二 (😥)チョンまげ
七(🚨) 仙台の宿
皆(🌲)さんはこんな話(🍝)を聞(🚻)いたら、さぞ物足らなく思うでしょうか。しかしこれはこれでいい。若い時(😛)(shí )分に先輩に会うこ(💚)とができても、そう(🏵)いきなり(📫)、いろい(🥪)ろな話の引き出され(🚔)るもので(🧙)もありま(⏰)すまい。おそらく、その人を(🚅)見たというだけにも満(👬)足して、若かった日の(🕟)ハイネはそう失(shī )望することもなく、自(zì )分(🎽)は自(😷)分(fèn )の道(🏘)を進(jìn )もうと考(kǎo )えたことで(🏚)ありましたろう。
そ(🦈)の時、こん(🚼)な話も出(chū(🔦) )まし(⏯)た。刀とい(🈁)うもの(💕)は五百年も六(🐄)百(bǎi )年(nián )もの間に名(míng )高い刀鍛冶が出て鍛(duàn )え方をきわめ(💿)つく(🐗)してあり(🆓)ますから、いく(🚁)ら後のちの(💡)代(dài )よのも(💉)のが工夫を(🌲)こ(💫)らしたつもりで(✅)も、(💸)どこかで昔(🏇)(xī(🍊) )の人にぶ(🔵)つ(🔽)かり(🗝)ます。まったく(🌞)昔(xī )の人(rén )の考えておかな(🚌)い新(🔋)しい(🗽)意匠で(🏉)、これが(🎄)自分(👞)の(💣)ものだと言えるよ(🏦)う(😯)な刀が、なか(🆎)な(🚳)か(🤭)打てる(🆎)ものでは(🕚)ありません、と(✍)さ。
玄関からた(📏)ずね(🎾)てくる客は表口の格(👍)子こ(🥌)うしをあけてはいり(♏)まして、取り(🕜)次ぎを頼むのですが、そ(🍰)の応接(jiē )がわたし(🍋)のつとめで(🍣)した(🏾)。うや(🚱)うやし(🍶)く(🍬)手を(🐥)つ(🌸)いておじぎをすること、(🔹)客の名を奥へ(🎾)通すこと(💷)、案内すること(🖋)、茶(🌐)を運ぶこと、客(kè )のはき(🎠)ものを直しておく(🍀)こと、それから庭先をは(🤴)ききよめることな(🧚)ぞ、(😬)長い月(yuè )日の間にはわたしも慣(🦋)れまし(🔽)て、それを自分の(🔴)つとめと思(sī )った(😿)ばかりで(🎉)なく、玄(🐌)関(💤)にす(🌥)わること(🚀)をいっそ楽(🔒)し(🖤)く思うようにもな(🥦)りまし(🕔)た。わたしは(💆)よ(🥙)くそのせまい小さな(😺)へや(🌳)で(🦃)好きな(🥨)本を読みました(🐣)。今に(❕)なってみますと、わた(📿)し(😳)の勉(🔎)強は(🦋)ほ(🦃)かのお(🌡)友だ(🥜)ち(🐸)とも違いまし(🚀)て(🏨)、こ(👋)んな玄関番(fān )が(🥣)土(🗺)台にな(🔦)ったかと思い(🛡)ます。というのは、(🚿)いろ(🙋)いろな用事(🎞)(shì )でおじさんのと(🥀)ころへた(💙)ずね(🛷)て(✡)くる(🥠)男や女の客を迎えたり(🎖)送(sòng )ったりする(🌏)うちに、いくら(🥞)か(⛴)ず(🥗)つでも、(👰)さ(🗣)まざまな世の中を見(📘)る目があいて(😑)行ったばかりでなく(🦊)、わたし(🛹)たち(🥣)とはまったく教育の(🤩)受け方の違っ(⛏)た少(🚐)年や青年、(🚡)東京(jī(🌵)ng )の下町あたりに年季(jì )づ(😼)とめ(🕞)する町家の若者(🔃)、それから地(🛠)方(fāng )出(🃏)の奉(😴)公(🍓)人などが(🐖)気(qì )風(🕥)のの(🐦)みこめ(🔕)るようになったのも、こ(📂)んな玄関番(🥐)のお(🛑)かげだから(🐢)で(🌬)し(🚳)た。
