日本《av 女優 きよみ》2行目ライン
av 女優 きよみあらすじ
私として(🍯)は、(🌙)もっと(🥖)この子(💤)を自分の手も(🤨)とに置いて、(🔅)でき(🥋)るだ(👒)けしたく(🕦)を(😳)長くさせ、窮(📀)屈な(🏡)思い(⬛)を忍(rěn )んでもらいたかったが、しかし(🔌)こ(⏭)ういう日のいつかやっ(👥)て来(lá(⏪)i )るだろうとは自分の予期していた(🚊)こ(🎆)とでも(🎻)ある。それがすこし早(zǎo )くやって来た(💥)と(🐒)いう(🤸)までだ。それに気(qì )質(🛁)(zhì(🕒) )の合(hé )わないことが次(cì )第によくわかって来(🏤)た(🐬)兄妹き(🤓)ょうだいを(🛄)こ(🏠)んな狭(xiá )い巣のようなとこ(🏢)ろ(🔈)に無理に一緒に置く(🔖)ことの(🚕)弊害を(🙉)も考えた。何も試(📟)みだ、とそう考えた。私(sī )は三郎(lá(🏘)ng )ぐらいの年(nián )ごろに小(🌑)(xiǎo )さな生(shēng )活を始めよ(👤)うとし(🚋)た(🍱)自分の若(ruò )かっ(🥄)た日(🎄)(rì )のこ(⬜)とを思い出して現に私か(⛩)ら離れて行(há(🚕)ng )こう(🏻)としてい(🕷)る三郎の心を(💝)いじらしくも思(📷)った。
寢(Ⓜ)(qǐ(📲)n )覺(🍢)ねざ(🔝)めには、浦島太郎うらしまたらうの釣(dià(😛)o )竿つりざをといふも(🐢)のが有ありまし(🀄)た。それも伯(🏑)(bó )父をぢさ(📋)ん(🎶)の話はなして呉(🧗)(wú )く(🚮)れた(✌)こと(🕉)で(🚂)すが(🕗)、浦島(🐅)(dǎ(👩)o )太(tà(🕞)i )郎(💠)うらし(🗨)またらうの釣つりを(🐸)し(🦀)たといふ岩いは(👮)もありま(😇)した(🏮)。そ(😭)れ(🤩)から、(😑)あの浦(😶)島(dǎo )太郎うらしまたらうが龍(ló(🔉)ng )宮りうぐう(🐸)から(🐅)歸(🚬)かへ(🤮)つて(😘)來(😵)き(🥢)まして(🍴)自分じぶんの姿(😛)(zī )すがたをうつ(🚗)して見(🗨)みたとい(✝)ふ(👬)池いけもあ(📖)りました(⛩)。
(🍬)娘のしたくのこと(⏩)を世間普通(📃)の親のよ(🌍)う(🚟)に考えると、第一(yī )に金のかかるのは(🎑)着物(wù )だ。そういうしたくに際限は(💋)なか(💘)ろうが、「娘(🔨)(niáng )一人ひとりを結(jié )婚させる(🙈)とな(🛳)ると、ど(🆎)うしても千(🐠)円(yá(👄)n )の(🏿)金は(🤢)かかるよ。」(🆑)と(👝)、か(👹)つて(😭)旧(jiù )友(yǒ(🐖)u )の一人(🏏)が私(😖)にその(🎊)話をして聞(wén )かせた(🛶)こともある。そこに(😥)私はおおよその見(jiàn )当をつけて、そんなに余(yú )分な金ま(😛)でも娘の(🦌)た(⭐)めに用意す(💟)る必要(🆎)はあ(🏉)る(🔚)まい(🚠)かと(🧟)思った(❕)。太郎は違(wéi )う。かず(🌕)か(🌥)ずの心に懸かか(🔢)ることがあの(⛹)子(zǐ(💎) )にはある。年(🤓)(nián )若い農(nóng )夫としての太(🅿)郎は、過ぐる年の秋の(👒)最初(⏮)の経験で(🐓)は(🅰)一(yī )人で十八(🙊)俵(biào )の米を(🌱)作った。自作農として(📏)一軒の農家を(🔜)ささえるには、さらに五六(liù )俵ほども多く作らせ、麦をも蒔(🔨)(shì )まかせ、高い米を売って麦(mài )をも食(shí )うよう(💴)な方針を執らせなけれ(😄)ばなら(😮)ない。