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『私(🚃)もまあ彼様な(🐟)方だとは思ひませ(💫)んでした(🧒)。だつ(🏾)て(⚡)、あんま(⌚)り酷い(📿)ことを仰るんですもの。その悪口(🛺)が普(pǔ )通(🤔)たゞの悪口では無い(😴)んですもの――(🥂)私(sī )はもう口惜(xī )(🔱)くやしくて、口(kǒu )惜しくて。』 西(xī )洋では(🚹)、(🙊)厭いやな来客を追(📖)い帰す(🏇)とき、又(yòu )(♓)来客と喧嘩けんかしたとき、(😃)『扉(🌩)ドアを(🥋)指さし示す』ことが(🚄)、習慣である。直ぐ(🎈)出(💠)て行って(🛏)呉くれと云(😮)い(😂)う意味(😟)であ(⚓)る(🤑)。客に対(👴)する絶大の侮辱であ(🗯)り、挑(tiāo )戦であ(🚫)る。

 信一郎は、淡彩(🛥)に夏草を(🍬)散らし(➖)た(🔦)薄葡萄色うすぶどういろの、金紗縮緬(😗)きんしゃ(🛂)ちりめんの着物(wù )の下(🗜)に、軽く波打ってい(❎)る彼女の肉体の(🥒)暖かみをさえ、(📯)感じ得るように思った。

「しか(🈷)し、相川君(jun1 )、内部(🌑)な(📙)かみも同(tóng )じよ(🦄)うに進んでい(🤒)るんだろ(👈)うか」

「むずかしい問題があっ(🕐)た(🐈)ら、あとまわしにして、出来(lái )るのからさきにやる方が(🔚)いいぜ。」

 間もなく捨吉は庭(✒)下駄(duò )を脱(🤲)ぎ捨てて勝手口に近い(😗)井戸(👯)へ(😫)水汲くみに(🌐)行っ(🔣)た。まだ水道というも(🤥)のは無い(🤕)頃(qǐng )だった。素足に尻端折しり(📚)はしょりで手桶(🕐)ておけを提(🤞)げ(♒)て表門の内に(🎼)ある(🐁)木戸か(🤑)ら茶の間の横を通り、平(💗)らな庭石のある(😁)とこ(🚂)ろへ出た(🛂)。庭の垣根(🚱)には長(😐)春(💧)ちょ(🏾)うしゅ(🤲)んが燃えるように(🦐)紅(hóng )い色の花を垂れている(🔊)。捨吉が(♓)水(😐)を打つ度に、奥(ào )座敷に(🍨)居る(🏯)人達(dá )は皆庭の方へ眼を(🥦)移し(🦆)た。葉蘭(lán )はら(🤖)んなぞはバラバラ音がした。濡(🙏)ぬ(♈)れた(🍳)庭の土や石(🏷)は饑うえ渇かわいた水を吸うように見る間(jiān )(👢)に乾(👵)いた。

○ (🚐)本(běn )章(zhāng )(👊)は「由(🚖)らしむべし、知らしむべからず」という言葉で広く(🔲)流(liú )布され(💩)、秘密(mì )専(🕎)制政治(🤱)の代表的表現(xiàn )で(🚡)あるかの如(rú )く解(jiě )釈(shì )(😑)されている(🤭)が、(🐰)これは(📂)原文の「可」「不可(kě )」を「可(kě )能」「不可能」の意味(wèi )にとらないで、「(📺)命令」「禁止」の意味にとつたための誤(🥜)りだ(🔴)と私(🤩)は思う。第一、(💂)孔子(zǐ )ほ(🚕)ど教えて倦まなかつた人が、民(💃)衆の知的理解を自(zì )(😹)ら進(🕹)んで禁止(🔏)しようと(🎷)する道(dào )理(🏚)はない。むしろ、知的理解を求めて容易に得(🎎)られない現実を知り、それを(😥)歎き(👻)つつ(😂)、その体験に基いて、いよい(🈺)よ徳治(zhì )主義(💗)の信念を固(📵)めた(🥓)言葉と(😌)して受取(🏟)るべきであ(🍋)る。

 夫(🖌)人が彳たた(⛳)ずんでいて掛けないのを見て、早(👈)瀬は懐中ふところから(🕊)切(💏)立の手拭てぬぐい(😓)を出して(🦌)、はたはたと毛(👢)布けっとを(😿)払って、

