「僕(pú )は出来るだけ慎重しん(🐐)ち(🔀)ょうを期(🌯)す(🐗)る(😹)ために、言いか(🏁)えると、朝倉先生に現在以上のご迷惑がかからない(⛽)ようにと思って、先(xiān )生をおたずねしたんだ。それが先生に(🍸)対する侮辱だ(🤱)と言われては(🦏)、全く残(cán )念だ。しかし、諸(💢)君の全部(☝)がそう思っているとする(✂)と、僕がいくら弁解しても駄目(💡)だ(🏔)ろう。僕は自分(🐞)では省(🕛)みて(🥣)一点のやましいところも(🔦)ないと思うが、梅本(🍃)君の要求によって、いや諸君の全部の要求によって、いさぎよく(🍘)座(zuò )長(🕠)の(💓)席(👦)を退こう。しかし、(🌚)僕が座長の(🌸)席を退くことは(👷)、同時にこの会議の席(xí )を退くこと(📯)を(⚪)意(♑)味(wèi )(😡)するんだ。なぜなら、(♌)先生を(🚙)侮辱(rǔ )(🏘)した(🍐)ような人(rén )間を交えてこ(🎉)の会議を進(jìn )めることは、諸君にと(🐾)って迷(mí )惑だろう(❌)と思うか(🏜)らだ。ただ僕は、この(👡)席(xí )を退(📯)くまえに一言諸君に言っておきたい。それは、諸君にも(🥎)っ(👂)と時(🍪)代というものを知っ(🌞)てもらい(😶)たいというこ(🥘)とだ(🛠)。時代(dài )は今どういう方(fāng )向に(📤)動いてい(🍉)る(🦖)か、それを知らない(😬)で、ただ自(zì )分の理想だけを追うていると、われわれは(♟)、ちょう(🥡)ど金塊を抱いて海の(📋)底に沈む(📱)ような愚を演じなければ(🥫)な(👼)らないのだ。朝倉先生(🚉)のよう(👉)にすぐれ(🐥)た(🕵)人格(gé )者でさえ(😄)……」「ひ(🤵)ょっとすると(🌖)――。」
「孔(kǒng )先生のような人を(💧)こそ聖人というのでしょう。実に多能で(🌪)あ(🙆)られる。」
「(🧑)三吉」と姉は引取って(🈶)、(🚬)「この沢(🧡)田(🍃)さんは、や(🐺)は(🍹)りお前(qián )さんの父親(qīn )おとっさんの(💹)ように、国(guó )学や神(shén )(🔔)道(dào )の御話が好きで……父親さ(🍑)んが生(🚥)きてる(🚙)時分には、よ(🌝)く沢(zé )田(tián )さ(💿)んの御宅へ(😞)伺っては、歌なぞを(🚾)咏(yǒng )よ(🔩)んだ(🅱)もの(🖕)だぞや」
「そり(🏷)ゃ(⬆)あ真面目じゃよ。じゃが(👿)、真面目すぎて、おりおりこの老(✝)人をびっく(🚼)り(🙅)させることも(🥄)あるんじゃ。今(🐒)夜も旅の(⏯)泥棒が村にはい(🔣)りこ(😌)ん(💬)だ、と言(🚻)って(🤨)騒いでな。わしもそれで今まで起(qǐ )きて待って(📹)いたわけじ(🎧)ゃが、その泥(👿)棒というのがあんた方だったんじゃ。はっはっはっ。」(🔥)
手(📏)袋(😰)をはめ(✅)た手では精密(mì )な機械(xiè )(🔨)は(🤴)取扱えない(🚲)。格言で武装した心では生(🕝)きた人(👎)間は育てられない。
(🥛)飯がす(👧)むと、棒頭(🛢)が(🐠)皆を空地に呼んだ(😮)。
『さあ、お前達は二(🔧)人と(🤲)も龜だ(🔣)よ。父(🍀)さん(🛂)が兎に成るか(🧣)ら。』
が、秋山氏は(🐞)落(🚙)着(🐌)いたまゝ、(🛥)冷然(rán )と(🚠)して云(yún )いった。
一七(qī )(🌒) すべてよし
『へえ、我輩に呉れ(⏳)るのかね。』と敬之進は目(💗)を円まる(🤡)くして、『こりやあ(👀)驚(👠)いた。君か(⏹)ら盃を(😊)貰はうとは思はなかつた――道理で今(🦓)日は釣(🦌)れ(🐲)ない訳だよ。』と思(🕙)は(➡)ず流れ落ちる涎よだれを拭(shì )つたのであ(🔀)る。
次郎は、あ(🐓)らため(🧞)て「お芳さん」の顔を思い(🚨)うかべ(📪)てみた。しかし、その(🎨)顔が母らしい(🥑)顔だとは(🏢)どうしても思えなかった。
岸本は置戸棚おきと(👽)だなの(💥)開き戸に張っ(🤕)てあ(🤡)る姿見(🥁)の前に行った。旅に来て一層白さの眼立つように成(chéng )(😙)った(🐻)彼(bǐ )自身の髪の(🥌)毛(😿)がその硝子(zǐ )ガラスに映った。しば(🕳)らく彼は自分で自分のすがたに見入(rù )っていた。何(hé )となく自ら欺(qī )こうと(💉)するような人(💿)がその姿(🎐)見の中に居た。
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