵)士(⤴)の(🐏)著書な(🦍)どで研(⌚)究(🐏)い(📽)たしましたと(🍴)こ(👾)ろに依よれば(🐺)、いまから(🏂)二(🕛)百年ばかり前に独(💊)逸ドイ(🌠)ツの(💌)南の方で、これ(🍎)まで見た事も無い奇妙(🚹)な形(🖖)の化石が(㊗)出まして(🦇)、或るそそっか(🈴)し(💊)い学者が(😣)、これ(🏻)こそは人間(🚳)の骨だ、人間は昔、(🚀)こん(👌)な醜い姿をして這はって歩(🈁)いていたのだ(💑)、(🔢)恥を知れ(🧔)、などと言って学界(🧟)の紳士たちをおどかし(📊)たの(🚧)で、その(🌬)石は大変有名になりまして、貴(🐹)婦人はこ(😇)れを憎み、醜(🛫)男は喝采か(😮)っさいし(👋)、宗教家は(🚄)狼狽ろうばいし、(🆔)牛太郎は肯定(🛹)し、捨てて置かれ(🥨)ぬ一大社会(🧔)問題(😦)にさえな(🍠)りかけて来まし(🍡)たので、当時の学界(🔎)の権(⛩)威た(🈴)ち(📭)が打ち寄り研(🤨)究の結果、安心せよ(🎙)、これは人間の骨ではない(🍗)、しかし(🙇)なんだかわか(🍀)ら(😑)ない、(⛽)亜米(🥅)利加(🏣)アメリカの谷川に(🏄)棲すむサンショウ(🐰)ウオという(🔴)小動(💢)物に(🔝)形がよ(⛓)く(🉐)似(📻)てい(🖨)るが、(🍍)けれども、亜米利加(🈂)にいるそのサン(🌚)ショ(👽)ウウ(🌟)オは、こ(🏩)んなに大(♋)きく(👾)は(🍂)ない(⛹)、両(💽)者(🤼)の間(🖖)には、その(🛠)大(🛷)きさに於いて馬と兎くらいの相違(🔮)がある。結局、なんだ(🍓)かわからない(✔)が、(🖨)まあ、(🛳)大サン(🙀)ショウウオとでもいうものであろう、と(📃)気(🚛)のきい(🐰)たご(🔥)ま(🔛)かしかたを(🏸)して、いまはこの大サンショ(🚨)ウ(👭)ウオなるものは死滅して世界(🐸)中のどこに(👀)もいな(👆)い、居らん(♏)！　と大声(💊)で言って衆口を閉じさ(🔂)せ、(🦈)ひとま(♟)ず(🐵)落ちつく事にいた(🕌)し(💺)ましたが、さてその後(👂)、シーボルトという人が日本にまいりまして、或る偶然の機会に(💧)れいの(📦)一件がの(🚤)そ(🐳)りのそり歩いているの(📓)を見つけて腰(🌤)を抜(🛰)かした。何千年も前に、既に地(🍛)球(🐒)上から影(🗼)を消したものとばか(⛷)り思われて(🚊)いた古(🥘)代の怪物(😌)が(🌶)、生きて(🎬)のその(👓)そ歩い(🌼)てい(🌩)る、(🕺)あ(🐃)あ、ニッポンに大サンショウウオ生存す、と世界中の学界に打電いたしました。世界中(👡)の学者もこれに(📟)は、めんくら(🐰)った(🥊)。うそ(💨)だろう、(🅱)シーボルトという奴は、もと(💇)から、ほら吹(⚡)き(💐)であった、など(🛏)と(🏀)分別臭い顔をし(🌕)て打(⛺)ち消す学者もござ(🍧)い(➰)ましたが(🕡)、どうも(🥩)、そのニ(🛢)ッポンの大サンシ(🛹)ョ(🖌)ウウ(🏚)オ(😖)の(📣)骨格が、(🛩)欧羅巴(🥄)ヨーロッパで発見(💸)せ(💁)ら(⛳)れた化石(🥟)とそっ(🎥)くり(💫)だという(🐢)事が明白(💝)になってまいりまし(✍)たの(🖊)で、知らぬ振りをし