「私は、率(🍋)直そっちょくに言(🦅)(yán )うと、君らが私の(👱)期(🚥)待を裏(♏)(lǐ(♑) )切(🐦)らないだろうということに(💃)ついて、残念(niàn )ながら(✊)まだ十分の自信(💡)を持つ(🧑)こと(⌚)ができな(🍩)い(🌦)。というのは、今朝(cháo )の板(bǎn )木が、あまりに(👣)もな(🍅)がく鳴りつづけたから(🔺)だ。あれ(👴)ほ(🍨)ど(🐋)辛(🥎)抱(🔪)づよ(😎)く、し(😍)かも、あ(😑)れほどお(🚳)だやか(🛶)に鳴り(🍌)つづけたということは(👥)、(🕵)一方(📛)では、(🤽)あ(💍)れを打ってい(🚶)た一人の(🛌)塾生の心の深さを(🏔)物語るが、また、一方(fāng )で(🕔)は、その一(✍)人(🏃)をのぞいた(👮)多(duō(⬛) )数(shù )の塾生の(😮)心の浅(🌗)さを物語ることにもなったのだ。君(🎇)らの大多(duō )数(🕠)は、板木を打った一人(🍶)の塾生(📛)があれほど(➡)の誠(chéng )意を示したにもかかわらず、容(🎌)易にそれ(❔)にこた(💙)えようと(♿)はしなかった。君らにとっては(😢)、(🗣)そ(🚵)の(🐓)誠意よりも、(🌷)寝(qǐ(🏫)n )床(chuá(🔓)ng )ねどこ(🎗)の(👮)中(zhōng )のぬくもりのほ(🌫)う(🎾)がはるか(🔞)に(🕓)たいせつだっ(🖇)たのだ(🕚)。あた(🐬)た(🎄)かい寝床(chuáng )の中で、うつらうつらと(🗃)、できるだけ眠(🚀)ねむりを引きのばす(✅)ことを、人(rén )間の誠意以(yǐ )上に、たいせつに(🌫)する(🈺)心、(🦕)これは決して(🍅)深(shē(🙁)n )い心(xīn )だ(🔹)とは(🖕)いえ(🛺)まい。…(🔫)…もっとも、(🌨)君(💹)らの中(zhōng )に(🍳)は(📝)、内心それ(⌚)をいくらか恥じてい(📏)たものも(🔂)、おそらく(💍)幾人いく(🕺)にんか(♉)はあった(🍔)であろう。気がとがめるといった程度(dù )なら、あるいは君らのすべ(🤖)てがそうであったのか(🍬)もしれない。しか(❌)し(☕)、(🌎)それも結局は何の役(🔫)にも(🤝)たたなかったのだ。で(💾)は、なぜ役にたた(😙)な(🔙)かったのか。今、君(🔄)(jun1 )らに真剣しん(🙎)けんに考えてもらいたいのはこの一点(👹)だ。――」
(🌅)と、(☔)次郎は笑いながら、
「妙みょうなもんだ(🔪)ね、(➗)選挙なんて。」
次郎は、思(sī )いきりドアをあけ(💀)、
(✴)飯島は(🎇)、い(✂)くぶ(💃)んあわ(👣)て気(💹)味にこたえた。そ(🏊)れだけに、(🍊)いかにも無(wú )造(zào )作むぞうさ(⏹)な、たよりない(🐆)答(😴)(dá(🎏) )えだった。
やがて、最(👩)後(hòu )のひびきが、澄すみわた(🎽)った空に消え入(rù )るの(🍃)を待(💈)って、和尚(shàng )は侍僧じそう(📏)を呼んでたずねた。
「それに、(🤗)今朝はすいぶ(🌗)ん寒かった(🔬)し、平木中佐(zuǒ(🔜) )どころではなかった(🌿)んだろう(🍕)。」
(🥋)この妙音をつきだ(🐽)し(😋)た(♌)小僧こそは、実に(🌧)、後年(🏗)の森田(tián )悟由ごゆう禅師ぜ(🐶)んじだ(🎄)った(🛡)そう(🐟)である。
「君(🌓)(jun1 )らのそうした(🏒)非良(🈁)心的な(🛀)態度(🥥)は、君ら(🎢)自身をますます非(⤴)良心的(🤶)にする(💘)ばか(🌜)りではな(🚧)い。それがある(😼)限度をこすと、(💩)ついには(♍)、愛(👇)(ài )情(🐛)と忍(🏵)耐にんたいとをも(🚓)って、君らの良心を(㊙)力(lì )づけ(🎋)ようと努力し(🌉)ている(📏)人の心まで(🎖)をき(🔢)ずつけ(🐙)、その愛情と(🛶)忍耐とを(🕍)、憎にく(🔴)しみ(📤)と(🔓)怒(nù(👙) )いかりとに代(dài )えてしまうも(🔆)のだ。