由は(🤲)中(👰)々(🥢)立た(❔)なか(🏼)つ(🌇)た。三度も、四度も云(🍮)(yún )はれて、(🕝)表へ立つた。が、戸を少(👈)し細目(mù )にあけると、そ(🌵)こからチン(🗻)ポ(🔥)コだけ(🐸)出して、勢ひよ(🚦)く表(🐩)へや(👬)つた。
「(😤)うん(🦇)。」さう云つて(😡)、(⬆)立(lì )ち上(🏼)つた。……
「嘘だらう。」と云(yún )つた。
「お(🙍)前さん!」母はびつくり(🆔)した(🔡)。
見ると、(🔟)涯(👷)(yá )もなく廣がつてゐるたゞ雪ば(🖼)か(🎚)り(🧡)の廣(guǎng )野を(🎧)、(🌦)何(hé )臺もの馬(📧)(mǎ )橇(qiāo )がまがり(🕝)くねつてついてゐ(🎽)る道を、勢ひよく走つて行く一(🦆)列(㊗)が見え(🤾)た。遠くか(🙎)ら、(🔟)その橇の調子のいゝ鈴の音が聞えてきた。時々、(🍃)雪(xuě )煙が、パ(⛺)ツ/\と(🌛)上(shàng )つた(🌾)。後の方の(🐨)馬橇で(👟)先頭のが見えなくなつ(🌁)たかと(🕵)思(sī )ふと、道が逆(🎨)に曲つてゐる處にくると、その先頭の方が玩具の(⤴)やうに小(xiǎo )さく見えたりした。一(yī(🍃) )列はその度毎にまるで、のび(⛏)たり(♒)、(🎨)ちゞんだり(👐)くねつた(🏬)り、す(🏿)る黒(〽)(hēi )い糸(jiǎo )筋の(🐒)やうに見(🐵)えた(🕍)。それが雪の平野だけに、(🐰)は(🏖)つきり目につ(🖋)いた(🔠)。そしてリ(🧠)ン/\(💐)と(💨)いふ鈴(líng )の音が、遠(yuǎn )く(💑)に(🐦)聞え(🛅)た(🐒)り、急に(🤑)近(🥖)くに聞えたりした。母親(qī(🐏)n )は、氣でも呑(🦕)ま(🌌)れた人(ré(🐧)n )の(🦋)やうに(🔛)、(🔀)じつと立つて、それを見(jiàn )てゐた。フト、自(🏊)(zì )分(🥂)に歸る(🎿)と(🚳)、「なんまんだ/(🚐)\(🎪)/(🥖)\。」と云つた(🛠)。
「ぢや、や(🔑)るよ(🏹)!」
まづ、そして、根本的なことが決(🛸)められた。それ(🤬)からそれ(💰)をどういふ風に(🚴)してやるか、(🤶)といふこ(❗)とが問題にな(✖)つた(🔽)。それは、二、三日に、地主(🐓)の差配が例年の通り※(「廴+囘」、第4水準(🐳)2-12-11)つ(👬)てくること(💮)に(👤)なつてゐるので、それに、(🥀)事情(qíng )を(🐄)説明し、(🈲)す(😬)ぐ地(📭)主(😍)に交渉を始(👯)め(🧚)るこ(🌖)とになつ(🚕)た。こ(🚟)の時、(🛶)その色々な交渉の間小作の米をどうするのか、(🎷)と云ひ出(🛀)すのが(😩)あつた。そ(🔏)れ(🐉)が又(yòu )相(xiàng )當大(🤽)きなこ(🏠)となので、中(zhō(✍)ng )々意見が(🤕)一致しなかつた(🎖)。又百姓には、そ(🔽)れ(🧕)を最(🎆)(zuì )後(📿)(hòu )迄(qì )の(💔)見(📟)通(tō(📈)ng )しをつけた上で(📎)、確實な――(🥇)手(shǒu )落ちのない成(🌳)算でやつて行(🌈)けることが出(chū )來なかつた。この所、先(xiān )生(🧟)(shē(☔)ng )の意(yì )見をき(⛱)いた。校(xiào )長先(xiān )生は、(💑)まづ、町に(🌰)ゐる商賣(👪)人に自分達(dá )所有の畑物(wù )を(⛴)全(quán )部(bù )賣つてしまひ、そ(🗓)の背水(shuǐ )の陣(🤷)で、地(🧦)主に當ることに(⭐)したらいゝ(🕞)、といふこと(📐)を(♿)云(yú(🉑)n )つた。それ(⛸)には二つの條(tiáo )件をつけ(🐆)た。第一(💹)は最初の地(😷)(dì )主(zhǔ(⛱) )への交渉(dié )が不調に(🥚)終つたら、第(dì )二は(😏)地主がその結果(⬆)(guǒ )、(📄)作物を(💉)無理に押へ(🌦)ると(🈯)いふ(🐁)やう(🍘)な樣子(zǐ )が分つ(🎼)た(🌎)ら、といふのがそれ(🧛)だつた。一(🐚)軒(🐳)々々持つてゐ(🆒)たのではすぐ押へら(🥫)れる(🔈)し、又そのために、結(😱)束(shù )が破れるおそれも(🎄)あつた。先生(🍲)はかういふ(🏡)點を(🎵)防(⬇)(fáng )ぐためにもこの方(fāng )法(🤐)は重大(🚉)であ(🏀)ると云(🌇)つ(🥌)た。かういふ(🧖)事は(🏫)百姓には(❇)かなり思(🔬)ひきつた(🤥)ことだ(💖)つ(🌆)たけれども(🖼)、それが當り前(🥏)の(❔)ことのやうに思(🔆)はれる程皆(🍔)(jiē )せ(🐌)ツぱつまつてゐた(🧗)。