(🔪)ているわ(🥢)けにもゆ(🤲)か(🉐)ず(🤾)、(🚓)こ(🔂)こに日本の山椒魚が世(🌍)界中(👼)の学者の重(🍰)要な研究課目と相な(👵)りまして(❔)、いやしくも古代の動物(🐯)に関心を持つほど(🆖)の者は、ぜ(🏘)ひと(🙉)も(😾)一度ニッポンの大サ(⏩)ン(🧦)シ(💚)ョ(✡)ウウオにお目にかからなければ(🧢)話(🙆)にならぬとまで言われるように(🥞)なって、(🍠)なんと(👌)も実に痛快無(🤱)比、御(🛎)同慶のいたりに堪(🎾)えません。思っ(🚎)て(🆒)も見(🏑)よ(🦆)（また気取り(🍹)は(🛍)じめた(🔫)）(🗃)太(✨)古の動物(🚾)が太古そのままの(💈)姿(🌐)で、いま(🔳)もなお悠然とこの日本(🥗)の谷川に(💫)棲息(😌)せい(🥍)そ(🌏)くし(🍅)繁殖し、また(💨)静かに(🤤)も(🍂)のを思いつつある様は(👁)、これぞ(🐼)まさ(🕸)しく(📫)神ながら、万古不易の豊葦原とよあ(😨)しはら瑞(🍊)穂国(👑)みずほのくに、かの高志こ(❣)しの八岐や(🍹)またの(🎥)遠呂智おろち、ま(🎵)た(🛐)は(⛺)稲羽い(📦)なばの兎の皮を(👄)剥はぎし和邇わになる(🐘)もの、すべてこの山椒魚(🕓)ではな(🍏)かった(🈹)かと（脱線(🥀)、(🎗)脱線）(🛄)私は思惟しいつかまつるので(🏃)ありますが、反対の意見をお持ちの学者もあるか(♌)も知(📨)れま(🤝)せん。別段、こだわるわけではあ(💙)りませんが(🔍)、(🥒)作(🧦)州の津山か(🏕)ら九里ばか(♟)り(🐛)山(💣)奥(🌌)へはいっ(🍼)たところに向湯原村とい(🌄)う(🆓)ところ(💊)がありまして、そこにハン(🖱)ザキ(🎒)大明神(🌸)という(🔃)神様を祀まつっている社やし(🐌)ろ(🤶)があるそ(🌰)うです。ハンザキ(😼)とい(🔣)うのは山(🎌)椒魚の方(💣)言のようなもの(🤢)であ(💳)り(⏭)ま(💬)して(🅰)、半(🌡)分に引き裂かれてもなお生き(🏙)ているほ(👖)ど生活力が強い(📋)という意味があ(🌞)る(🕉)のではなかろうかと思(🙈)い(🥋)ますが、その(🐀)ハンザキ(📧)大明神とし(🌮)てまつ(♌)られてあ(👔)る山椒(🚭)魚も、おそろしく強く(📐)荒々し(📽)いも(🚦)ので(🚃)あったそうで、さ(🚗)か(💙)んに人間をとっ(⏺)て食(🐩)べ(🐟)た(💼)という口碑こうひがありまし(😒)て、それ(📨)は作陽誌と(🏇)い(🛫)う(😀)書物(🎁)にも出ているようでご(🔔)ざいます。あ(🤠)んまり人間(🐖)を(🌛)とっ(🎓)て食べるの(🧞)で、或ある勇士がつ(🛋)いに之これを退治して、(🕕)あとの祟たた(🏾)りの無いように早速(⛰)、大明神と(👪)して祀り(🗂)込め(🌏)て(🏩)うまい具合におさめ(🛤)たという事が、その作陽誌という書(🙍)物に詳しく書か(🌜)れているの(🕠)でございます。いまは(✂)、ささ(🤔)やか(🌓)な(🎛)お宮ですが、(⛳)その(🕌)昔は非常に大きい神社(🚢)だ(😛)ったそうで、な(📛)ん(📹)だか、八岐(🔈)やまたの大(🌇)蛇(🚹)おろ(💳)ちの話に似ているよう(🕦)なところ(🏰)もあるではご(🐈)ざいま(🈷)せんか。