現に(🌩)君らは(🔩)、(🚞)今(☔)朝の板(🕶)木の音(🚱)の(🚁)調(dià(👤)o )子が(🌏)途中とちゅうから変(🔉)わ(🕗)ったこ(🌱)とで、それがわかった(🥕)だろうと(🕥)思う。あの、おだや(📫)かで辛(xīn )抱(㊙)づよかった板(🚅)(bǎn )木の音が、(🚈)おし(🚤)まい(🕐)に(👯)なって、急(jí(👾) )に(⛅)怒りだしたとしか思えないよ(✍)う(🛄)な乱調子になっ(🏒)たが、あれは、君らのあま(🕤)り(🔄)にも(🚂)非良心的(⛪)な態(🙋)度(🦁)が、板(🥅)木をうつ人の心(xīn )をきずつけた証(zhèng )拠しょうこなのだ。……むろん、私は、愛(🌹)情(qíng )も忍耐心も失(😙)った(🦕)、ああした乱暴(bào )な打ち(🎚)かたを(💈)是(🔊)(shì )認ぜに(🧦)んはしていな(💦)い。また、それをやむを得ないことだと(🌱)して弁護しようと(🎓)も思っ(⛎)ていない。怒(nù )り(🎚)や(🚍)短気(⛩)は、友(🐰)愛(ài )塾の精(jīng )神とは根本(běn )的(de )に(🔛)相いれないものなのだから、ど(😪)んな(💧)事情のもとでも、ああ(🖕)した打ちかたは、(🍄)二度と(🅿)くりかえされてはならないこ(🌟)となのだ。もし今朝の板木当(dāng )番が、(💎)つい(🏿)に業(📞)ごう(🌒)をにやしてあんな打ちかたをしたとすると、私はそ(🈶)の人のために(💗)、まことに残念(niàn )な(🕴)こと(🤧)だと(😴)思(sī(💠) )っ(🏥)てい(🦕)る。しか(🤳)し、いっそうわるいの(🍛)は、(🐂)ああ(🍰)した打(dǎ )ちかたを余儀よぎなくさ(🚂)せた君らの態(🖌)(tài )度(dù )だ。君らさ(🚱)えもう少し良(🍑)心的(👯)であってくれたら、板木を打った人も、ああし(🍯)たあやまち(🌑)を犯おかさないです(💔)んだのだろうと思うと、(🐩)そ(💛)れが(💸)私(🈲)は(🤓)くやしく(🈷)てな(🌺)らない。…(🥁)…だが、(💿)それは(💞)まあいい、それは百歩(💔)をゆずってあ(👏)きらめるとしても、こ(🤕)こ(😥)にどう(🛤)しても私に(🐏)あ(📶)きらめのつかな(🕙)いことが一(yī )つある。それは、愛情(🌠)で打たれ(🎼)た板木の音では(✂)寝(🚰)(qǐn )床をはなれようとしなかった君(👫)(jun1 )らが、怒(nù(🦗) )りで打たれた板(🧢)木の(😬)音では、わけな(🚢)くは(🕶)ね起(🧓)(qǐ )きたと(🏍)いうことだ。その点(diǎ(🎽)n )で、君らは精神(⌛)的(🎺)にはまだ奴隷(🌚)どれい(👕)の域(yù )を(😼)一(yī(🚴) )歩も脱だっしていないと(🏖)い(⏭)うことを証明(míng )している。いや、(🛺)それ(🔣)どころ(🍞)か、君(🤮)らはよりいっそ(🎺)うみ(😐)じ(🆙)めな奴隷にな(🥐)ることを希望して(🚿)いるとさえ私(sī )には思(sī )え(😙)る。これはほん(㊙)と(👣)うに(🌨)なさ(🙀)けないことだ(👆)。私は(🌽)、む(🤵)ろ(😬)ん、こ(🎉)う(📫)言(👔)ったか(🏪)らと(🎟)いって、怒り(📘)に対(duì )し(👞)ては(🤜)怒りを(🐀)もって立ち向(😑)かえ(👳)、と君ら(🌝)にす(⌚)すめている(💡)のではない(🤔)。ただ(🍮)私は(💨)、愛情に対しては、つけあがり、怒(nù(❔) )りに対(🏹)しては、ただち(🐄)に膝(xī )ひ(🏟)ざを屈(qū )く(👃)っする(😣)よう(📄)な君(jun1 )ら(🙅)の奴隷(😓)根性(🍳)こ(🉑)んじょうが、(🗑)な(⚪)さけ(🥁)なくて、じっとしては(🤳)いられない(🗺)気(qì )持ちがす(🚲)るの(🥄)だ――」
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