次郎は、そ(💅)れで安(🥊)(ān )心す(🥇)る気(🐯)にはむろんなれなかった。しかし、夫(🎖)(fū(🐺) )人(rén )がそんなこ(👃)と(🌄)を言って自分をなぐさめるた(👅)めに、(🧘)わざわざ自分の室(shì )に(🕷)やって来たのだと(📉)思(sī )うと、何(hé )か(🐊)心のあたた(🔴)まる(👯)思い(🛌)がした(🎿)。そ(🗺)して、(💖)その日の(🈶)かれの日記の中に、(📲)そ(🔚)のこと(🌿)が、(🐒)今(🌳)朝からので(👙)きごとととも(👚)に、大事に書(👶)(shū )きこまれて(🥊)いたことは、いうまでもない。
「(🛳)次(cì )郎(🌷)さんの板木の打ちかたには、行事の性(🤲)質(zhì )や、そ(💈)の(🌁)と(🍵)きどきの必要で、少(shǎo )しずつちがった調子(❔)(zǐ )が出(chū )ま(🏚)すわね。あ(🏇)たしは、それ(🚛)がいいと思いま(🔫)すの。それでこそ、そのと(💟)き(🎛)ど(🍅)きの気分が出るんですもの。板木だって、打(💱)ち(🍴)かた(❎)次(⏹)第し(😅)だ(🌇)いでは芸(yún )術になりますわ。あ(🍰)たし、次郎(🛁)さんの板木(🔤)(mù )の音を(🚧)きい(🚋)て(🚰)いる(✝)と、いつ(🌰)もそ(🔠)う思い(😼)ま(🤐)す(♒)の(📔)よ。先生には叱(👂)しかられ(📉)るかもしれないけれど、今朝の(🌖)打ちかただって、頭かぶせにわる(🏌)いとばかりい(🏦)えないんじゃな(📢)いかしら。」(🐆)
板木を打(dǎ )っ(🏔)てい(🌚)た(😍)の(☕)は(🏝)、(🔜)は(🏷)たして大(dà )河(🏳)(hé )無(🏞)(wú )門だった。シ(🍍)ャツにズボンだけしか身(😯)に(👇)つけてい(👿)ず、足袋(dài )たび(👲)もはい(🕕)ていなかった。しかし、(🌳)べつに寒そうな(📃)ふうで(🔇)もなく、両(🧑)足を(⬜)ふんばり、(🈴)頭(🏹)(tóu )から一尺ほ(♐)どの高さの板木を、近(🧦)眼(🛀)鏡の奥おくか(🐒)ら見つめて、いかに(🌽)も念(🔛)入り(😤)に、(🍹)ゆっく(🌦)りと槌(🔳)つ(🧡)ち(😔)をふるっていた(❄)。
奕堂(tá(🔼)ng )和尚(🎩)は聞きおわって、い(🐭)かにも(🕴)うれしそう(🕺)にうなず(🆑)いた。そし(🦑)て、まだどこかに漂ただよっていそ(👃)うな鐘の音(yīn )を追い求める(🍣)ように、ふたたび(💌)しずかに眼をとじた。
(🔽)道(dào )江(jiāng )という一(yī )女(nǚ )性が(👖)、間もな(🔨)く(📎)、自(🐇)(zì )分の目のまえに現(xiàn )われる(🥜)と(💩)いう小さなで(💮)きことの(🎊)予(yǔ(🌵) )想(🏤)、――大き(🍍)な人(🚣)間(👆)(jiān )社会の運行うんこうの(🎻)中では、ま(🏤)ったくどうでもいいよう(🚘)な、そう(🤬)した小(xiǎ(🚅)o )さなでき(📲)ごとの予想よそうが、どうして(🐌)こ(🥞)れほどまで(🍥)に自分を(🗑)ま(🛴)ご(🐧)つかせ、自(zì )分の不(bú )断の心の修(🎗)練(liàn )を(🔝)無力にするのか。どうして、現在友愛塾(🐃)におおい(🕚)かぶ(🗜)さっている深刻(kè )な(🔗)問(wèn )題以上(💴)に、自(zì )分の(🈶)心(🎱)(xīn )を(✊)な(🌡)や(🚘)ますのか。女性(📖)とは、恋(😣)愛(ài )れんあいとは、い(🏙)ったい何だ(🎧)ろう。そ(🈷)れ(✉)は、これま(🗂)で(🚢)自分が考(kǎo )えて(🥛)来(🚔)た人(rén )間生活の秩(🛄)序(🖖)(xù )とは、全く次元のちが(♎)った秩(🚞)(zhì(🌄) )序(🕟)に属する(🗑)ものだろうか。
「相(🚷)変(🌍)わらずですね(🍟)。」
「(🆗)どんなふうだね。」
「(😤)ぼ(🔼)くは、(📅)ながいこと友愛塾の仕事(shì(🐊) )を手(🌛)伝(📄)わ(🌱)せて(🚼)いただいていながら、そ(🙌)の(♎)精神(shé(🎧)n )がまだちっ(🍨)とも身につ(🚓)いていな(🐽)かった(🎾)ため(🔳)に、けさのよう(⏲)な(📍)あ(🐰)やまちを(⛱)犯し(🎌)て(🦊)しまいま(🔮)した。ほんとうに恥はずかし(🔬)いことだと思っています(🔐)。し(✈)かし、そのあやまちによって、開塾そうそう(🛃)、大(🐶)河(👌)君の(😥)ような(💁)、友愛塾(🥒)(shú )精(〽)神(🤐)に(🍉)徹底した(🕯)、実践家じっせん(🙁)かの魂たましいにふれることができたこと(🚀)を思いますと、一方(fāng )で(🏵)は、かえってありがた(🏼)いよ(🌏)うな気(🎃)持ちもしています。」(🏏)
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