決して、こ(😸)だわるわけではありま(🍎)せぬが、作陽誌によりますると(🧡)、そ(🧔)のハンザ(🙋)キの大(💤)きさが三丈も(🍘)あったと(📕)いうので(🐨)すが、(🎑)そ(🌽)れは学(🚶)者(😫)たち(😄)にと(⛓)っては疑わし(🥁)い事かも知(🈺)れま(🏹)せんが、どう(🤳)も私は(🎛)人の(🐂)話を疑う奴はま(👞)ことにき(⛑)らいで、三丈と(🎀)言ったら三丈と信じた(🚖)らいいで(💐)は(🏴)ないか。（何も(🥞)速記者(🍼)に向って怒る必(🦕)要(♋)はない）(🏍)とに(🔒)かく昔は、ほうぼうに山椒魚がいて、そうして(🏋)なかなか(🔘)大きいの(👁)も居ったという事を私(🚔)は信じたい(🏹)のでござ(🦔)います。いったいあの動物は(💗)、からだが(⛰)扁平へん(⬇)ぺ(🏡)いで(🕳)、そうして年を(😔)経(✒)る(🥨)と(🚩)共(💵)に、頭(🐒)が異様に大きくなります。そうして口が大き(🛡)く(🤤)なって、いまの若い人たちなどがグロテスクとか何とかい(💵)って敬遠した(🏌)がる種類の風貌を(🦊)呈してまいり(🏚)ますので、昔の人がこれ(🥞)を、ただ(🎆)ものでないとして(🤦)畏(🕕)怖いふしたろうという事も想像に難くないのであります。実際ま(🧟)た、いま日本の谷川に棲息している二(🧜)尺(🕞)か(🚁)二(😳)尺五(😲)寸くら(😭)い(🏸)の山椒(🎃)魚でも、くらいついたり(⛪)何かすると酷ひどいそうです。鋭い歯はありませんけれども何せ力(😫)が強(🤛)う(👅)ございますから(🐕)、人(🎍)間の指の(🏣)一本や二本は(😹)、わけなく食いちぎる(🔋)そ(🏎)うで(🙃)、どうも(🤧)、(🙋)いやにな(📻)ります(📻)。（失言）その(😒)点(🦃)に就い(😅)ても私は山椒(🚼)魚に対して(🔜)常(🎄)に十分の(⛸)敬意を怠(❤)ら(🤟)ぬつ(🗣)もりで(👇)ご(👺)ざ(🕝)います。割合におとなしい動(✝)物でありますけれど、あ(♐)れで、怒る(🥃)と非常(❄)にこわ(🥇)い(🌦)も(📗)の(✏)だそうで、(🏓)稲羽いなば(😝)の(🧗)兎も、(📑)ある(🛎)いはこい(🎁)つにやられたのではなかろうかと私はにらんでいるのでござい(⌛)ますが、こ(💛)れに就いてはなお研究の余地もある(🐌)よ(🚳)うでござ(🗓)います。妙なもので、あの(🌎)よ(👢)うに鈍重に見えてい(🎷)ても、ものを(🦇)食う時には実に素早いそうで、(⏪)静かに瞑想めいそうにふけっている時でも自(🎊)分の頭(🖨)の側に他の動物が(🙆)来る(🔯)と、パッと頭を(🥩)曲げて(💠)食(⬅)いつく、是これがどうも実に素早(🔐)いものだ(♍)そ(👗)う(🤘)で(🎃)、話に聞い(🔉)てさえ(🐿)興醒(🏤)きょうざ(🌸)めが(🥇)する(🖱)くらい(✅)で、突如(🧦)とし(📲)て頭を曲げて、ぱくり(🚸)とやって、(🕴)また静かに瞑想にふける。日(😕)本の山椒魚は、(🐻)あのヤマメという魚を食っているのですが、ど(🚵)うしてあんな敏捷な魚をと(➖)って食え(💖)るか、不思議なくらい(🖨)であ(🍿)ります。