円 城 ひとみ 無 修正

タイプ:亚洲有码  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-02-26 12:02:00

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円 城 ひとみ 無 修正あらすじ

 彼は立(lì )ちどまっ(🖱)た(🎷)まま、しばらくじっと馬(🕟)(mǎ )田のうしろ姿を見つめていた。すると馬(🕒)田は(🗺)、わしづかみに(🤹)していた帽子(zǐ(📄) )をふ(👂)りあげ(🚭)て、(🤐)つ(🛷)づけざまに二三度、つよく自分の(🆑)股をなぐりつけた(🍚)。それは、彼(🔛)(bǐ )が何か(🎢)やりそこないを(😾)したり、しゃくにさわ(⛅)っ(👱)たりする時(shí )に、よくやるく(🗳)せなの(🛐)である。

「本田が?……(😝)まさ(🌒)か(🐃)。」

 馬田(tiá(🐒)n )はあざける(🥦)よう(🛅)に笑(🌍)った(👁)。

「僕(pú(👎) )、(🔍)道(🕥)(dào )づれは出来(lái )ないけど、見張(🍚)り(🐞)ならやります(🙁)。」

「まさ(📕)か(📀)一生(shēng )の大(🥍)事(shì )では(📉)あるま(🌴)いね。」(🐽)

「道江さんには、ちっとも(🎹)恥ずかしいこ(❌)となんか(🐐)ないじゃありませ(🚶)んか。」(🗒)

