半(bàn )蔵は馬(📉)籠本陣の方にい(🖌)て(♏)、この水戸浪士を待ち受けた。彼(bǐ(🍊) )が贄川にえがわや福(fú )島の庄屋しょうやと共に急いで江(jiā(🏢)ng )戸を(🤥)立って来たのは(👫)十月下(xià )旬で、(📒)ようやく浪士ら(👫)の西上が(💡)伝(yú(🖥)n )えら(🕕)るるころであっ(🍜)た。時(🎆)と場合(hé )に(🚇)より、街道(🔏)の混乱(🐹)から村民(🥤)を(🍩)護まもらねばなら(🎽)ないと(㊙)の彼の考え(🚨)は、すでにそのころに起(qǐ )こ(🎎)って来た。諸(zhū )国の人(🍠)の注(🚁)意(yì )は尊攘を標榜ひょうぼうする水戸(😆)(hù )人士の行(☔)(háng )動と、筑波つくば挙(🎥)(jǔ )兵以(yǐ )来の出(🦋)来(👡)事とに集まっ(🤾)ている当時のこと(😚)で、那珂(🤒)港なかみなとの没(🍁)落と共(😐)(gòng )に榊(🔀)原新左衛(wèi )門さかきばらしんざ(🌷)えもん以下千二(💗)(èr )百余(yú(🛸) )人(ré(🌶)n )の降参者と武田耕雲(🔁)(yún )斎はじめ九(🦌)(jiǔ(📴) )百余人(rén )の(🎭)脱走者(zhě )とをいか(🐆)に幕府が取りさば(🎗)くであろうとい(🖕)うことも多く(📴)の人の注意を引(yǐ(🌴)n )いた。三(😑)十日近くの時の間(🏗)に(🕴)は(🔭)、(⛽)幕(mù )府方に降(jiàng )くだった宍戸(hù )侯ししど(🐪)こ(📁)う(松平(🕋)大(dà )炊(chuī )頭(🍰)おおいのかみ)の(🤵)心事も、その運命も(🚰)、半(bà(📢)n )蔵(zā(👄)ng )は(🏣)ほぼそれ(🎊)を(🤧)聞き知る(🍔)こ(🥦)とができ(🔅)たのである。幕(mù )府(💨)(fǔ )の参政田(tián )沼(🦗)(zhǎo )玄(xuán )蕃頭(🐿)は耕雲(yún )斎らが(🍎)政敵市川三(sān )左(zuǒ )衛門(mé(⏯)n )の意見をいれ、宍戸(🤲)侯(❤)に(🍫)死を賜(cì(🍺) )わったという。そ(🌅)れについで死罪に処せら(⛱)れた従臣二(èr )十八人(ré(🏽)n )、(🈳)同じく水(🐩)戸藩(🥋)(fān )士二(🐐)人(🦒)ふたり、宍戸(🤧)侯の切腹を聞いて悲(bē(🚀)i )憤(🎐)の(🔃)あまり自殺した家(jiā(🏠) )来数人、この難に(🤶)死んだものは(🎃)都合四十三人(🏴)に及んだとい(🐞)う。宍(🕠)戸侯(hó(🗓)u )の悲(👙)惨な(🕊)最(zuì )期――それが(🏥)水(❔)戸(hù(🦎) )浪士(shì )に与えた影響は大きかった(😯)。賊名を負(✡)う彼(🦋)らの足が(📄)西へと(💆)向いたの(👜)は、(🌑)それを聞(💪)(wén )いた時であった(👴)と(🌩)も言わるる。「所(suǒ )詮(🎡)しょせん、水戸家もいつま(🍿)で(🎍)幕府(fǔ )のきげ(🎣)んを取っては(🎙)いられま(🧝)い」(🛋)との意志の(👰)下に、潔く(💿)首途か(👞)どで(🛺)に上ったという(⬅)彼ら水戸(😋)浪(💌)士は、も(😝)はや(🎼)幕府に用のな(🥞)い(👹)人たちだ(🖱)った。前(⛲)進(jìn )あ(🖍)るのみ(🎮)だった(👥)。
「さ(🦈)ぞ、御退屈でしょう。」(🍫)