それに(🥡)はあの山(🤺)椒魚の皮膚の色がた(💝)いへん役立っているようで(📜)ありま(🌞)す。かれが(🗺)谷川の岩の下に静(📡)かに身を沈めてい(🕦)ると(⭐)、泥(🎥)だか何だかさっぱりわからぬ。それでか(🔕)れは、岩穴の出(😿)口(📇)のとこ(💛)ろに大きい(🚼)頭を置いて(🎺)おき(📦)まして(👄)、深く(🔨)ものを(🏸)思う(💵)ておりまする(🐈)と、(🔤)ヤ(🥌)マメがちょいとそ(🐎)の岩の(👅)下(✒)に(❌)寄っ(🍎)て来(🚱)る、と突如ぱくりと(💥)大きな口をあけ(🏾)てそれを食べる、遠くまで追(🆔)いかけて行く(🕺)という(😤)事はか(🏔)らだが重く(🏫)てとても(⚫)出来ない、その(👋)かわ(👳)り自分(🚰)の(🎿)頭のすぐそばに来たな(🐣)ら(😻)決して逃が(🧖)さずぱ(🤼)くりと(✏)食べ(🏽)る、(😋)それは非常(👝)に素早いも(🌮)のだそうであ(📓)ります。昼はた(🏳)いてい(🌼)岩の下な(🦃)どにもぐって(🙆)いるので(🏜)す(🦎)が、夜はのその(🐻)そ散歩に出かける。そうしてずいぶん(⏹)遠く下流にまでやって来る様子で、たい(🤦)へん(👹)大きな河(🎟)の河口で網(🚾)を打っていた(🥎)ら(😬)、その網の中に(🙌)はいっていたなど(🎊)の話もあ(💘)るよ(🌵)うで(🌈)ございます(🎲)。だいたい日本のどの辺に多くいるのか、それはあの(🅰)シ(🍷)ーボルトさんの他にも、和(✨)蘭オラ(😋)ンダ人(🔕)のハンデルホ(🌺)ーメン(✂)、独逸ドイツ人のライン、地理学者の(🤔)ボンな(🎳)んて人(⬆)も、(🛣)ちょい(😐)ちょい調べて(🌊)い(👖)ま(📕)したそうで、また(📢)日本で(💢)も古く(🕜)は佐(😒)々木忠次郎とかいう人、石(🚔)川博士など(🎵)実(🛎)地に深(♉)山を(🏙)歩きまわっ(🤒)て調べ(🏦)てみて、その(♍)結果、岐阜の(🏞)奥の郡上(🐤)ぐじょう郡に八(⬇)幡はちま(💒)ん(😰)というところがありま(✌)して、その八(🙀)幡が(🐈)、まあ、東の境になっていて(👩)、そ(🚉)の以東には山(🕠)椒魚は見当らぬ(📺)、そうし(🦆)て、その八幡から西、中央山脈を伝(✅)わっ(🆕)て本州の端(👟)まで山椒(💹)魚(🛹)はいる(🧞)、とい(😁)う事にただいま(🏂)のところでは(♍)なって(🛩)いる(💦)よ(⭐)うでござ(🎙)います。周(🎄)防(👳)すおう長(🗻)門な(🛐)がとにもいる(🔖)そうです(👮)し、(🏰)石州あた(🥃)りにもいるそうで(👖)す。それか(🤺)ら(🙆)、もう一つは、琵琶湖(🛰)の近所から伊(🚵)勢、伊賀、(🔧)大(🌰)和(🚨)、あの辺に山脈が(🥗)あります(⏹)が、あの山脈に(🆚)も(🥁)ちょ(🔟)い(🥤)ちょい居るそうでございま(🔵)す。