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《円 城 ひとみ 無 修正》よくある質問

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A「お前(🐧)の体つ(🛎)きを見て(🎁)いるん(🔺)だよ、何だ(🐪)かこう、先せんよ(🤟)り水々しくな(🏧)ったようだね(🗒)」
A「あは(🕐)はは(🍚)、お前のように云っ(🧒)た日にゃあ(📊)、(🚺)気の弱え者は尚更なおさ(🐪)ら踊れやしねえじ(📐)ゃねえか。まあそ(🔰)う云いわ(🐏)ずに(🐍)踊(🎙)ってやんな(🤒)よ」(🐸)
A われ/\の先祖は、明るい大(🕗)地の上下四方を仕(💹)切って(👨)まず陰(🖖)翳の世界を作り、その闇の(👖)奥に女(👐)人を籠らせて、(👖)そ(🕋)れを(📄)この世で一番色の白い人間(⏭)と思い込んでいたのであろう。肌の白さが最高(🌌)の(🍬)女性美に缺(🛡)くべからざる条件で(🚓)あ(🀄)るなら、わ(🎷)れ/\として(🥟)はそうす(🔓)る(😐)より(😆)仕方がないのだし(🚞)、それで差支え(⛑)ない訳である。白人の髪が明(🚍)色であるのにわ(🛄)れ(🦏)/\の髪が暗色で(🐌)あるの(⌛)は、(🥔)自然がわれ/(🍴)\に闇(🎤)の理法を(🎣)教え(🌗)ているのだが、古人は無意識のう(🥒)ちに、その(🏏)理法に従って(➰)黄(😈)色い顔を白く浮き(🐾)立たせた。私(🍔)はさ(Ⓜ)っき鉄漿(🚃)おは(🥓)ぐろのことを書(🌦)い(➗)たが、昔の女が眉毛を剃り落した(🕡)のも、やは(〰)り顔(🐋)を際立たせる手(🗿)段で(😍)はなかっ(🐶)たのか。そして私が何より(👄)も感心するのは、あの(👲)玉虫色に光る青い口紅であ(🛁)る。もう今日では祇園(🔝)の藝(🆕)妓などで(👐)さ(🛃)え(👈)殆ど(☕)あれ(💔)を使わなくなった(🌧)が(🌚)、あ(😒)の紅こ(🤜)そは(💺)ほのぐ(💺)らい蝋燭のはためきを(🌫)想像しなければ、その(🆔)魅力を解し得ない。古人は女の紅い唇をわざと青黒(📩)く塗りつぶして、それに螺鈿を鏤ちりばめ(⏱)た(🌆)のだ。豊(🚖)艶な顔から一切の血の気を奪(🍡)っ(👚)たのだ。私は、蘭(🍐)燈のゆら(🔁)めく蔭で若い女が(🈂)あの鬼火のような青い(🎮)唇(🗯)の間からとき/″\(🐾)黒漆(👁)色(⏹)の(🔨)歯を光(🍢)らせてほ(🚋)ゝ笑んでいるさまを思う(🎎)と(🐆)、(😳)それ以上の白い顔を考え(🎖)るこ(🏉)と(🈸)が(🛳)出来ない。少くとも私が(🏀)脳裡に描く幻(🔞)影の(🖲)世界では(💣)、どん(😴)な白人の女(💀)の白さよ(🐦)りも白い(🎰)。白人の白(🔢)さは、(🏛)透明な、(🌦)分り切った、有(🧔)り(🏫)ふれた白さ(🦃)だが、(🍂)それ(👴)は一種人間離(🙋)れのした白さだ。或はそう云う(🎇)白さは、実(🗳)際には存在し(💟)ないか(🌽)も知れな(⛽)い。そ(🌕)れはたゞ(⤴)光り(📊)と闇が醸し出す悪(🌽)戯で(👾)あって、その場限りの(😷)ものかも知(🔧)れない。だがわれ(🍢)/\(⛹)は(😺)それでいゝ。それ以(📪)上を望むには(🥈)及(🧑)ば(🕕)ぬ。こゝで(🥪)私は、そう(👐)云う顔の白さを(🦆)想う半面に、それを取(🗃)り囲(🚯)む闇の(😼)色に(🈷)つ(🦓)いて話したいのだが(📀)、もう(💕)数(🚫)年前、い(🌨)つぞ(🚊)や東京(🏄)の(📭)客を案内し(🈂)て島原の角屋で遊ん(🎐)だ折に、一度忘れられ(🤑)な(🔚)い或(🏊)る闇を見た(📯)覚えが(🏓)あ(⛓)る。何で(🔽)もそれは(🚻)、後に火事(🔍)で焼け失せた「松の間(🚁)」とか云(🍘)う(😴)廣い座敷であった(🎣)が(❄)、僅かな燭台の(📈)灯で照らさ(🌔)れた(🚈)廣間の(🧢)暗さは(👞)、小(⌛)座敷の暗(🔧)さと濃さが違う。