 どうして半蔵がこん(🦖)なに先(xiān )(🚶)輩(bèi )の正香を待(dài )ったかというに、過ぐる版籍奉還のこ(👛)ろ(🤣)を一期とし、また廃(🗽)藩置(🚍)県のころを一期とする地方の(🤫)空気のあわただし(🚧)さに妨げられて、心ならずも(🌞)同門の(🐺)人たちとの往来か(👇)ら遠(yuǎn )ざかっていた(🌮)からで。そればかりではな(🧗)い。復古(gǔ )の道、平(píng )田一(yī )門の前途―(🆚)―彼にはか(🔌)ずかずの心(xīn )にかかるこ(🤹)とがあるからであった。

「(🍫)坊ちゃん、あの子、誰だかおわかり?」

 二(🅿)人が、(🍧)丸葉柳の茂みに近づくと、市九(jiǔ )(⛅)郎は、不(🍦)意に街道の真ん中に突っ立った。そし(🛳)て、(🌑)今(jīn )までに幾度も(🧙)口にし馴れ(🖥)ている脅迫(pò )(🔟)の言(🏌)葉を浴せか(🥖)け(🌌)た。すると、男は必死(🤸)になったらしく、道(👤)中差を抜くと、妻を後に庇(bì )かばいなが(🈹)ら身構えし(🚑)た(💚)。市(🌪)九郎は、ちょっと出鼻を折(🍛)られた。が、彼は声を励まして、(🌌)「いやさ、旅の人、手向いしてあ(📷)たら命を落(luò )すまいぞ。命までは取ろうと(🍅)いわぬの(🌶)じゃ。有(yǒu )り金と衣類とをおとなしく出して行け!」と、叫(😡)ん(🛵)だ。その顔(📜)を、(🔮)相手の(💟)男は、(🚝)じい(🍳)っと見ていたが、

 直也は、瑠(☕)璃子の(👗)去らん(🐸)とする魂に、縋すがり付くように云った(🏡)。

「僕の(🔃)性(💅)質としましては、あ(🙍)まり人(🥗)なかに出るのは適当じ(🧘)ゃ(🎗)な(🤩)いと(🚺)思(sī )いますので、なるべく社内(nèi )でやるような(🙏)仕事(shì )をしたい(✂)と思います」正直(zhí )な言葉だった。

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A全(⬆)級の生(😣)徒を慴服しょう(🌵)ふくさせて(🤛)手足(🔵)の如く(💛)使うと云うこと、(⏭)単にそれ(🕯)だけの事は、必ずしも悪い(🍮)行いではない(🍣)。沼倉と云(😩)う子供にそれだ(📁)けの徳(🔨)望(🐯)があり、威力があってそう(🛬)なった(🗜)のな(🧥)ら(👳)ば、(🗡)彼を叱責する(👾)理由は毛(🈹)頭もない(👐)。た(🔨)ゞ貝島が怖れたのは、彼が稀に(🤗)見(🐰)る不良少年、―――とても一(🦑)と筋縄では(⛷)行けな(📠)いような世にも恐ろし(🍒)い悪童であって、その為めに級中の善良な(🚴)分子までが(🚤)、心なら(💯)ずも(🐍)壓迫さ(📛)れて居る(🚗)のではないだ(🍯)ろ(💚)うか、追い(🛃)/\と自分の勢力を(🌥)利用し(🛡)て、悪い(🔇)行為や風俗(🌖)を全級に流(📷)行さ(🚣)せたり教唆(🔂)したりしないだろうか、(😻)―――と云う(⚾)事だ(🕐)った。あ(🅱)れ(😩)だけ(⏪)の人望(🍸)と勢力と(🖤)を以て、級中(⚡)に悪い風儀をは(🥋)やらせられたら其れこそ(🕓)大(🖇)事件で(🥖)あると(🌲)思(😠)った。しかし、(🍷)貝島は、(🥡)幸い自分の長(🚧)男(👱)の啓太(🐳)郎が同じ級の(♉)生徒なので、そ(🤽)れ(💃)となく様子を聞いて見ると、(🍇)だん/\彼の心配(😪)の杞憂に過(🚎)ぎない事が明かに(🕒)な(🎖)った。
A あ(🗡)ん(😅)まりやわ、あんまりや(🏉)わ!

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