前(qián )年、五人の総(zǒng )代が木曾から出て来(🍹)た時、(🏇)何(hé )ゆえに一(yī(🌕) )行の(⛲)嘆(tà(📁)n )願が(🗼)道中奉行(háng )の容い(😦)れるところと(📐)ならな(🎃)か(🕶)っ(🧘)た(🉐)か。それは、よくよく村(🥦)柄(🚎)むらがら(🚃)をお糺ただ(🏯)し(📊)の(📐)上でなければ(💲)、容易(⛴)に定(dìng )助郷を仰(yǎng )せ付け(🐥)がた(🍗)いとの理由に(♓)よる。し(🎂)かし、(🔇)五人(rén )の総(zǒng )代からの嘆願(🛄)(yuàn )も余儀なき事(🏽)情に聞こえ(🤰)るからと(🔞)言って、道(🌔)中奉行は元(yuán )治(💩)元年の二(🤨)月から向こう六(liù )か月を限(🔖)(xià(💆)n )り、定(dìng )助郷のかわりに(💫)当分(😛)助(🏳)郷を許した。そして(🚞)木曾下(xià )四宿(xiǔ )へ(🎧)の当分助郷とし(💅)ては伊奈(nài )いな(🛐)百十九か村、中(🕥)三(💑)宿へは(✖)伊奈九十(🍲)九か村(📛)、上四宿へは(🍈)筑(🔹)摩郡ち(🛣)くまご(🧜)おり八十九か村と安曇郡(🌈)あ(🌤)ずみごお(👙)り百四十(shí )四か村(cū(🌙)n )を指定した。このうち遠村(🍄)で正(🐁)人(🧦)(ré(🧞)n )馬しょ(😔)うじん(🚂)ば(🔱)を(🏡)差(chà(🔄) )し出しかね代(dài )永勤(🚪)だいえいづ(🈯)とめ(🐏)の示(shì )談に及(⛵)ぶ(📓)としても、一(🚱)(yī )か年高(🔽)百石(㊗)につき金五両の割合(🎨)よ(❤)り余分には触れ(🛄)当(dā(⏮)ng )てまいとの約束であ(🙍)った(🤴)。過(guò )ぐる半年(🥑)(nián )近くの半(bàn )蔵らの経(jīng )験によると、こ(⛳)の新規(🛀)な当(🎌)分(fèn )助(🙋)郷(xiāng )の村数が驚くばかり(🔜)に拡大(dà )されたことは、かえって以(👁)前からの勤め村に人(rén )馬の不参(🅿)を多(duō )くするという結果(guǒ )を招(zhāo )いた(🗾)。これはどうしても前(🥝)(qián )年の総代が嘆(🚍)願したように(🐛)、(🤒)や(🙀)はり東(🤘)(dōng )海(♐)道の例にな(🛵)ら(🕘)って定(😍)助郷を設置(zhì )する(🍄)にか(🌜)ぎる。道中奉行に誠意があるな(😈)ら、適当(👮)な村柄(bǐng )を(😱)糺(jiū )ただされたい(👶)、(🐡)もっと助(🤡)郷の制度(dù )を完(🌃)(wá(⬆)n )備して街道の混(hún )乱を(🎟)防が(🍣)れたい(🏉)。もし(⬛)この木曾十(shí )一(yī )宿(xiǔ )の願(🔻)いがいれられなか(🖋)ったら、前年の(🚊)総代が(✌)申(shēn )し合わせた(🔠)ごとく、お定め(💋)の人馬二十五人(rén )二十五疋(yǎ )ひ(🔙)き以(♍)外に(💄)は(🐜)継立つぎたてに応じまい、その余は翌日(rì )を(⏰)待(🏴)っ(🖤)て継ぎ(😑)立てること(🐵)にし(🐅)たい(😾)。そのこ(🐮)と(🚈)に平助(zhù )と(🏣)半(bà(⏳)n )蔵とは申し合わせをしたの(👖)であった。
樋橋付近の砦と(🐆)りでの防備、および配置なぞ(🦓)は、多く(🗓)この(😭)物頭(🍌)の考(kǎ(🚠)o )案に(🏽)よ(💨)り、(🆖)策戦のことは諏訪(😂)(fǎng )藩銃隊(🎩)頭を(🥀)命(👅)ぜられた(🐅)用(🔗)人塩原(🕟)彦七の方略(📞)に出た。日が(🈁)な一日降(😁)りしきる強(👺)(qiáng )雨の中(zhōng )で、蓑笠みのか(🐴)さを着(zhe )た数(shù )百人の人夫が山から(❔)大(📻)木を伐(👲)き(🚯)り出(💍)す音だけ(🏑)でも周囲に響(xiǎng )き渡(dù )った(🌳)。そ(⬇)こには砲(🐯)座を(🍯)定め(💻)て木の幹を(🕢)畳たたむものがあ(🏜)る。ここ(📲)には(🌧)土居を築(🏹)き土俵を積んで胸(xiōng )壁(bì(🏋) )を起こすものが(💻)ある。下諏訪しもすわから運ぶ兵糧ひょ(🕐)うろ(⏭)うでは(🌠)間に(🏢)合わ(🍑)ないとあって、樋橋には役(yì )所も設けられ、炊(🍭)た(🦔)き(⭐)出しも(🗂)そこで始まった(👗)。こ(👽)の工事(shì )は夜に入(👞)(rù )って(🚼)松明たいまつ(🔚)の光で(🎹)谷(gǔ(👶) )々を照(🐇)らすまで続いた(🀄)。垂木岩たる(🔀)きいわの(💇)桟かけはしも断絶(😭)せられ、落(🛒)合橋(🤚)おちあいばしも切っ(🐾)て落とさ(🔈)れ(🌡)た。村(cūn )上の森のわきにあた(😿)る街(jiē )道筋(🤘)には篝(🌊)かがり(🍩)を焚(🕋)たいて、四(➕)、五人ずつ(💚)の番士が交(🥌)代でそ(🐌)こに見張(🧀)り(🤨)をした。