「皆に代つ(🔋)て、一通(🔤)り(👳)のことを(🐥)お(⏺)話(👕)(huà )しします(🌞)。」さう前置きをして(😧)石(shí )山(🔺)は、(🗒)百姓にはめづらしいはつきり(🕞)した、分つた云(🏓)ひ(🐬)振(zhèn )りで(勿(🎵)論、百姓などが殊更(⛲)に改まつた(🧘)ときによくある、變な漢語も使(shǐ )つたが)――自分達は(🐴)、犬や豚などより、(🥗)もつと慘めな生活を(🚼)してゐること、(🎫)―(🧠)―ところ(🚀)が(🔤)自分(fèn )達(♊)は何(📇)時か仕事をな(🎂)まけた事で(👃)もあつたか(🍢)。――では、何(🌈)(hé )故か(🅰)。自(zì )分達(🍲)がいくら働(🛡)いても働い(⌚)ても、とても何んの足しに(🥧)もならない(🎧)程(chéng )貧窮してゐるのは、(🌑)實(💃)に(🧤)、地(dì )主のた(🐑)めで(🍮)あると(♏)いふことを分り易く(🤱)、説(shuì )明(🍔)し、今度(🕶)のやうな(🍅)場(Ⓜ)合地主(zhǔ )に小(🗄)作料を收めることは「自分(fè(🎑)n )達の死」を意味してゐ(🎥)る、ナホ(🌿)我々百姓(😗)は、高利(lì )貸(🧝)の不當な利息(xī )、(🥠)拓殖(🥅)銀行の年賦(🍷)(fù )にも、苦(🏦)しめら(🥑)れ、そ(🌸)れ(🌽)に(😘)税金が(🈺)かゝつ(🚸)て(🚑)く(🗳)る。そし(⭕)て(🔷)出(chū(🐸) )來上(shà(👇)ng )つたものは、肥料や農具(♈)(jù )に(🙃)も(🦇)引(yǐn )合はな(🏘)い(Ⓜ)。か(🤧)うま(🏷)で(🍞)、自分(🔓)(fèn )達が(🧟)なつてゐるのに、だまつてゐられるか。そこで、我(wǒ )々は、皆(jiē )ん(🚧)なに(🍱)お(👦)集(🔺)りを願ひ、(🤾)そ(🈹)の方(🔭)策(cè )をきめることにしたいのだ、と(🆒)結(🤧)んで(📕)壇(💾)を下りた。百姓達は、聞(📬)き慣(guàn )れな(🕐)い言(yán )葉が出る度に(🈯)、(🔞)石山(🚦)の(🧠)方(fāng )を見て、(🗜)考へ(🚾)こむ風(fēng )を(🥇)した(😴)。が(🍅)、苦し(♎)い生活(🖖)の事實を石山に云(⏯)は(👢)れ(📞)、百(🐜)姓は(🚯)、「今更のやうに(🧡)」、自分(fè(🕡)n )達自身の慘めさを、顏の眞ん前にとり出されて、見せら(🎒)れた氣が(👌)したと(🎐)思(sī )つ(🦎)た。石山が(🔥)壇か(🥉)ら下りると、急(jí )にガヤ(🐢)/\し(👜)出した。今(jī(🥓)n )石山の云つた(🔉)事(💧)に(📘)ついて、あつち(🖨)で(🆘)も、こ(🥫)つちでも(🈹)話し合(🎈)つた。一番前にゐた年寄(🎼)つた(🍆)百姓が(🐒)、「と(🛸)ん(💎)でも(🐮)なえ、おつ(😟)か(🚚)ねえこと云(🗣)(yún )ふも(🙌)ん(😮)だ。」(🌪)とブツ/\云(yún )つたの(🎼)を石山(🥊)(shān )はおりる時に聞(🛢)(wén )いた。
踏(👖)切(🐟)(qiē )りを(🔳)越すと、前(qián )方(fāng )一(yī )帶が(📁)吹雪で、眞(♊)白い大きな幕でも降ろされ(📳)てゐる(📛)や(🛥)うに(🏵)、何も見(🗳)え(👘)な(🚚)かつた。東(🌡)の方か(🆒)ら少しづゝ暗(🍆)さ(🛂)がせ(✅)まつて(🐟)き(🚕)て(🦍)ゐた(😔)。平(🏥)野の(🤡)一本道は、すつかり(😡)消されてしまつてゐた(🚒)。防雪林の側(📦)を通つた(🛋)時(shí(📉) )にはそれに當る粉(fěn )雪と強風で(🎃)、そこから凄みのあるうなりが響いてきた。そ(🃏)して(🍼)、たゞ天(tiān )も地も眞白い(🚖)ところに、ぼ(👆)か(🌍)し畫(🏗)のやうに、色々な濃淡で、(🤲)防(😢)雪林が、頭(😪)を一(yī )樣にふつたり、(⚾)身體をゆすつたりし(🚿)てゐるのが見(❎)(jiàn )えた。全く何も(💇)障碍物のな(🈵)い平(👎)野に出てしまつた頃、源吉(💚)の馬橇(qiāo )だけは(⛄)一番うしろで、(📙)餘(🚮)程遲れてゐた。それ(⚫)さへ(🛐)、然し源(🚀)吉は分つてゐないやうに見えた(🕵)。
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