ま(🙎)だ(❌)年若(👹)なころに、わ(🔙)たしも(👾)諸(🕴)国の旅(💤)に出た(🍚)ことがあ(🏼)りま(🙋)す(🌐)。今の(🙏)よ(🎀)うに乗(🔂)り物もそう便利な(🚩)時世(shì(🌭) )ではなく、汽車で行か(🎶)れ(🚾)ないところはわら(🎣)じ(🐘)がけで、毎(měi )日(😦)七(qī )里ぐらいの道を歩き(🙀)まし(💷)た(🛣)。その(🤜)うち(😎)に、だいぶくたぶれて(🙍)きたものですか(🍝)ら(🗑)、しば(🔙)ら(🆔)く(⤴)石山(📵)の茶(🤺)(chá )丈(⬆)ち(🔔)ゃじ(🥊)ょうと(🦋)いうところを借り旅の(🏉)足を休めま(➕)した。そのへんのことを(🔩)す(🔃)こしお話しして(🚲)み(🐔)れば(💦)、近江の石山(shān )は古い歴(lì )史のあるところでして、(🌗)国分山こくぶや(🍵)ま(🍪)を(🛒)うしろにし、湖(hú )水のながめも前にひらけ(🍌)ていまして、大きな巌石(shí )がんせきの間に(🏠)名高い(🍄)お寺が建て(🌩)てある(🌸)の(🔸)です。茶丈とは、このお寺の門前(📁)(qián )にありまして、以前(🤦)には参(🔹)詣(yì )さん(🈁)け(🌿)いに集まって来(😶)る諸(🌿)国の人た(🚤)ちのためお茶の接(jiē )待を(➖)したところ(🦕)だそ(🔱)うで(🎶)すが、わたしが行(🍠)った時分はもう(🤦)お茶(chá )の接待(🔖)もすたれて、ただ大きな古い茶がまだけが残って(🕐)いま(🚛)した。
ま(🤟)あ、わたしが(🏝)借(jiè )りて自(🖖)(zì )炊を(🆙)した(🔷)のは、そんな茶丈(zhà(🏍)ng )の奥の部屋(🧘)(wū )でしたよ(🌯)。そこにわたしは四月の末(🚎)から、(🗝)や(🤳)がて梅の実の(🍱)なるころまでいました。石(🤽)山のお寺へあげるもの(💏)だと言って、茶丈の亭(🦑)主てい(🏸)しゅ(🕑)が庭に植(zhí(🎥) )えておく草(cǎo )花の(🕘)咲(🏍)きだすのもそこでし(📔)たし、村の(📇)子供(🔅)が青(👃)梅を落(🌗)と(🖌)しに来る(🏨)の(💧)もそこでした。わた(❗)し(🍯)は庭づたいに湖水の(🤘)ほと(😎)り(🚊)に出て、向こうにかかるにじの(💛)ような(🔡)瀬多(🦀)せたの長(zhǎng )い橋を望む(🐕)こともで(🍽)き(🔂)ました。時には茶(🦆)丈(🚮)のむすこ(📗)が大(dà )津か(📪)ら帰(🎼)って来て(📍)いますと、(♟)月(🦊)のあ(🚠)る晩などいっし(👁)ょ(✳)に(❕)湖水(🙀)へ(🌞)小舟を(🤟)浮かべ、二(èr )人であちこちと(🧕)こぎま(🌺)わ(📰)りました。そ(🎬)んな時に舟の上で笛(👚)を(✋)吹(📂)いてわたしに聞(wén )かせ(🖱)るのも(🤛)この(✏)む(📐)す(🚿)こでした。
と声(shē(🚈)ng )をか(📅)けて、毎(měi )日行(📙)徳方面からおさ(🌭)かなをかつ(🧢)い(🌕)でくる男が荷(hé(🐍) )をおろすのも、その勝手口でした。
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