といったことを思い起し(🐔)た。孔(🐅)子は或(🐀)は、自分を「人君の風が(🐸)ある。」な(🍺)ど(🍐)と讃(🈳)め(🚯)て、その実、(😕)何か(⛺)の欠点を婉曲に諷刺して(🍱)い(📒)るの(🐔)ではあるまいか。そういえば、世間では、子(zǐ )桑伯(🔙)(bó(👛) )子しそう(🎒)はくし(🚋)と自(🈸)(zì )分(🏙)とを(🈚)、(😐)同(🖋)じ型(🧛)の人物(🕒)(wù )だと(🏡)評しているそう(🤽)だ。子桑伯(🦌)子は(🎽)物(🚲)にこせつかない(👫)、いい男(😿)だが、少し大ざっぱ過(guò(🐔) )ぎる嫌い(🎼)がないで(💆)もない。或は(🖕)自分(fèn )にもそん(🔚)な欠点があ(❗)るの(🃏)では(🈁)なかろ(🔘)うか。自(✍)分だけでは、そ(🧑)んな(📎)事がないように気をつけている(🤲)つもり(🌉)で(🔢)はあるが。――彼はそんなことを(😨)考えて、讃めら(🏋)れ(👅)たために(🎇)却って(🌿)不安(💂)な気(🛬)持(👭)になるのであった。
「(🏰)樊(fán )遅(chí )!」(👿)
「きっとご教(jiāo )訓を守(shǒu )り通(🎥)(tōng )しま(🦂)す。」
2 仲(✋)弓仁(🚇)を問う。子曰(yuē )く(🍞)、門を(⛲)出(⛅)(chū )で(🎊)て(🏫)は大賓に見(❄)ゆるが(🌕)如く(📜)し、民を使うには大(dà )祭に(🚦)承くるが如(🦍)くせよ。己(🦊)(jǐ )の欲せざる所(📮)は人(🈴)に施す(🐄)こと勿れ。邦に在りても怨なく、家に在りても怨なからんと。仲弓(gōng )曰(🐢)(yuē(🚁) )く(🐯)、雍(yōng )不敏(🚼)(mǐn )なりと雖(suī )も、請う斯の語を事とせんと(🔊)(顔淵篇(🕳))(🏠)
4(🖲) 子曰(yuē )く、父母在(いま)(🤚)さば遠く(🗾)遊ばず。遊ば(🦖)ば必(bì )ず(🏓)方ありと。(里(lǐ(🕝) )仁篇)
「先生、(🏣)なる(⛵)ほど私(🗜)は今(jīn )日(rì )の失敗について(😖)、どうした機はずみ(🥡)か、一寸(🌉)先(xiā(🤔)n )生を怨みたいよ(🍡)う(🤓)な気(🤟)にもな(⛸)りました。まことに恥かしい(👊)事(🐒)だと思っています。しかし、奏楽の時(shí )に、私に邪心があっ(🤤)たとは(❣)、どうし(🍘)ても(🏯)思(sī )えま(🕊)せん(🐙)。私は、今度こそ失敗がないようにと、それこ(🆔)そ一生懸命(🕡)でございました。」(🦋)
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