その(🎟)他(🖍)は(🔈)、四国にも九州にも(😮)い(🎫)ま(🏳)のとこ(💪)ろ見当らぬそうで、(🤢)箱根サンショウウオ(👻)とい(🦔)うのが関東(🤑)地(😓)方に棲息して居りま(👁)すけれども、(⚽)あれ(🤡)はまた全く違った構(🍽)造を持っているもので(🐧)、せい(💔)ぜ(🗓)い(👆)蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いも(👧)りくらいの大(👨)きさであ(🕹)りまして、それ以上は(🐽)大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、(📡)とにかく古代の化石と同じくらい(🤴)に(🚘)大きいというと(⛪)こ(🏵)ろに有難さがある訳であり(🐧)まし(🦃)て(➗)、(🗄)文句無しに世界(🆑)一ばん、ここ(🔸)に(📦)私の(➗)情熱(👏)もおのずか(😗)ら湧いて来て、(🏢)力こぶもは(🐵)いってま(🏧)いり(🕘)ます次第でございます。最近、日(🕟)本で発見(🥝)せら(😊)れた山椒魚の中で一ばん大きいのは、四尺五寸(🌾)、(⬆)ま(🕴)ず一メ(🚝)ートル半と(🚒)いうところで(🦎)、それ以上(🤵)のものは、ちょっと(🎓)見当らぬそう(😁)でご(😅)ざい(💾)ます。けれども、伯(🐪)耆国ほうきの(🤾)くにの(😚)淀(🆓)江よどえ村というところ(🗒)に住んでいる(📀)一老翁が、(😉)自分の庭の池に子供(🗣)の時分から(🦍)一匹の山椒魚を飼って置い(🐒)た、それ(🍱)が六十(🛳)年(👠)余も経っ(🐂)て、(🦈)い(🔫)まで(🚂)は立(🍬)派に一丈以上(🕊)の大(🔨)山椒魚になって、時(🌭)々水面に頭(🚎)を出すが、その頭の幅だけでも大変なも(🍈)ので、幅三(🗜)尺(⚾)、荘厳です(🎲)な(👸)あ(🙏)、身のたけ一丈(💿)、も(🚥)っと(📻)も、(🙏)この老(🍬)翁は、実にず(🧝)るいじいさ(⭐)んで、池(🏽)の(✂)水を必(🌗)要以(🍫)上に(🚃)濁らせ(🚶)て、水面には睡蓮すい(🚵)れんをい(🚦)っぱいはび(👚)こらせて(💕)、そ(🎆)の山椒魚の姿を(🕊)誰にも見せない(🛅)ようにた(🎀)くらんで、そうして自(🙁)分(🚝)ひとりで頭(♎)の(🔨)幅三尺、身のたけ一丈、と力んでいるのだそ(👤)うで(🍧)、そ(🖥)れは或る学(🙏)者の報告書にも見えて(🌙)いた事でござい(🥤)ますが、その学者は、わざわざ(✍)伯耆国淀江(🎬)村ま(🛐)で(🙁)出かけ(🍆)て行って(👴)その老(📋)翁に逢(🈚)い、も(🅾)し本当に一(🏁)丈あるんだったら、よほ(📬)ど高い金を出(🌼)して買ってもよろしい(💃)、ひとめ見せてくれ、と懇願したが、老翁は(👬)にやりと笑って、(🥠)いれものを持って来た(🀄)か、と(🐷)言ったそうで、(🐪)実に(🎯)不愉快、その学者も(🤠)「面妖めんようの老頭(🌚)にして(🌐)、いかぬ老頭(🔂)なり」とそ(🗼)の報告書に(🦀)し(🐍)るしてありますく(🐞)らいで、地団駄じだんだ踏んでくやし(🤸)がった(📽)様が(👊)、その一句(🙎)に依よっても十(📱)分に察知できるのであ(💚)ります。その山(🌹)椒魚は、そ(😩)の後どうなったか、私も(🖥)実は、それほどの大きい山椒魚を一匹欲しいもの(🎲)だと思っているのでありますが、(✏)どうも、いれものを持っ(💉)て(🙌)来たか、と(🚯)言われ(👩)ると窮しま(🔕)す(😳)。