なんと皆さん、世の学者(🔼)がどこ(🎆)に昔(🚺)(xī )の(🥠)代よをさが(🛣)しだすかとい(🙄)いま(🏰)すに、(🥪)多くはそれ(⏯)を土の(🏀)中から見つけてきま(🏰)す。父、母(😂)、兄(xiōng )弟、親戚しんせき、お友(🌮)だち、そのほかかつて親し(🧀)かった人(🍈)たちで(🏥)、(🏀)この世(shì )におい(〽)とまごいをして行(♏)くも(⛲)のがうずめ(💣)られた(📷)りほうむら(📹)れたりするところは、みな土(🙍)の中(🖍)です。土(🚪)ほどなく(🚳)なった人(🍿)を思(🏰)い出さ(📍)せ(🌔)るものもないかわりに、(🔠)またそれほどいろいろ(🍭)なも(📌)のの生まれ(⛷)てくる場所もありませ(🏑)ん。
そこまで行(⭐)(háng )きますと、ちょ(🖥)うちんをつ(🚲)けて(㊙)出(🤜)(chū )迎えてくれる人に会(huì(🛏) )いました(🌵)。声(🥙)をか(⌚)けてみると、以前にわが家へ出(chū )入りをしてい(🦉)た男の一(yī(📎) )人で(🤢)す。そし(💮)て、わ(💸)たしの荷物(wù )を(🥚)持と(✨)うと言っ(👟)て(🛫)くれるのです。もともとわが家(⛑)の先祖はこの地(👁)方のために働いた人た(🥍)ちで、村も(🚪)先祖が開き(🍝)、寺(😛)も先祖が建(🐕)てたというくらいですから、そ(🏺)ういう古くか(🛅)ら(🍔)の気(qì )風が伝わ(😈)っ(🍨)て(🌲)いて、な(🗼)んにも(🏏)土(tǔ )地のために尽くしたこ(😎)とのない一書生まで(📓)がこん(🤵)な(⛸)出(chū )迎えを受(shòu )けるこ(🤔)とさえ自分には過(🥛)ぎ(🔑)た(🧛)ことのよ(🤺)う(✴)に思いまし(🧠)た。わたしは(🦌)足をふる(🍢)さとに(🐱)踏み(🔳)入れたば(🛄)か(🐟)りで、ま(🤴)だそんな父の時代というものが(🧔)根深く(🔛)残(♓)(cán )っ(🛂)ていること(😸)をも思(🌪)いました。
(📗)物(wù )に(🐆)さき(⭕)がけするの(📼)と、(🔲)しんがりをつとめるの(🐿)とで(🤚)は(🦓)、どっちが勇気(🏊)がいる(🍒)で(✝)しょう。前のほうの人(rén )は進んでとげ(🍠)の(👘)あるいばらの(🐁)道を(👤)切り開(🎄)(kā(🎸)i )いて行くのです(🌚)から勇(🤐)気(🍉)がなくてはかなわないこと(⛔)ですが、あとのほ(👸)うの人とて(🔵)勇気がいる(🥖)こと(🍓)にかけてはそ(🧕)れ(❓)に劣りません。
吉村のおじさ(🐾)んは交際(jì )の広(😫)い人(rén )でしたから、いろいろ(🤵)な客(kè(🎸) )が(⏯)おじさ(🕒)んの家へた(☝)ずねてきました(🦍)が、(💂)その中でも(🥏)玄関から(🎿)は(📺)いってく(🔎)る人(🆑)と、(🆖)勝(shèng )手(shǒu )口(🍶)からは(🏇)いってくる人とありま(🚊)し(🚏)た(✔)。勝手口(🔫)からたずね(💖)てくるの(🗜)は、おもに内わの人か、前だれがけに角(jiǎ(🧔)o )帯をしめた日本(👊)橋大(📫)伝馬町おおでんまちょう(🔸)へんの大(dà )店(diàn )おおだなの若者か、(🕎)芝居(jū )の替り目ご(🍇)と(🍕)に(🗳)新番付を配(pèi )りに(🚉)来(🐬)る芝(🕯)居茶屋(🧑)の若い衆か、近くの河岸か(🙇)しに住む(🥎)町家(🚊)の(🍱)おか(🚑)みさ(🚔)んや娘な(💅)どの人(rén )た(💼)ちで(🕖)し(🐔)た。
(🚓)ほ(🛺)ん(🍕)とに、(🔟)仙台の一(yī )年は(🎭)よ(🦓)かった。わた(📊)しのようなもの(🐬)に(🏺)も、そんな朝(cháo )が来まし(🕷)た。その一(🎵)年の間(jiān )ほど本の(😽)よく読めた時もありま(🦎)せん。ど(🚾)うしてこんなことを(🐻)お話(huà )しす(📿)るかと言(yán )いますに(🔛)、(💺)自分のよ(➡)ろこびとしたことを皆さんに(👽)も分け(🔕)たいと(👜)思(📇)うから(🆙)です。それに(🔬)は待(dài )っていてく(🧔)ださることです。新しい(🏠)太陽は、きっと(🔊)皆さんの(🦔)なか(🚐)にも登っ(👫)てく(🌀)る(🕡)でしょう。
(👺)なんという長い(🆚)冬(dōng )が山の上(⏮)へ来ると皆さんもお考えでしょう。
こ(🕧)の房州行きには、わたし(👸)も誕(🐞)生寺を見るだけ(😀)にまんぞくしま(➕)した。日(rì )蓮にちれんが青(💐)年(nián )時代(dài )を送(🎲)っ(🍃)たという清澄(chéng )山きよすみや(🍽)ままでは行きま(👲)せん(🏖)でした。
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