ちょうど私がそ(🌾)の(🔸)部屋(🈸)へ這入って行った(🍃)時、眉(🎎)を落して鉄漿を(🎒)附け(🔶)ている年増(📍)の仲居が、大きな(🕛)衝立の前に燭台を据えて畏まっ(🔗)ていたが、畳二畳ばかりの明る(⛎)い(🌴)世界を(🆑)限っ(🗽)て(👎)いる(🥙)その衝立の後方には(💥)、天井から落ち(🗜)か(🌘)ゝりそうな、高い、(❌)濃(😻)い、(🐞)たゞ一と色の闇が垂(🏪)れ(❔)ていて、(🛴)覚束ない蝋燭の灯がその(🛋)厚みを(🌠)穿つこ(🦋)とが出来ずに、黒い壁に行(🚅)き当(🎢)った(🎟)よう(🛄)に撥ね返(🤖)されているのであった。諸(🌓)君はこう云う「灯(😆)に(⬜)照らされた闇」の色を見たことが(⏯)あるか。そ(🌺)れは夜(📧)道の闇などとは何処か違った物質(🕯)であって、たとえば一と粒一と粒が虹色(😕)のかゞや(🌰)きを持った、細(❤)かい灰に似(🚗)た(🐞)微(🎧)粒(👘)子(🅾)が充満しているもののよ(👗)うに見えた(🤖)。私はそ(🛢)れが眼の中へ這入り込み(🦁)はし(🚣)ない(🧓)かと思って、覚(🌁)え(👘)ず眼瞼をしばだゝい(🌂)た。今(📠)日では一(😌)般に座敷の面積を狭くす(🏙)ることが流行り、十畳八(🤡)畳六畳(📹)と云う(⛏)よう(🔨)な小間を建てる(🈲)の(🕣)で、仮に蝋燭を(🕋)点じても(🚿)かゝる(🏻)闇の色は見(🚌)られないが、昔の御殿や妓楼などで(🈺)は(🌹)、天(🤣)井を高く、(🉐)廊下を廣く取り、何十畳敷(⛄)きと云う大きな部(🎡)屋を仕(👚)切るの(🎍)が(👠)普(🈳)通であったとす(♋)ると、その屋内(🥋)に(🕠)はいつ(🐜)もこう(🤽)云(🗳)う闇が(🍞)狭霧の如く立ち罩こめ(💯)て(❣)いたのであ(💿)ろう。そしてや(🐸)ん(💸)ごとない上※(「藹(🧕)」の(🙇)「言」に代えて(🛣)「月」、(🍦)第3水準(🤜)1-91-26)たち(🍰)は、その闇の灰汁あくにどっぷり漬(📖)かってい(🌆)たの(📳)で(❣)あろう(🛍)。かつ(😎)て私は「倚松庵(🌺)随筆」の(⏫)中で(♒)もそ(📛)の(⭕)ことを書いた(🌈)が(⛲)、現代の(🐰)人は久しく(🏿)電燈の(🚲)明りに(♋)馴れて、こう云う闇のあったことを忘(🧜)れているのである。分(🦎)けても(🗓)屋内の「眼に見える(🃏)闇」は、何(🥅)か(🚁)チラ(🏀)チラとかげ(😐)ろうものがあるよ(😄)うな気が(🛷)して、幻覚を起(⏸)し易いので、或る場合には屋外の闇よりも(😠)凄味(🐠)が(🧠)ある。魑魅ちみと(🧘)か妖怪変化(🔲)とかの(😫)跳躍(🏊)するのはけだし(💓)こ(⚡)う(🏨)云う闇であろうが、その(🚉)中に(📢)深い帳(😰)とばりを垂れ、屏風や襖を幾重にも囲って(⭐)住んで(➖)いた女と(🖕)云うのも、(♋)やはりその魑魅(😟)の眷属けん(🎹)ぞ(🕊)く(📎)では(🛢)な(📃)かった(🏍)か。闇は定めしその女達を十重(😜)二十(🤺)重に取り(🏦)巻いて、(🏅)襟や、袖口や、裾の合わせ目(🚰)や(🍒)、至るところの空隙を(🔢)填めてい(🎴)たであろう。いや(🥁)、事に(😳)依(💥)ると(🌰)、逆(🚳)に(🚎)彼(👾)女達(🐙)の体から、その歯(🌫)を染めた口(⏺)の(🏿)中や黒髪の(😏)先から、(🚮)土蜘蛛つちぐ(🙈)もの吐(🚦)く蜘蛛(✋)のいの如く吐(🏵)き出(🥁)さ(🌴)れ(🐅)ていたのかも知れない。
A (🗒)山崎は(🏊)山城の国乙訓おとくに郡にあって(✨)水無瀬の宮趾(🛥)み(🌱)やあとは摂津の(🕎)国(🎌)三島(🕖)郡にある。されば(🥓)大阪の方から(🌿)ゆくと新(👂)京阪の大山崎で(🏉)おり(📅)て逆に引きか(🍧)えし(🕵)てそのお(🌃)みやのあ(🍠)とへ(➡)つくまでのあいだに(🎥)く(🗄)にざ(🗨)かいをこすこ(🆚)とになる。わ(🕗)たしはや(🧚)ま(📹)ざきと(🎹)い(🥌)うところは省線(🐔)の駅の附(🐢)近をなにか(🚃)のお(📭)りにぶらついたことがある(🤛)だけで(🌂)こ(🧝)の(🛏)さいごくかい(🐜)ど(✳)うを西(🍊)へ(✊)あるいてみ(🛰)るの(🍶)は(🤶)始めてなの(🐇)である。