台所の入(😠)(rù(🖇) )り口(kǒu )から、声(🔖)をかけながら土間(💽)(jiān )のところに来(🤲)て(🈴)立つ(🏄)近(🌚)所の婆ばあさんもあ(👙)った(🔻)。婆(🤕)さ(🚩)んはあ(🗳)たりを見(⛴)(jià(👑)n )回(🐗)しな(🙀)が(🛃)ら言った。
この(🐦)市街(jiē )戦はその日未ひつじの刻こく(😆)の終わりにわたった(🎟)。長(🚕)州(zhōu )方(fā(🥑)ng )は中立売なかだちう(😓)り、蛤(😬)門(mén )、(🕑)境(🐘)(jì(🌔)ng )町の(🍣)三方面に(❌)破れ、およそ二(🔞)百余の死(sǐ )体をのこ(📦)しすてて敗(bài )走(zǒu )した。兵火(🎟)の起こ(🏓)っ(💁)たのは巳みの刻こくのころであったが、おりから風はますます強く、火の(🥣)子は八方(🎥)に散(sàn )り、東は高瀬(lài )川た(🙅)かせがわか(🈂)ら西(xī )は堀川ほりかわに及び、南は九条にまで及(🕢)(jí(😧) )んで下(xià )京のほとんど(🌲)全都は火災のうちに(🏈)あっ(🤾)た。年寄りをたす(⏸)け幼(🏝)い(👠)ものを負(fù )おぶった(🍴)男(💝)(nán )や女(🥙)(nǚ )は景(🧖)蔵の(🛅)右(🕋)に(💱)も左(zuǒ )にもあ(🖥)って(😖)、目(mù(🙂) )も当てられ(😦)な(🐃)いありさまであったと(🏘)認(rèn )したため(🚙)てある(🍳)。
(🙉)もはや(🌽)、太鼓の音(👉)だ。おの(🍥)おの抜き身(🦁)の鎗や(👀)り(🔯)を手(👹)にした六人(rén )の騎(😛)馬武者と二十人ばかりの歩行(🍿)かち武(wǔ )者とを先(💤)頭にして、(🗃)各部(bù(💛) )隊が東の方角から順に(👿)街道(🛰)を踏んで来た。
(📰)しかし、これは亡なき(⛺)水戸の御隠(🌒)居を師父と仰ぐ人(rén )た(🍟)ち(🔈)が(🕝)、従(cóng )二位大納言じゅ(🚎)にいだいな(🎱)ごんの旗を押し立(lì )て、その遺(yí )志を奉じて動く意味のものであっ(🥣)たこ(🕟)とを忘れて(✡)はな(🔳)ら(🍎)ない。九百(🐋)余人から成る一(yī )団の(🚈)うち(🔕)、水戸の精(jīng )鋭をあつめたと言わ(⛅)るる筑(🚡)(zhù(♓) )波組(📊)は(🐗)三百余名で(🦉)、他(tā(💙) )の六百余名(míng )は常(chá(🌏)ng )陸ひ(🚧)たち下(xià(🏯) )野しもつけ地方の百姓であった。中にはまた、京都(🌕)(dō(⌚)u )方面から応(😾)(yīng )援(yuán )に(⬛)来た志士もま(📬)じり(📼)、数名の婦人(🕋)も(🥊)加わっ(🖊)ていた。二名の医者までいた。その堅(🤶)(jiā(🔔)n )い結び付きは、(🔎)実際(jì )の戦闘(dòu )力を有(😋)す(👘)るものか(🉐)ら、兵糧方(fāng )ひょうろうかた、(🦐)賄方(🖍)まかないかた(🦗)、雑兵ぞうひょう、歩人ぶに(💁)ん(🏡)等を入れ(🎨)る(🤜)と(💸)、千人(🦑)以(👟)上の人を動か(😛)した(⏫)。軍馬百五(🤰)十(shí )頭(❗)、それにたくさんな小(xiǎo )荷駄こに(🦖)だ(🧗)を従えた。陣(🖨)太(tài )鼓と旗(🔜)十(shí )三(🎀)、(🌥)四本(běn )を用(yò(😠)ng )意した。こ(📹)れ(👐)はた(🧘)だの落(luò )ち武(wǔ )者の群(qú(🔨)n )れで(🕰)はない。その行動(💄)は尊攘の意志(🌵)の表(biǎo )示である。さてこそ幕(👍)府(fǔ )方を狼(láng )狽ろう(🥩)ばいせしめ(🎖)た(🕗)の(🎫)で(🤥)あ(🕧)る(🈴)。
