一一(一九五)(🔯)
つつしむこころ。
○ (🙋)牢(🃏)(láo )==孔(🐱)(kǒng )子(🔸)の門人(📨)(rén )。姓(🎿)(xìng )は琴(きん)、字(🔵)は子開(kā(🐓)i )((🚢)しかい(✒))、又(yòu )は子張(しちよう)。
先(🍤)師(shī )に(🧛)絶無といえるものが四(sì )つあ(💘)った。それは、独善、執着、(💟)固(gù(🦇) )陋(⛄)(lòu )、(🐝)利(lì )己である(🍱)。
一(yī )((🆙)二〇六)
うす氷(bīng )ふむがごと、
○ (🐛)孔(🛳)(kǒng )子と顔淵とのそれぞ(🕝)れの(🐰)面(miàn )目(🎇)、(🌪)並に両者の(💿)結びつきがこの一章に(🏏)躍(🍨)如(🐳)とし(🐔)ている。さすがに顔淵(🎚)の言(yán )葉であり、(💠)彼ならで(🍮)は出(chū )来ない表(😃)(biǎo )現である(🚱)。
○ 前(🏄)段と後段とは、(💯)原文(wén )では一(🚉)連(🗞)の孔子の言葉(yè )になつてい(📪)るが、内容に連絡(🧒)がな(🍯)いので、定説(🐹)に従(🏡)つて二段に区分し(🐗)た。
○(🙆) 図(📜)==八(bā )卦の図(と)。大(dà(🈂) )古伏羲(ふくぎ(🌿))の時(shí )代に黄河から竜馬(mǎ(🔧) )が図を負つて出(🌐)た(🐒)。伏(🔔)羲(xī )はこ(🤾)れに八卦(guà )を(🥔)画した(🕙)と伝(🌮)えられ(📫)ている。
「(🥄)音(yī(🛂)n )楽が正しくなり(🎰)、(🙏)雅がも(🏉)頌しょ(😼)うもそれ(📧)ぞ(⏱)れ(🈂)その所を(😎)得て(🤐)誤用(💡)(yòng )さ(🚘)れないようになったのは、(🆔)私(💙)が衛から魯に帰(guī )って来(🌲)(lá(🍘)i )たあ(🦑)と(💾)の(♒)ことだ。」
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