百(bǎi )姓達は二(⏰)人(rén )三(📡)人一緒に(⛔)なつて、今日のこと(🥍)を話しながら歸つて行つた。外は(🗨)ま(🐊)だ風はやんでゐ(📉)なか(🔎)つた。百姓達は(🚙)厚(hò(🏛)u )い(〽)肩を(😆)前の方へ圓(🕠)め、首を外套(tào )の襟の中にちゞ(🙂)め(😩)て、外へ(🏹)出(🗄)て行つた。
然(🐳)し二分(🤲)もしないで、歸(❇)つ(🧓)て(😤)きた。醉つた眼を(🎊)す(👼)ゑて(📱)。土(🕖)間(jiān )に(🌵)立つてゐた。それから表の方を一(🌔)寸(cùn )見(jiàn )た。そし(🚝)て(🚒)、何か(💽)考(kǎ(🛬)o )へ惑つてゐた。が(🔽)、チ(🙅)エツ(🈳)! と舌(shé )打(dǎ )ち(📱)すると、(🏆)家へ上(💎)つた(🆗)。源吉(🚬)はすぐ、押入れ(🚌)か(✏)ら、垢で(😉)ベト/\になつた丹前(🏫)をとり(🎴)出して(🛤)、(➿)そ(😾)れを頭から(😟)かぶる(🀄)と、寢(🏆)てしまつ(👅)た(🔈)。由は(🐢)、隅の方で、さ(🚒)ういふ(🥒)兄(🖐)(xiō(📳)ng )を、半ば恐(kǒng )れなが(🚜)ら、然(🈂)し(🌚)じいと見てゐた(⛹)。
間。
源吉(🤭)は(🈯)前(🧒)方に眼をやつた。風(🖖)呂(lǚ )敷(🍭)包(🥘)みか何かのやうに馬橇の上に圓く縮(🧜)(suō )こまつてゐる百(🎌)姓を見ると、(🛢)それが自分たち全部の生(🐌)(shēng )活をそのまゝ現してゐるや(👹)うに源(yuán )吉には思は(📡)れた。こ(🍜)のかまき(🧕)り蟲のやうな「敵」(➡)が(🍶)分らず、(🌻)分ら(🛺)うともせず、蟻(⚪)やケラのや(🥩)うに慘(cǎn )めに暮してゐる百姓達が(👕)ハツ(🏒)キ(🃏)リ見えた。彼等(⏲)だつて、(🐙)然(🏥)(rán )し(🧗)今(jīn )こそ、敵がどいつだか、どん(🌥)な畜(chù )生だ(🔪)か分つたら(🕜)う。だが、(✅)こんなに打(🗄)ちのめ(📜)さ(🦐)れ(🍟)た善(shàn )良な百姓達は、も(🚪)う(🍑)一度、さうだ今度(🏌)こそは、鎌と鍬を(🌂)もつ(🎤)て、ふ(♿)んばつて、立(lì )ち(👆)上れるか! 敵のしやれかうべ(🔀)を目(🎀)がけて、鍬(👡)をザクツと打(dǎ )ちこめるか!
「(🔵)な(🕗)んで(🏔)もよ、(😤)お(😖)芳居だら、口(kǒu )かゝるし、働く(🔉)だ(🙍)け(📱)の畑も無えべ(❗)よ、んで、(⏯)ホラ、(🆕)そつたらごとから、(🏊)お芳にや、家(💅)うちつら(🕉)かつたべ――。」(💨)
(🤯)源吉(jí )は自分の(✏)考へ(😅)が、(💞)皆に何ん(🎃)とか(🦌)云はれ(❌)る筈だと思(😆)(sī )つた(💢)。百姓は(🕺)後へふんばる牛のやうだつた。理(🔒)窟で、さう(👢)と(🌙)分つてゐて(🀄)も、(🍵)中(zhō(🛣)ng )々、おいそれ(🚈)と動(dò(⚫)ng )か(👖)な(📋)かつた。けれども源吉はそん(🏞)なケチな(🤒)、中途半(bàn )端な、方法はなんに(✊)なるか、と思つた。何(hé )故、そこから、もう(😽)一歩(🍋)出ないのか、さう考(kǎ(😈)o )へた。
(😃)先きに立つてゐ(🐽)た百(💛)姓の二(èr )、三(sān )人が「あツ※(感嘆(🦐)符二つ、1-8-75)」と、一(yī )緒(🌤)に(💏)叫んだ。そして、急に馬(💶)を止めた。後(hò(📏)u )から(🚏)の馬は、は(🏃)ずみを食つて(❣)、(🚺)前の馬(mǎ )橇に前(qián )足を打つた。後から(🍊)、(🤥)「(🤩)どうした、(🌎)どうした」「(🌯)やれ/\!」皆(📷)が(🚆)馬橇(🎸)の上(✡)での(✂)めつたり、雪や(🆖)ぶにとび出した(🎚)り(🍡)して(❔)、前を見(🗞)ながら叫んだ(😛)。
(💙) (😂) 六
源吉は返事も、相槌もうたず(🛃)、にゐ(😵)た。母(🐓)親は、(🕛)そ(🎮)れか(🎚)ら、聲をひそめて、
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