「で、わしは、違わないように(🥚)なさるがよい(⬜)、(🐹)と答えて置いた。」
「どう思(🐶)う(🐦)、お前は(🎽)?」
これも別にむずか(⏭)しいことでは(🔆)ない。子游(🚠)(yóu )にい(🐰)ささか無(wú )作法なところがあるのを思い(🙀)合せると、孔子(zǐ )の心持もよ(🐪)くわ(😼)かる。
門(📭)人たちは、孔子(🕦)について歩くの(📑)が、もうたまらないほ(🐙)ど苦(🤾)しく(🏨)なって来(🚨)た。
(礼にそむくわ(🏅)け(🚥)には行かない。しか(🥂)し、無道(dào )の人に招かれ(🛌)て、た(🤦)とい一(🤸)(yī(🤴) )日(🛶)たりともこれを相たすけるのは士の道でな(🔂)い。況(📨)んや策(🏋)(cè )を以(yǐ(🚆) )て乗(🕦)じら(⏰)れるに(🙏)於てを(😜)や[#「(🏯)於てをや」は底(dǐ )本では「於ておや」]であ(🏫)る。)
(もし、孟(🚠)孫氏(📈)に、はなはだしい僭(jià(🎻)n )上沙(shā )汰(tài )でもあれば、(🚡)それは(💊)孟(🚩)(mèng )孫氏一家の問(wè(🦁)n )題だけでなく、魯(✍)(lǔ(🧐) )の国(🍨)の問(🕛)題(🐿)(tí )であ(😗)り、ひいて(😕)は(💶)天下(🐸)(xià )の道義を紊る(🐳)こ(💻)とにもなる。それに(🎺)、万一、自分に一(🥐)応の(🕯)相談をした(🛐)、と(🧖)でも(🎟)云いふらされ(🥛)ると、こ(🎱)れか(🤭)ら自分(👾)が(🌐)や(🌇)って行こうとする政治(🏸)の(🦆)精神を、傷けるこ(🍱)とにもなる。出(chū )来れば(🐁)、自(💕)分のい(🚜)った意(🗨)味(wèi )を、はっ(👜)きりさし(🍰)て置くに越したことはない(🏭)。しかし、(🐙)祭典の計(🔗)画(🌺)につ(👠)いて、直(zhí(📇) )接(🈺)の(🥫)相談(🤭)もうけないで、(🤱)こちらからそれを(📞)云い出(chū )す(😉)の(🐠)も非礼だ(🥪)。何とか方法(fǎ )はないものだろ(🌖)うか(🕜)。)(🈸)
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