天気(🤞)は(💰)晴れ(👚)だ。朝の空には一(♌)点(diǎn )の雲(🛄)もな(🌭)かった。やがて浪(💧)士ら(🤛)は(🕰)峠にかかった。八(bā )本の(⚽)紅白(📘)(bái )の旗を押(🤝)(yā )し立(🛥)(lì(🥛) )て(😚)、三段に別(bié(🈹) )れた人数がまっ黒(hē(📠)i )になってあとからあとからと(🔄)峠を登(dē(👉)ng )った(👚)。両餅(bǐng )屋も(✍)ちやはすでに(🍝)焼き払われて(💯)いて、そ(❇)の(⛽)辺(fǎn )には一(yī )人ひ(🐈)とりの諏(🌨)訪兵(👌)をも見な(🧠)かった。先(⬇)鋒隊(duì(📚) )せんぽ(💢)うたいが香炉(lú )岩こう(♑)ろ(🐽)いわに近づいたころ(🍳)、騎馬で進んだも(😓)のはま(🍚)ず山(shān )林の間に四発(fā )の銃(🕷)声を聞いた。飛んで来(lái )る玉は一(yī )発も味(🎲)方に(〰)当た(🤨)ら(🈹)ずに、木立ちの(🛸)方へそれたり、大地(dì(🔛) )に(📜)打ち入ったりしたが、(😒)その音(🍅)で伏(🦌)兵のあ(🎹)ることが知れた。左(🎹)手(shǒu )の山(🌂)の上に(⛷)も諏(zhōu )訪(fǎng )への合図(tú )の旗を振るもの(🕳)があらわれた。
江戸(hù )は、(🤕)三人の庄屋(🎑)に(🎻)とって、もはや(🌩)ぐ(🐍)ずぐずしているべ(🔖)きところ(📹)ではなかった。
その時、宿泊(bó )人数(🍗)の割り当てに村方へ(📅)出歩い(🗯)ていた宿(xiǔ )役人仲間も帰って(🐈)来(lái )て、そこへ顔を見せる。年(🐛)寄役の伊之(😕)助(🔢)(zhù )は荒町あら(🤴)まち(📨)から(👱)。問屋(🐐)(wū )九郎(láng )兵(bīng )衛(wèi )は峠から。馬籠で(🐴)は(🥜)たいがい(🔢)の家が(🎡)浪士の宿を(💑)するこ(🌋)とに(🚑)なって(🔷)、万福寺あ(⛵)たりでも引(yǐ(🤱)n )き受け(🎮)られるだけ引(📍)き受ける(🐼)。本(běn )陣(zhèn )としての(🏂)半蔵の(🦓)家(🎚)はもとより、隣家の(🎇)伊(yī(🕖) )之助方でも(🐢)向こう側(cè )の隠宅まで御用宿とい(🐱)うことに(🐨)な(🙂)り同勢二十一(yī )人の宿泊の用(😯)意を引き受(shòu )けた。
水戸ほど苦しい抗争(zhē(🏸)ng )を続(xù )けた藩もない。それは実(😋)に(🏜)藩(fān )論分(fèn )裂の形であら(⏱)われて来た。も(🚳)とより(🔌)、(⏰)一般の(🛴)人心は(🚝)動(🆘)揺し、新(xīn )しい世紀(💉)もよ(🍿)うやくめ(😄)ぐって来て(💋)、だれもが右(yòu )す(🔸)べきか左すべ(👽)きかと狼狽ろ(📯)うばい(📝)する時(shí )に当たっ(💡)ては、(🦇)二百(➰)何十(🕣)年来の(🛅)旧を(🦊)守って来た諸藩の(🔜)うち(🔣)で藩(☔)論(🕝)(lùn )の分裂しないところと(⛔)てもなかった。