私は太郎の労力を省かせるために、あの子に馬を(🙋)一匹(pǐ )あてが(💩)った。副(⏬)業としての養(🍀)蚕も将来にはあ(🚃)の(🎶)子(zǐ )を待(dài )っていた。それに(⏲)しても太(🍛)郎(láng )は(🈷)まだ年も若し、結婚(hūn )するまでにも(👼)至(💪)(zhì )っていない。すくなくも二(èr )人ふたりもしくは二人(rén )半の働き手(🗻)を(🐈)要するのが(👠)普(📯)通(🐄)の(🎦)農家(jiā )である。それを思う(🏌)と(🌞)、いか(🎨)に(🌬)言(yán )って(🍼)も太郎の家では手が足(🍾)り(⚫)なかった。私(sī )が妹に薄(🤛)くしてもと考(kǎo )えるのは、その(❎)金で兄(💂)(xiōng )の手(🙁)不足(zú(🏥) )を補い、ど(💔)うかしてあの(🤮)新(xī(🛃)n )しい(🏥)農家(jiā(🏇) )を独(📎)立させ(📈)たかったからで。
伯(bó )父をぢさんに(🥏)附ついて(🖱)東(🔡)京(🌥)とうきやうへ行ゆく(🏔)父とうさんの道連み(😑)ちづれには、吉きちさんといふ(💡)少年(nián )せう(🏆)ねんもありま(😺)し(🔧)た(⛅)。吉き(🤼)ちさんはお(🏃)隣(lín )となりの大(♊)黒(🤚)(hē(🛣)i )屋だい(🥓)こ(🔒)くや(🚠)の子息むすこさんで、(🥪)鐵(🌵)てつ(🤽)さんやお勇(yǒ(🙀)ng )ゆ(🏛)うさ(🐿)んの(👅)兄にいさんに(💑)當あ(🚠)たる人ひ(🉑)と(🅾)でした。この人ひと(📏)は父と(💸)うさん達たちと違ちがひ(🤬)まして、眼めの療治れうぢに東(💩)京(jīng )とうきやうまで出掛でか［＃ルビ(🤝)の「でか(🤔)」(⛅)は底(🈲)本(běn )では「でかけ」］けると(🍈)いふこと(🕔)でした。なに(🥉)しろ父(✨)とう(🔒)さ(🚀)んはまだ(💷)九歳さいの少(🖨)年(🤢)せうねんでしたから、草鞋わ(🐯)ら(🕰)ぢを(📋)は(⛑)くとい(🔄)ふ事ことも出(chū(🚴) )來できません。そこで(🏿)爺ぢい(🚬)やが(🐿)小ちひさ(🌾)な麻裏草(📩)履あさ(🛥)うら(🥁)ざ(🔏)うりを見みつ(🗑)けて來きま(🍫)して、踵かゞとの方はうに紐(😎)ひもをつけ(👛)て呉くれました。
その燈火あかりのついて居(🍵)ゐ(👇)るところが(🚃)、沓掛くつか(😮)け(🕤)の(💚)温(🍬)泉宿をんせんや(⬇)どでした。
か(🏖)つみさ(🛒)んの口から出て来る(🛍)話は、昔ながらの「叔(shū )父お(😡)じさん(🎥)、(💼)叔母さん」だ(🐴)。そ(🔪)の時(🏳)(shí )、(💥)青(qīng )山の(🥂)姪(zhí(🏎) )は(🤵)か(🥡)つみさんの「ちょ(🈳)うど」(🍤)を(✍)聞きとがめて、(🚅)
『(🌵)弟お(♑)とうとがあんなこと(🥈)を言いつて威張ゐばつて居ゐます。その(💴)くせ(😰)、私わたし(🖌)が(📢)早はや(💖)く眼めの(🔂)さめた(🐽)時分じぶんに(🏇)は(🛴)、弟おと(🕝)う(💭)とはまだ(🎪)なんにも知しらな(🥍)いで(🔃)グ(♑)ウ／″＼グウ／″＼と眠ねむつて居(⛲)(jū )ゐま(🌉)した(🕖)。私(sī )わたし(🎥)は鷄(jī )には(🥕)とりの鳴な(😭)いた(🕶)のを知し(🎣)つて居(jū )ゐ(💂)ます。夜(yè )よ(🏐)の明あ(⛽)けた(〽)の(🆖)も知(zhī )しつて居(🍙)ゐます。』
五七 伯(🛺)(bó )父をぢさん(🛀)の床(chuáng )屋とこや
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