次郎と(🛷)大(⏱)河とは、間(⭐)もなく、(🌳)それ(😣)ぞれに最初(chū )の大便(bià(🚕)n )所(💝)の掃(❗)除を終わっ(🚇)て、(🥙)となり(💋)の大(🏏)便所(🔼)に移(yí )っ(💻)て(⤴)い(📒)た。まだだ(⛷)れも(🕹)手をか(🧚)けない大便所(🛁)が、あいだ(😠)に三つほどはさまっている(🛍)。次(cì )郎は(🧣)、さっきから、(🎤)大(🌽)河に話しか(🚀)けてみた(🧞)い気持(🌿)(chí )ち(♉)は(🚿)十分だった。しかし、遠くからの(🧠)かけ合い話は、この場合、何とな(♌)くぴったりしな(🎖)かったし、(🏓)ま(🍢)た、(🗃)雑(🤒)巾をゆすぎ(💴)に出(🙊)(chū(🐚) )たついで(🛳)に(🧡)、そっ(🧗)とのぞいて見(🥏)た大(🚃)河の様子(🗄)が、い(💦)かにも沈(💿)(shě(⏪)n )黙ちんもくの(🗻)行者ぎょう(🏀)じゃと(📓)いった感銘か(🏙)んめいをかれに与あ(🦌)たえ(📀)ていたので、口をきるのがよけいにた(🍐)め(👆)らわれるのだった。
「次郎さん(🛃)の(🧟)板木(mù )の打ちかた(⛏)には、行事の性質や、そのと(👊)きどきの必要で(🏽)、少(shǎo )しずつちがっ(🔧)た調(💥)子が出(chū )ますわね。あた(🆖)し(🕵)は、それがいいと思(🚍)いますの。それでこそ、そ(🙃)の(👺)とき(🔔)どきの気分(🔡)が出るんで(📕)すもの。板木だっ(🥫)て、打(💨)ちかた次第しだいでは芸術になりますわ。あたし、(🏘)次郎さんの板(bǎn )木の音を(😩)きい(🕵)ていると、いつ(🔔)もそう思(🤳)(sī(🔉) )いますのよ。先(💈)生(shēng )には叱(chì )し(🗿)か(🎩)られるかもしれないけれど、今朝の打ちかただって、(🌸)頭かぶせにわるい(✳)とばかりい(🎤)えないんじ(🦅)ゃない(🌤)か(🤽)しら。」
(⌚)そのあ(🏏)と(🐌)、八時(shí(🕋) )から正午まで、「郷土(tǔ(👗) )社(shè )会(🗂)と青年(🥅)生活」という題(tí )目(mù )で、朝(🚋)倉先生(㊙)の講義があり(🚆)、(💑)午後は(🤡)屋外(😺)清(📒)掃せ(⭐)いそう(💙)と身体検(jiǎn )査、夜(📱)は読(dú )書会(🎸)や室(shì(🈸) )内(🌩)遊戯ゆうぎなどで、開(👒)塾第一日の行事(🥜)が終わった。
静(jìng )坐は十(🌾)分(🤷)(fèn )足らずで終わった。
「板木を(👩)打つの(🐄)は、も(🔜)うこれで(🍞)お(😼)しま(🔐)いにしま(🕶)し(🧛)ょう。これで(💹)起きなけ(👐)れぼ、ほっとくほうがい(😈)いんです。」
そのあと、就(jiù(🛏) )寝前の行事(shì )として(👂)、最(🥥)(zuì )初の静坐せいざが(🥐)はじまった。塾(〽)生(shēng )たち(⤵)は(🚌)、各室ごとに(🆎)、きちんと(🍷)縦(👺)たてにならび(👤)、朝倉先(xiān )生(🌖)の(🍃)指(zhǐ )導(🐐)に(🤰)したがって(🈷)そ(🗑)の(🛍)姿(🔉)(zī )勢をとっ(📷)た。
(🥑)大河(hé )は、ひとりごとのよ(➡)う(🎚)に、そう言いな(🎎)がら、やはり打ちやめなかった(😃)。そして、相変わらず(💔)板木(⛳)に眼をすえ、(⚓)
と、大(dà )河は槌(📟)をふるいながら、こたえた。
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