(💥)そう答える末子は(🕝)婆ばあ(🐆)やにまで手伝(yú(🈷)n )っても(🖕)ら(⬅)わ(🍑)ないと、まだ(🚫)自(🔺)分(❎)ひとりでは(🌌)幅の広(🔅)い帯(dài )が堅く(🙈)しめ(🎳)られなかったから(😙)で。末子(zǐ )は(👆)母さんののこした(🐎)古い鏡台(👈)(tá(🍅)i )の(🛵)前(qián )あたり(👂)に立って、黒い(❌)袴(kù )はかまの(🐡)紐ひもを結んだが、それが背丈せたけの延びた彼女に似(sì )合って見(jiàn )えた。
「早(🧘)昼はやひ(⌚)るで出か(👓)けるぜ。お(🔤)前(🎶)もしたくをする(🤗)が(👚)いいぜ。」
『いえ、これは蘭あ(🥄)らゝぎの山奧やまおくの方は(⏮)うから流ながれ(🏥)て來くる川(🏂)かはです。木(🤩)曽(🏚)川きそが(🛂)は(🌽)へ(🦗)入(👙)はいる川か(〰)はです(🐜)。』
『わたしも一(yī )ひ(🏠)とつ(🏷)金米(🍕)糖(🅿)こんぺ(🏪)い(🍷)たう(🐭)で(🈚)も頂いた(🏗)ゞいて、皆み(👆)な(⏸)さんのお(♈)供と(👣)もをしたいも(🔹)のです。御覽(🌓)ごらんの通と(🛄)ほ(🍹)り、わたしはこの棧(🍼)橋かけ(🤒)はしの番(🚓)人ばんにんで(♑)し(📟)て、皆みなさんのお供ともをし(🚘)たいにも、こゝを置(📣)おい(⛓)ては行ゆか(⬇)れません。まあ(🐍)、この山やまの(💀)中(🔅)なか(🎪)の(🌖)土(🕯)産話みやげばなし(🗨)に、そこ(💷)にある古(🎣)ふ(🦐)るい(📛)石(🕴)いしでもよく見(jià(😳)n )み(😘)て行(📫)い(🚘)つて(📋)下ください。これ(🥊)から東京とうきやうへお出(chū )いでになりま(✳)したら、その石(🎌)い(😮)しに(🗼)發句ほつくが一つ彫ほつてあつたとお話はなし下く(🐿)ださい。そ(🚗)の發(📞)句ほつくをつくつたのは(🚏)昔(🍷)むかし[#(🥌)ルビの「む(🍛)かし」は底本(běn )では「むか(🐫)」]の芭蕉翁ばせををうといふ人(rén )だとお(😩)話はなし下く(😹)ださい。』
『まあ、お前(😭)(qián )達まへたちは何な(🦕)にを(👄)そんなに爭(🏊)(zhēng )あらそつて居ゐるの(🔜)です。』
そう答える末子は婆ば(🦅)あやにまで(🍨)手伝ってもらわ(😷)な(🆔)いと、まだ(🔼)自分ひ(🚹)とりでは幅(🐮)(fú )の広い帯が堅くし(🌌)め(🍠)られなか(💨)った(🎬)からで。末(🕺)子は母さ(♈)んのの(🤮)こし(🥣)た古(gǔ )い(🎍)鏡(♿)台の前あた(💑)りに立って、黒い袴はかま(🐧)の紐(💋)(niǔ )ひ(🆗)もを結(💿)んだ(🛶)が、それが背丈せたけの延(yán )びた彼(🦃)女に(🕢)似合(😷)って見えた。
『さあ、(📼)金米(mǐ )糖こんぺ(🍼)いたう(🗣)を出だすから、もつと早はやくお(🛃)歩あ(🧟)るき。』
かつみさんも今(jīn )では土(tǔ )屋でなし(👎)に、他の(🐴)姓(🗃)を名(📞)(míng )乗(🖱)(chéng )って(🙌)いる人(rén )だ。結婚(😠)は二(🍧)度とも不幸に終わって、今(🃏)は三(🥊)度(🕤)目の(😄)家庭に落ちつい(🍰)ていると聞く人だ。この薄命な(🏄)、(🥅)しかしねばり(🔜)強い人(rén )が、(🚤)ど(📉)れほどの(🚸)この世(👗)(shì )の辛酸しん(🐳)さん(🔌)を経(⬅)(jī(🥛)ng )たあとで(🤳)、今の静かな生(shēng )活に(🌞)は(⏺)い(✔)っ(🕡)たか(😅)、私も(🧠)そうくわしいことを知らな(😩)い。かつみさんは、私の(🅰)子供(⛓)たち(🖲)を見(🖊)に来(lái )たい(❄)と思いながら今(🎢)までそのおり(🦔)もなかったこと、(💕)ようやく青山(shān )の姪(zhí )めい(🌭)に連(🤽)れられて(🥤)来たこ(🌲)と(🥤)なぞを私に話した。
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