バケツぐらいでは(🌴)間に合(😑)い(🕔)ません。けれど(🕐)も、私は、いつの(🎁)日か、(🛎)一丈ほどの山椒魚(🐋)を、わが(🤾)ものにしたい、そうして日夕相親(🎊)しみ(🌯)、(😮)古代の雰囲気にじか(🗻)に触(🏻)れ(🗂)てみたい、深山(🚴)幽谷のい(🛑)ぶき(🤙)にしびれるくら(🧘)い接してみたい(⤵)、頃日けいじつ、水族館にて二尺(🌯)く(🌾)らい(📚)の山椒魚を見て、(🏹)それから(🌸)思うところあってあ(🧢)れこ(🎮)れと(🏛)山椒魚に就ついて諸文献(📐)を調べ(💎)てみましたが、調べて行(👽)くう(⏬)ちに、(🧒)どうにかし(🎥)て、日(🥔)本一ば(✨)ん(🐐)、いや日(🌳)本一ばんは即ち世界一ばん(🕎)という事に(⛏)なりますが、(🚝)一ばん大きな山椒魚を(🦇)私の(🍱)生(🥣)きて在るうちに、(🥅)ひとめ見たいものだ(🐰)という希(🏺)望に(🎱)胸を焼か(👮)れて(📑)、これまた老いの物(👟)好(🌤)き(🐄)と、かの貧(🥂)書(🦁)生（ひどい）などに笑われるのは必(💹)定と存じま(😉)す(☔)が、神よ、私は(🌜)ただ、大きい山椒魚を(🕋)見たいのです、人(🤴)間(⛄)、大(😶)き(⤵)いもの(🤑)を(💹)見た(🎎)いと(⏰)いうの(🔭)はこれ天性(😻)にして、理窟(💆)も(🚽)何(🏧)もあり(🌝)やせん！　（本音に近し）それは(🐌)、(⛵)ど(⛏)の(🧀)ように見事(📹)なものだろう、一丈(🔍)で(🛫)なくとも六尺でもいい、想像(🔁)す(🎈)るだに(🤸)胸(🚏)がつ(📳)ぶれ(🍗)る(😓)。まず今日は、これくらい(🍬)にして置きましょう(🛬)。（ばかばかしい(🤑)）

A「この方(🔗)は横浜のジェームス・ブ(🚠)ラ(🔸)ウンさ(📲)んの奥さんでい(😂)らっしゃい(🈹)ます(💟)。―――この方は大(🍍)井町の(💰)電気(🦎)会(🎓)社に出ていらっしゃる(🔟)河(🛂)合譲治さん、―――(💾)」

A「(🈂)さうで(🚒)すか(🎥)。」僕は(🦁)す(🖇)ぐ僕の蒲團の(💈)中へもぐりこんだ。

Aと、(🎎)階下したの夫婦を起さない(🐟)やうに気がねしながら、彼(🏼)女は闇に声を投げた。瓦(👖)が濡(🗨)れて光(🍇)つてゐる(🎯)ので、さつ(🌇)き(🍎)のあれが時雨だ(🐮)つた(📱)ことは疑ふ(🧞)余地がないけれども、そ(🕕)れが(📅)まるで※(「言(🎭)＋(😎)墟の(🏍)つ(🆕)くり」、(🍪)第4水準2-88-74)だつたや(👽)うに、空(🌘)には星がき(🎎)ら／＼して(⛅)ゐる。眼の前(📘)を(🛡)蔽(🚒)ふ摩耶山の、幅(🚷)広(⏮)な、(📪)真つ黒な肩にも、ケーブルカ(🔽)アのあかりは消え(✊)てしまつてゐるが(🤾)、頂上のホテル(🕟)に灯の燈つてゐるのが見える。彼女は張(✉)り出し(😖)へ片膝をかけて(🌷)、屋根の上へノメリ出し(🏃)なが(🌡)ら、も(😷)う一(👋)度(📌)、