水戸はことにそれが激し(🥤)かったのだ。『大(dà )日(💣)(rì )本(bě(🖲)n )史』の大業(yè )を成就して、大義名分(fèn )を明(mí(🌅)ng )らかにし(💆)、学問(wè(🚊)n )を曲げて(⏲)まで世(🔪)(shì )に阿おもねるものもある徳川(👡)時代(➕)(dà(💮)i )にあって(👉)とにもかくに(👺)も歴(🌴)史の精(📆)神を樹立したのは水戸であった。彰(♎)考(kǎ(🍃)o )館し(💏)ょうこうか(💳)んの(🥗)修(xiū(〰) )史、(⛹)弘道(dào )館こうどうかんの学問は(🏖)、(📵)諸藩の学風(📝)を指導(dǎo )する役(😰)目を(🔽)勤めた。当時におけ(🚱)る青年(🥠)で多少(shǎo )な(🚛)り(🌐)とも水(〽)戸の影響を(🌅)受け(🔍)な(🐨)いもの(♌)はなかっ(💄)たくらい(🈁)で(🍖)ある。いかん(❓)せん、水(shuǐ(🚽) )戸はこの熱(🌃)意をもって尊王佐幕(🐺)の一大矛(má(⏸)o )盾(🕍)につき当たった(🔋)。あの波(🗞)瀾はら(⌛)んの多い御隠居(jū )の生涯(🚼)(yá(🍪) )しょうがいが(🏋)それだ。遠(🍜)く(🥒)西(⤴)山(💓)公(✳)(gō(🏔)ng )せ(⌚)いざんこう以来の遺志を(🕜)受(🤤)けつぎ王室(shì(🔳) )尊崇(💒)の念の(⛎)篤(dǔ(🔧) )あつかった(🗺)御(yù )隠(yǐn )居(🏾)(jū )は、(😨)紀(🤮)(jì )州や尾州(zhōu )の藩(🚀)主(🥕)と並(bìng )んで幕府(🕋)を輔(😅)佐す(➡)る上にも(👪)人一倍(bèi )責任(😖)を感ずる(🕹)位置に(👦)立たせ(🍒)られた。こ(🤳)の水戸(♒)(hù )の苦(🚫)悶く(🔁)も(🥞)んは一(yī )方に誠(ché(💐)ng )党と称する(⛪)勤(🚠)王派の人(🏏)たちを生み、一方に奸党(🎐)(dǎ(💘)ng )か(🐿)んとうと呼(hū )ば(🤠)るる佐(zuǒ(🤱) )幕派の人たちを生んだ(🦕)。一(🎾)つの(📀)藩(fān )は裂けてたたかった。当時(shí )諸藩に党派争いはあって(♋)も、水(shuǐ )戸の(😍)よ(🍯)うに惨酷(kù )ざんこく(🌆)をきわめたところはな(🚐)い(💑)。誠党が(⏬)奸党を見る(🙉)のは極悪ごくあくの人間と心の底(❔)から信じたのであって、奸(jiān )党が(📴)誠党を見(jiàn )る(👭)のもまたお家の大事(🤨)も思(sī )わ(🥋)ず御本(běn )家大事(shì )という(🐈)ことも知らない不(bú )忠の臣と思い込ん(🧔)だのであった。水戸の党派争いはほとんど宗(🍠)教戦(🏷)争に似て(😀)い(😟)て、成敗利(⛷)害の外(wài )に(🚀)ある(💶)ものだと言(👦)った人もあ(🐧)る(🗞)。いわゆる誠(chéng )党(🎅)は天狗(gǒu )連(🕍)てんぐれ(👛)んとも呼び(👽)、いわ(⚓)ゆる奸(🕡)党は諸生(🏰)党とも言(🚾)った(🛠)。当時(shí(🕐) )の(💔)水戸(👐)藩(🚅)にある才能の士で、誠(🆎)でない(🆓)ものは奸、奸でないものは誠、両(⛴)派全(🖨)く分(fèn )か(🔀)れて相(🌶)鬩あい(🧖)せめぎ(🧠)、その中間(🚮)にあ(🧝)るものをば柳と(🐈)呼(hū )んだ。