す(🎞)こ(🚇)しゆ(💆)くとみ(🏋)ちがふた(📲)つにわかれて(📄)右手へ曲ってゆく方(🕠)のか(👱)どに古ぼけた石の道標が立(👇)っ(🙎)ている。それは(😒)芥川(🌘)あくたがわから池田を(🌃)経(⏸)て伊丹い(🐌)たみの方へ出るみちで(🕋)あった。荒(📉)木村(📸)重あらきむらしげや(👨)池田勝入斎しょうにゅうさい(🙂)や、あの『(🖖)信長記しんちょうき(🖇)』(💆)にある戦争の記事をおもえばそ(😽)ういうせ(🏚)んご(🚄)く(🏨)の(🎽)武将どもが活躍したのは、その(♐)、い(🛎)たみ、あ(♒)くたがわ、やまざ(👛)きを(🤒)つなぐ線に沿うた地(👩)方であっていにしえはおそらくそちら(👉)の方が(🍵)本道(🔬)であり、この淀川のきしをぬってすす(💢)むかいどう(🎹)は舟行しゅう(😡)こう(🐪)には便(🕘)利だっ(🤲)たであろうが蘆荻ろてきのおいしげ(🎩)る入り江や沼地が多く(🖤)っ(🐗)て(🐞)くがじの旅にはふむ(🏿)きで(🧘)あ(🎰)ったか(🔩)も知れない。そういえば(🧞)江口の渡し(🎩)のあとなどもいま来ると(🥉)きに(👣)乗ってきた(🐷)電車の沿線にあ(👜)る(😔)のだ(🏜)ときいて(🛄)いる。げんざいでは(🚏)その(📛)江口(🍮)も大大阪だ(🚒)い(🚈)お(💑)おさかの市内にはい(🍀)り山崎も去年の京都(🗂)市の拡(📗)張以(🔯)来大都(🌽)会の一部にへんにゅう(🤾)さ(💼)れた(🔧)けれ(🎷)ども、し(🍟)かし(♑)京と大阪の(🤹)間(🈲)は(🕠)気候(❣)風土の関係が阪神間(❣)のようなわけには行かないらしく田園都市や文化(😍)住宅地がそう(📖)にわかにはひらけそうにもおもえないからま(🏊)だしばらくは草ぶか(🏾)い在所ざいし(🌕)ょのおもむき(💸)を(👺)うしなうことがないで(🎁)あろう。忠(🎱)臣蔵にはこ(🏞)の近(🚂)くのかいどうに猪(📿)いのししや追おい剥はぎ(🌴)が出たり(🈂)するように書(🕸)いてあるからむかしはもっと(🍵)す(😬)さまじ(📪)い所(📇)だったの(🎦)であろうがいまで(💈)もみちの両側になら(😪)んで(⏸)い(🕷)る茅かやぶき屋根(🥘)の(😹)家居いえい(🉐)のありさまは阪急沿線の西洋化した町や(🈲)村を見馴みなれた(🤸)眼に(🦏)はひどく時代(📳)がか(🍛)ってい(🥙)るように(🕛)みえる。「(🛩)な(👭)き事(📁)により(🤽)てか(🍆)く罪せら(👱)れたまふをからく(🦌)お(❌)ぼしなげ(🚆)き(🔈)て、やがて山崎にて出家せしめ給ひ(🕧)て」と、(🔀)『大(🍚)鏡おおかが(🉐)み』では北(🅱)野(🔞)の(🌄)天神が配流はいる(🚵)のみちすが(🍼)ら此処こ(🅾)こで仏(🦎)門に(📜)帰依きえせられ(😔)て「きみがすむやどの梢こ(😽)ずえをゆ(🚝)く/\と」(😖)とい(❓)うあの歌をよ(📇)まれたこと(🍲)にな(🌴)ってい(🎡)る。さ(⛩)よ(🤼)う(🤕)にこの土地はずい(💠)ぶん古い駅路(🔲)なのであ(🍬)る。たぶん(🎀)平安のみやこが出来たのとおな(🎱)じ(📱)こ(🆕)ろに設けら(♉)れた宿場しゅく(🌿)ばかも(🌝)しれない(🤪)。わたし(🏿)はそ(🍻)んなことをかんがえ(🛣)ながら旧(📩)幕の世の空気がくらい(🎣)庇ひ(🧟)さしのか(📠)げにただよっているような家作やづくりを一軒々々のぞいてあるいた。
A「馬鹿(🙅)!」とか(👮)、「(🕊)詐欺!」と(🌅)か(🕌)云う悪罵あくば(🔂)の声は、だん(🛁)だん観客席の隅々か(🍇)ら頻発されるようで(📡)あった。黒ん坊が嬢の(🥕)暗示にか(⏪)ゝって、げらげ(😼)らと止め度も(⛔)なく笑い出した(😅)り(⚡)、めそめそと(🗒)悲しそ(🌟)うに泣き(😿)出し(🦈)た(🍴)りした時(✍)分には(🌼)、もう見物は一面(💁)に騒ぎ立ち、(📲)舞台の(❕)音などは(📯)聞えないくらいになった(🖊)。
Aその二十

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