「馬(mǎ(🐩) )鹿な奴(nú )だ。」(🛄)
と自(👼)重(🧓)論(lùn )が出(🚱)(chū )て来(lái )た。
と、自分(fèn )で自分を励まし、ど(⬇)う(🏽)なり(🅾)気持を(🛋)落ちつけるこ(🚗)と(🔟)が出(🎰)来た。
だが聰明な(⛴)読者(🏡)なら(🍾)ば、彼のそう(🎚)した行為(🍊)の裏に、い(🍿)つも一脈(📓)の哀愁あいしゅうが流(liú )れてい(🦔)た(🗿)こ(🍭)と(🗒)を決して見逃がさなかったはずだ。実際、哀愁は、次郎にとって、過(🥛)去十(🕍)五(😤)年間、(⤴)切っても切れない(🕦)道(🐷)づ(🤔)れであっ(🐇)たと(🐤)も言えるのである(🎌)。彼の負けぎらい(🎹)、彼の(📛)虚(xū )偽(wěi )きょ(🧠)ぎ、(😙)彼の(🛁)反(fǎ(🍉)n )抗心と(🌁)闘争心(🧜)、(🐟)およ(🕖)そ(🥙)そうした(♒)、一見哀愁と(🗳)は極めて縁(yuán )遠いよう(🥡)に思われる(⬅)もののす(🎯)べ(🎩)てが(🥣)、(⛽)実は哀愁(chóu )のや(🤫)むにやまれぬ(🚽)表現(🍬)であり、自然(💓)(rán )が彼(🚫)に教(📽)えた(⭐)哀愁から(🥩)の(🖨)逃(táo )路だったのである。そして、も(🔚)し「自然の叡智え(❓)いち(🕉)」と(🍏)いうものが疑(yí )えないも(☔)のだ(♐)とす(🚋)るならば、次郎の心がそろそろと詩にひ(🧔)かれて(🕜)いったと(🔓)いう(🍇)こ(🛣)とは、必ずしも(🌏)不似合なこ(💽)とでは(👳)なかったであろう。というのは、(🗾)何人も(🐆)自己の(🐢)真(zhē(🌥)n )実を表(🐭)現してみたいと(👝)い(😖)う欲望(wàng )をいくぶんかは持ってい(🕎)るし(🍬)、そして、哀愁の(🍁)偽りの(🥁)ない表(➿)(biǎo )現には、詩こ(🐘)そ(😭)最も(🏒)ふさわしいも(🐆)のだからである。
何よりも彼がなさけなく思った(🚹)のは、彼の同級生(shēng )が(🌐)――竜(🐑)一や源(yuán )次ですらも――彼と親(🐟)しくしているとこ(🏊)ろを(🔱)上(💱)(shàng )級生に見(jiàn )られると、妙にそわそわ(🐲)して、彼の(😇)そばを離れよう(🌬)とす(🎻)るこ(🎂)とだっ(🍭)た。彼(bǐ(😺) )はすぐ彼(🐸)らの(🚒)気持(👣)(chí )を見ぬいた。そして(🛁)心の中でひ(🍲)ど(🌾)く憤慨(🚳)した(👀)。思いきって彼らを面罵(🐕)してやろ(🍅)うか(🐩)と思ったことさえ何度かあった(🈚)。し(🆘)かし彼はいつも(🕔)それを思(sī )いとまっ(💷)た(🏘)。
「少々(📴)気の毒に(✡)なってくるね。」
(📏)乳母のお浜(🕹)に(🆘)は、次(cì )郎は、それから(🏦)も、たびたび(🤮)手紙を出(chū )した(🙇)。返事には、いつ(😛)もきまって、(🏼)一(🕍)番になれとか、偉(wě(👒)i )い人に(⚡)なれと(📘)かい(🏇)うようなことが書(shū )いてあり、(👞)また、それ(㊙)となく、今度の母(⌛)(mǔ(💊) )との(🥌)折合いがうまく行ってい(⚽)る(🤪)かどうかを、知(🕊)り(🍸)たいよう(😼)な文(🐩)句(jù )がつ(🍗)らねてあった。次(🏘)郎は、(🗻)しかし、そ(📷)のいずれ(🧜)に(🏿)も、たいし(⏱)て心を動かさなかった。彼は、(♌)そ(✝)うした手(🤝)(shǒ(🐄)u )紙(🌔)によって、(🗒)お浜の自分に(🏏)対する(🐤)愛情を十分に味わい(🏹)ながらも、す(🕑)でに一(🆚)(yī )段と(🐄)高いところに(🍔)立って、その中の文(🕌)句(🌵)の(🔋)意(yì )味(wè(♈)i )を(👟)読もうとする気(qì )持(chí )になってい(⏭)た。それはちょうど(💚)、多く(🍅)の大学(👚)(xué )生が故郷の(🕹)母から(🖱)来る訓(xùn )戒(🛃)(jiè )の手紙(zhǐ )を読む時の気持(🏓)と、同じよ(✊)う(💁)なものであったら(🙄)しい。
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