市(🦂)(shì )川(💴)三左衛門(mé(🦑)n )をはじめ諸生(shēng )党の領(🤺)袖りょ(🐝)うしゅうが国政を左右(🏌)する(👜)時を迎えて(🥛)見(🤲)ると、(🍕)天狗連の一(🥡)派(😘)は(🐤)筑波山(🍯)の方に立(💪)てこもり、田丸稲右衛門(🈁)(mén )た(😝)ま(📐)る(🕡)いなえもんを主将に推(tuī )し、亡(🖍)なき御(🏟)隠(yǐn )居の御霊(✊)代みたましろを奉じて、尊攘の志を(📌)致いたそうと(⚡)して(♊)いた。かね(✔)て幕(⚡)府(🕺)は水戸(🕉)の尊攘派を毛ぎら(🈵)いし、(🍜)誠(ché(🗿)ng )党(📬)領(🗄)袖の一(📚)人(🏏)なる武(📪)(wǔ )田耕雲斎(zhā(🍘)i )たけだこううんさいと筑(zhù )波(bō )に兵を挙(jǔ )あげた志士らとの(🐧)通謀を(🀄)疑っていた際(👴)であるから、早速さ(⭐)っそく耕(🤬)雲(yún )斎に隠居慎いん(🧔)き(🏍)ょ(🔎)つつ(👿)しみを命じ(✈)、諸生党の三(🤧)(sān )左衛(🥥)門ら(🤼)を助け(🗳)て筑波の暴徒を討う(🎿)たしめる(🥊)ために関(wān )東十一(yī )藩の諸大名に命令(🆚)を下し(🔥)た。三左衛門は兵を率いて江戸を(🎩)出発(🦎)し、(🗻)水戸城に帰って簾中れんちゅ(🗯)う母公貞(💎)芳院(yuàn )ていほういんならびに公子(😅)らを奉(fèng )じ(🌗)、そ(🤸)の根拠(〽)を堅め(🌉)た。これを聞(wén )いた耕雲斎ら(📯)は水(🛒)戸(hù(🐣) )家の(🐩)存亡(🐂)が今日にある(🤲)として、幽屏(píng )ゆうへいの(🕵)身(shēn )では(🎬)あるが(🚞)禁(🤲)を(🔺)破って水戸(hù )を出発した。そして江戸(👔)にある藩(🥏)主(zhǔ(🦖) )を諫いさめ(🐒)て奸(jiān )徒(tú )かんとの(🎗)排斥を(🚸)謀はか(🐯)ろうとした。かく一藩(🗃)(fā(🌍)n )が党(dǎ(🍤)ng )派を分かち、争闘を事(🤑)(shì )とし(🏾)、しばら(🔻)くも(♑)鎮(zhèn )静する時のなかったため(✏)、松(🐠)(sōng )平(píng )大炊頭お(🅰)おいのか(🎆)み(宍(ròu )戸(hù )侯(hóu )し(🚇)しどこう)は藩(fān )主(💆)の目(mù(🤤) )代もく(🎐)だいとして(🚞)、(🔡)八月(yuè )十日に水戸の吉田に着いた。とこ(👱)ろ(🚪)が、水戸にある三左(📕)(zuǒ )衛門(🔍)(mén )はこの鎮撫(🧘)ち(🐉)ん(🚡)ぶの(👇)使(🤑)者(♎)に随行して来た(🤣)も(🐫)のの多く(😦)が(🆒)自己(jǐ )の反(💛)対党であるのを見、その中(zhōng )には京都よ(🕺)り来た公(🐺)子(🥠)余四麿よし(🕢)ま(😜)ろの従者や尊攘(rǎ(🐓)ng )派の志士なぞの(🐦)あるのを(🍮)見、大炊頭が真意を疑(🐦)(yí )って、その(🥡)入城(chéng )を拒んだ。朋(🌚)党ほうとうの乱はそ(🏛)の結(🌃)果であった。
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