「ま(🥨)あ見たまえ。破約攘夷の声(shēng )が盛んに起(🐳)こって(🕘)来たかと(🤟)思(sī )うと(👉)、たちまち航海(📮)遠(🏇)略(🚓)の(🌴)説を捨てる。条約の勅許(xǔ )が出(chū )たかと思(🦎)うと、たちまち外国に結びつく(🔲)。まったく、西の方の人たちが機(jī )会(huì )(👐)をとらえるのの早いには(🤩)驚く。あれも一(🐪)時いっと(🎐)き、これも一時(shí )いっときと言っ(😜)て(🌃)しまえば(😆)、まあそれまでだが、正直な(🍮)ものはま(🔈)ごついてしま(🔛)いますよ。そりゃ、幕府(fǔ )だって(🎖)もフランスの力を借(🌐)りようとし(💣)てるなんて、(📁)も(🕕)っぱらそんな風(👃)評がありますさ。イギリ(💲)スはこの(✔)国(guó )の四分五(wǔ )裂す(🌅)る(🔴)のを待ってるが、フラン(😺)スにか(👺)ぎ(🐄)っ(🕛)て決してそ(🗣)んなことは(💸)ないなんて、フランスはまたフランスでなかなかうまい言ことを幕(🕶)府の役人に持ち(🚏)込(🧜)ん(🌆)でるといううわさも(🙉)ありますさ。しかし、幕府(fǔ )(📄)が外国の(💍)力によ(😖)っ(👥)て外(wài )藩を圧迫しようとするな(🅿)ぞ実にけしからんと言う人(rén )(🤢)はあっても、薩(sà )長が外国の力(🛠)によっ(🌽)て(🤯)幕(🏊)府を破(pò )ったのは、(🏢)だれも不思(🌔)議だと言うものもない。」「求は謙遜(🧙)して一国の(💋)政治ということにはふれなかったようですが……」
(あの会社員(🏔)らしい男は、夜寝(qǐn )る時ズボ(🍬)ンを蒲(🛏)団の(🆑)下へ敷かない(💑)らしい)等(💚)々(❣)。自然、豹一の感情はだんだ(🎱)ん分別臭くお勤人じみて(🚹)来た。帽子屋の飾窓の前に立って、麦(📍)藁帽(🤼)な(🔀)ど物色(sè )(🏦)しないのが、まだしもだと言えるぐらい(✨)だった。
「そういうものでしょうかねえ……」
気の短(💥)い連中は声々に叫んだ、こ(🌱)の溢(yì )あふるるごとき群衆を(💒)わけ(🏤)て浦和中学(xué )の選手が英気さっそう(💎)として場(👞)内に現われた、揃いの帽子ユニフォーム、(🌩)靴下は黒(👍)と白の二段(duàn )(🐫)抜き、靴(👅)の(🤠)スパイク(🏀)は日(📙)に輝き、胸のマーク横文字(zì )の urachu はいかに(🌪)も名(🥝)を重んず(🥏)るわ(🙂)かき武士(shì )のごとく見え(🎓)た。
((📱)自分に(🔮)人物を見る明(⚽)がないのではない。子羔(🍽)の人となりぐらいは、自(🚜)分(fèn )にもよくわ(👰)かっている。わか(🏠)っていて彼を用いたの(🎣)に(🤐)は、(🔌)理(lǐ )由があるのだ。)
上(🔥)野行の上り汽(qì )車が是(😙)処こゝを通る迄には未(🍃)だ少許すこ(🔻)し間が有つた。多(duō )くの旅(lǚ )客は既(🎁)に(➕)斯の待合室(🔆)に満ち溢あふれて居た。細君も(🕉)直に一緒になつて、三人(🍵)し(🦍)て弁護士を待受けた。蓮太郎は(🤦)巻煙草(cǎo )を取出(chū )して、丑松に勧め、自分もま(🌧)た火(📶)を点(diǎn )(🦏)つけて、其を(😃)燻(xūn )ふ(🏑)かし/(🥜)\何を言出(chū )すかと思(sī )(🔴)ふと、『いや、信州(👼)といふところは余程面白(bái )(⬆)いところさ。吾(🛂)儕われ/\のやう(🕗)なも(🍽)のを斯様こん(📻)なに待遇するところは他の国には無いね。』と言ひさして、丑松の顔を(🧐)眺ながめ(🐝)、細(xì )君の顔を(🌷)眺め、それか(💷)ら旅客(👸)たびびとの(👹)群をも眺め(🦑)廻し乍(zhà )(🌡)ら、『ねえ瀬(🥘)川君、僕も御(yù )承知(zhī )(㊗)の通りな人間で(🖲)せ(🚌)う。