(🎙)上伊那の沢渡村(🏺)(cūn )さわど(🕒)む(🏥)らという方(🥍)から片桐(🚲)宿まで、こんな押し問答の(🗺)末に一人(rén )の百(bǎi )姓を(㊙)無理押しつけ(🐽)に供に連(🛎)れ(🚑)て来た浪士(🚎)仲(zhò(🌠)ng )間の後殿(📆)しんがりの(⤵)ものもあった。
台所の入り(🚞)口から、声をかけながら(🐢)土(tǔ(🏑) )間のところに(➡)来て立つ(📔)近所の(🖌)婆ばあさんも(😦)あった。婆さんは(🔞)あたりを見回しなが(🐴)ら言っ(🤒)た。
父(fù )と子(🛺)は互い(📫)に(📹)顔を見合わせ(🚵)た(🥥)。
「(🛳)あれが(👄)筑(🌜)波(🌁)で(🗼)すかね。」
半(💀)蔵(zāng )は長い両国(guó )橋(🍉)の上(shàng )まで歩(bù )いて行った時に言(yán )った。
また、また、土蔵も残らず(🚘)打ち(🎂)破り家屋(wū )敷もことご(🌩)と(🙅)く焼き崩(🌎)(bēng )くずし(🅾)て浪士らの足だまりのないようにされる(🏰)と(🥂)の風聞(🌇)が伝(yú(🌭)n )わっ(🚠)た。それを聞(👸)いた(😰)ものは皆(⛰)大(dà )い(🥂)に驚いて、一度土蔵にしまった大切(qiē )な品物(wù )をまた持(chí(🕜) )ち出し、穴を掘って土中に埋める(🎸)も(🍲)の(🔀)もあれ(🐒)ば(🕰)、畑の方へ持ち出(chū )すものもあ(🈚)る。何はともあれ、こ(🧤)の(〽)雨(💵)天ではし(🐬)のぎ(🐾)かねると言って、できる(🎿)だけ衣(yī )類を背(😹)(bèi )負しょうことに気(🤨)のつく(🤪)ものも(💲)ある(🕔)。人々は互(hù )いにこの混(🕴)乱(luàn )の(🕎)渦うずの中に立った(🎍)。乱(luàn )世(shì )も(🎌)こんなであろうかとは、互(hù )いの目(🎆)(mù )がそれを言った。付近(💋)の老(😉)若男(ná(🌋)n )女(nǚ )はその(🕐)夜の(🤒)うちに山(shān )の方へ逃げ(🧥)失うせ(⏫)、(🍚)そう(🤝)でないものは畑に立(🥧)ち(🐌)退のいて、そこ(🥇)に隠れた。
それにしても、(🗝)江戸(hù )両国(🦀)の橋の(🥔)上から丑寅(🦆)うしとら(🦇)の方角に遠く望んだ人た(🏫)ち(🎠)の動き(🐣)が、わずか一(yī )月ひと(🌙)つき(🏅)近くの間(🐕)に伊那(nà )の谷まで進(💍)ん(🎴)で来ようと(🌡)は半蔵の身(📃)(shēn )にしても思い(🚇)がけ(💓)ない(🔧)ことで(⏪)あった(🏴)。水(shuǐ )戸の学問(😺)と言え(🎱)ば、少(shǎo )年(nián )時代からの彼が心(🐭)をひか(😱)れたもの(🐤)であ(🌃)り、(👖)あの藤田(🏢)(tián )東湖(hú )の『正(👟)(zhèng )気せ(⏩)いきの(📷)歌』なぞを(📐)好(😭)ん(🥎)で(👲)諳誦(sòng )あんしょ(🤲)う(🏌)したころ(🥇)の心(xīn )は今だに忘れられず(💢)にある。この東湖先生の(🐍)子(🐝)息(xī )む(🕠)す(🛥)こさんにあたる人(🔢)を近くこの峠の上に(🐰)、しかも彼の(🍕)自宅に迎(yíng )え入(🏾)(rù(🌺) )れよ(🎵)う(♈)とは、思いがけないことであっ(⚓)た。平(pí(♑)ng )田(🕵)(tián )門人としての彼が、(🕎)水(shuǐ )戸(hù )の最後のものとも言うべき(🍎)人(💮)たちの前に(💐)自分を見つける日のこん(🎉)な(⤵)ふうにして来(🤝)ようとは、なおなお思いがけないこ(🐘)とであっ(🔽)た(🛂)。
お(🖼)隅がそ(🐋)れ(🗽)を半(😹)蔵(❕)に(🐃)言って(🚗)見せると(🛀)、(🎼)多吉(jí )は苦(🏃)笑に(💣)がわらいして、矢立てを腰(🎚)にする(☕)こ(⤴)とを忘れずに深川(🦅)(chuān )米(✴)の積ん(🐑)である方へ出か(🎟)けて(🍧)行(háng )くような人だ。
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