進み(🚐)過ぎる部(🔔)隊(duì(😟) )もなく(🍤)、おく(⚾)れる部隊もなか(🧑)った(🏖)。中(🚌)にはめずらし(🏼)い(🐌)放吟の声(😭)さえ起こる。馬上で歌を詠ずるものもあ(😸)る。路傍(bàng )み(🚀)ちばた(🤛)の子供(🐄)に菓子などを(🔵)与(yǔ )えなが(⚪)ら(♓)行(👳)くもの(🕷)もあ(🙅)る。途中で一行(háng )に(🕦)お(🚶)くれ(🐬)て、また一(yī )目散に(🆙)馬を飛ば(💫)す十(🔏)六、七歳の小(xiǎo )冠者こか(🏔)んじゃもある。
「オ(🖍)ヤ、も(♒)うお立ちで(⏲)すか(🔳)。すっかりおし(🥎)たくもできましたね。」
い(🥫)きなり(😄)浪士はそ(🐇)の降(jià(👒)ng )蔵を帯(dài )で縛り(🐦)あげた。そ(🍎)れから言葉をつづけ(🈶)た。
真(🔂)木和泉の死(🏗)(sǐ )を聞い(🚪)た(🎻)こと(🔯)は、(🚜)半蔵(⛪)にもいろいろなことを考えさせた。景蔵(zāng )の手紙にもある(🕞)ように(🕉)、対外関係(🧒)のこ(📃)とにか(👔)けては硬派中(🚰)の硬(yìng )派とも言(🐺)(yán )うべ(🚐)き真(zhēn )木(🍮)和泉らのような人(rén )たちも、もはやこの世(shì )にいなかった。生前幕(🌇)府(fǔ )の軟弱な態度(dù )を攻撃(jī )する(😽)こと(🦆)に力をそそぎ、(📼)横浜(bāng )鎖港(🏸)さこ(🚺)うの談判にも海(hǎ(👀)i )外使(👈)節(jiē )の(💫)派遣にもなんら誠意の(🔨)見(🌉)る(🐒)べ(📵)き(➕)ものがない(👂)とし、将(jiā(😱)ng )軍の名によって公布され(🐀)た幕府の攘(rǎng )夷もその実は名の(🥋)みであるとしたそれ(📨)らの志(⏬)士たちも京(jīng )都の(🤲)一戦を最後にし(🌉)て、それぞれ活(huó )動の舞(wǔ )台から去っ(😷)て行った(🤪)。
「今夜のお客(🔭)(kè )さまの中には、御(😼)老(🌙)人(rén )もあるそ(🍚)うだね。」
江戸はもはや安政年度の江戸(hù )で(🧠)はなかっ(😴)た。文(🎆)化文政のそれではもと(🐿)よりなかった。十(shí )年(🤨)前(🛩)の江(👆)戸の旅に(🛢)はまだそれでも、紙、(🦋)織り物、象牙ぞ(🎫)うげ、(⏬)玉ぎょく、金(😿)属の類(🍸)たぐいを応用した諸種の(🛬)工芸の見るべきもの(🥛)もないではなかった(🚦)が、今(📆)(jīn )は(🍏)元治(zhì )年代を誇(kuā )るべき意匠(🐤)(jiàng )と(🏵)て(🕺)もない。半(bàn )蔵はよく(🎺)町々の(👿)絵草(cǎo )紙(zhǐ )問(👾)屋(🤭)えぞうしど(👗)んやの前に立(🦇)って見(🐈)る(😭)が、(🍷)そこで売る人(🙄)情本や、敵(♒)打(🏋)かた(💏)きうちの物語や、怪(guài )談物なぞを見る(🚱)と、(🚡)以前(qián )にも(🈶)増して書物(wù )としての形(🗑)も小さ(🔽)く、紙質も悪あし(🥖)く、版画も粗(🍣)末(mò )に(🛡)、一切(🥍)が(🍱)実に手(shǒu )薄(👧)てうす(🎼)になってい(✳)る(👳)。相変わらずさ(🐜)かんなのは江戸の芝居でも、怪奇なものはま(🚻)すます怪奇(qí )に(👎)、繊細なもの(🕝)はますます繊細だ。とがった神(🍼)経質と世(🛂)紀(📴)末の機知(zhī(🦄) )とが淫(❓)靡(📽)(mí )いんびで頽廃た(🚀)い(🕰)はいし(📪)た色彩に(🦗)混(🔚)(hún )じ合(🐒)っている。
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