A今になって急(⬇)にそんな(🏋)ことが(💨)気にか(🦌)かり出したと云うのは、多分今年の桃の節(🕉)句にはもうこの家にいないであ(🤟)ろうとぼん(✔)やり思っていたからなのだが、それ(🍲)がこうし(⭐)て寝室の中に籠(🔫)こもっていて(🀄)さえ(🍯)そ(🍒)ぞろに春(👋)が感(🦔)ぜられる暖かい陽気にな(🌂)ってしま(😆)った。美佐子は(🔆)仰(📽)向きに枕へつ(⛸)むり(🚜)を(😓)載せたまま、暫し(🚃)ばらく欄(🔷)間に映(🐉)っ(😭)ている明る(🐊)い日か(🔲)げ(❄)へ眼をやって(⬅)いた。久し(📺)ぶりに十分な眠りを貪むきぼっ(🖨)た(🎱)の(😗)で(🐼)睡(🏻)気は残って(📗)い(🆗)ないのだ(🏘)けれど、手足(⚽)を伸(😹)び伸びと(🗒)させて(🍷)い(👦)るの(🎽)が(🐁)い(🕕)つま(🚣)ででも(🧞)好(🍈)い心持で、ちょっとは蓐しとねのぬくも(📴)りを捨(🌍)てる(🚏)ことが出(🚃)来ない。彼女の隣(♊)り(😸)には弘の蓐が、もう一つ隣り(❄)の床の(💧)間寄り(🌉)には夫の蓐が敷いてあり(👆)な(🆔)がら、その二(🎗)つ(🍻)と(😯)もと(🎆)うに空っぽにな(🔓)っ(📨)ていて、瑠璃(🙇)る(🚤)り(🙄)色の古(🆑)伊万里こいま(🈹)りの壺つぼに椿つ(🥗)ばきの花の(👍)活い(🐉)け(🔲)てあるのが、夫の枕の向うに見える。今日は(🐩)高夏と云う客もある(⛸)のだ(💹)し、もう(🤧)起きなければ悪いので(✌)ある(🎵)が、(🏗)しかし(⏹)彼(🐓)女が(😶)こんな(🍇)にゆ(🎸)っくり朝(🐒)寝坊(👶)をし(🥞)ていられることは(🌟)めっ(🎌)たにないので(🚺)あ(💃)る。なぜなら(💘)夫婦は弘を中にはさんで(🎐)眠(✡)る習慣を、その児が生(🏤)れた時分から今日まで(🕑)ずるずるに(🎞)改めずにいて(🎦)、子供が起きると必(👨)ず孰(🔚)方かが(🚂)起きないで(🔣)はい(🚣)なかった(🔫)。そ(🎩)して大概の場(🌃)合には、夫を寝(✳)かして置(🆘)くために彼(😕)女(📣)が先に起きる(🍞)からだった。日曜の朝なぞ(🎧)少し(🎓)は(😶)ゆっくり(🙉)寝かして置いてもらいた(⏳)いのに、学校がな(😳)くてもやは(🔲)り弘は七(🧛)時に起(🕊)きてしまうので、彼女も一(🥒)旦(♒)は起きなければな(🚫)ら(👸)ない。尤も二(📪)三年この方、だんだん体が肥こ(⏬)えて来る傾きがあるの(🦋)で(🚼)、睡眠時間を減らした方が(⤴)いいと思っているのだし、眼に借りの出来るのはそうま(♍)で苦(📙)痛に感じてい(🦅)な(🛢)いよう(🖤)なものの(🌥)、(💂)朝寝の快感は(⚽)又おのずから別である。あま(🤔)り眠(♋)り(💖)が足り(😧)な過ぎるのも不安にな(🎲)って、たまには(🍭)睡(⏩)眠(⬜)剤の力で昼寝をしようと(➖)すること(😷)もあるけれ(🔚)ど(😩)も、却(🐹)って(🏑)頭(🆗)が冴さえ(🍐)てしまっておちおちと睡れない。一週に一度大阪の事(📊)務所(🔍)へ顔を出す日(😅)に、(♓)夫がわざと気を利かして子供と一緒に出(🙆)かけてくれるよう(🥦)なこと(🤭)は、月に二三度ある(💙)か(👥)な(🎣)いかである。とにか(🐂)く寝て(🤸)も寝られないで(🗡)も、こうして一人寝室(🙅)を(🧔)占領していられる(🏎)のは、近頃珍しい(🤚)のである。