他(tā )の場合とは違つて選(🎱)挙ですか(⛴)ら、(👽)実は僕(🌇)な(📝)ぞの出(⚪)る幕で(⛸)は無いと思つたの(💴)です。万一、選挙人の感情を害する(📩)やうなことが有つては、反(fǎn )かへつて藪蛇(shé )やぶへびだ。左様(✳)さう思(sī )ふから、まあ(🌀)演説(shuì )は(🌨)見合せにす(🎡)る(🙂)考へだ(⛏)つたのです(🚑)。ところが信州といふところは変(biàn )(🐗)つた(🎑)国(guó )(🤾)柄で、(🥂)僕(📻)のやうなものに(🏯)是非(fēi )(🎟)談(🕴)話はなしをして呉れなんて(💣)――はあ、(🚨)今夜は小諸(🐱)で、市村君と一緒に(🥥)演(yǎn )説会(huì )へ出ることに。』と言つて、思(📀)出したやうに笑(♟)つて、『こ(📆)の上田(🔫)で僕等が談(tán )話をした時(🏻)には七百人から集りまし(🤛)た。その聴衆(zhōng )が実に真面目(mù )に好(🤴)く(📍)聞いて呉れま(👐)したよ(📆)。長(zhǎng )(🔀)野に居た(😘)新聞記者の言(📊)草(🏼)で(🎠)は無い(📔)が(🚭)、「信州ほど演(🚠)説(shuì )の稽(🏈)古(😏)をするに好(hǎo )い(🚐)処はない、」――全く其通(tōng )りです(🐎)。智識(shí )の(🧗)慾(🏁)に富んで居る(⚽)のは、斯の(🥜)山国の人の特色で(📔)せうね。これ(🔴)が他の国であつて(🍱)見(jiàn )(😦)たまへ、まあ僕等(🥝)のやう(🚲)なもの(🍩)を相手にして呉れる(🚾)人はありやしませ(🍸)ん。それ(🦊)が信州(zhōu )へ来れ(🌍)ば「先生」ですから(⛪)ねえ。はゝゝゝゝ。』
「いよう、せいちゃん!」(💞)
と小父(🔌)さんは話し(📃)てくれ(💉)た。芝居見物と言え(🐸)ば極りで後に残る名のつ(⏰)けよ(🏊)うの無いほど心細(🏹)い、い(👈)やな心持の幾日(rì )いくかも幾(jǐ )日も(🎶)続いて離(lí )れないことは(👦)、余計に捨吉(jí )をいらいら(🛺)させ(🚸)た。眼(⬜)の球(qiú )の飛(🙏)出たような役(yì )者(🎌)の似顔絵、それから田辺の姉さ(🧢)んの枕許ま(🌜)くら(🏔)も(🎬)とに(😩)よく置いてあったみ(🧕)だ(🐯)らな感(🎱)じ(🍭)のす(📣)る田舎源氏の聯想れんそ(🚒)う(🕘)なぞは妙に捨(shě )吉には悩ま(👻)し(🏂)いものであった。
冉(rǎn )有は、関守を(🦐)孔子に会わせ(🎏)たくなかった。孔子の相手は諸侯か、(🥤)さもなくば大夫(🏾)である。一(yī )々小役(🤰)人な(🍏)どに面(😙)談さしていては、きりがな(🕠)い。そ(👽)れに(🙏)、何といって(🐅)も、孔(🌚)子は今(💳)は落魄の身である。衞(🏀)の国に(🦂)はいったしょっぱなから、よぼよ(💕)ぼの関所(🥛)役人など(🦂)を(🕚)相手(💃)にしたとあって(💐)は、い(🚺)よいよ孔(😢)子の威厳にかかわる。われ(🧠)われ門人と(👯)しても、あ(🌞)まりいい気(💄)持(chí )のもので(🔩)はない。この際は、世間(😇)に軽(qīng )く見られるのが、(🤑)何よりもいけ(🎁)ない(💓)こ(🍑)とだ。なるだけどっしりと構えるに限(➿)る。そう考え(🖕)て(📠)、彼は話を他の(🏋)方にそらそうと努めた。
田圃(🦌)には、あちらにもこちらにも、牛(niú )がせっせと土を耕していた。
「きみは」
「叔(♐)父さん(🎬)は?」
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