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無料 エロ 動画 ファンザあらすじ

 ちとお話もい(😓)かがじゃ(🚍)から、さっきはことを分けていいませなんだが、昨(zuó )夜(yè )ゆうべも白痴ばかを(🈁)寐ねかしつける(📥)と、婦(fù )人おん(🌧)ながまた炉のある処(🤕)へやって来(🌗)て、世の中へ苦労をしに出ようより、夏は涼しく、冬は(🗨)暖(🎍)い、この流ながれ(🆔)に一所に私(sī )わたしの傍そばにおい(🤭)でなさいと(🗣)いうて(🕔)くれ(🕺)るし、まだまだそれば(🎎)かりでは自分に魔(🐖)が魅さ(💽)したよう(💜)じ(😾)ゃ(🗝)けれど(🤧)も、ここに我(🛬)身(shēn )で(🏋)我身(🧚)に言訳いいわけが出来るというのは、(💣)しきりに婦人おんなが不便(🛅)ふびんでならぬ、深(shēn )(⚾)山みやまの孤(gū )家ひとつやに白痴ばかの(🏏)伽とぎをして言(👀)葉も(🤺)通ぜず、日を(📇)経ふるに従(cóng )うてものをい(🥥)うことさえ忘れるような気(💌)がするとい(🧞)うは何た(🆕)る事(🐂)!「利益本位(wèi )(😓)で行動する人ほど怨(⛑)恨の種をまくことが多い。」

「あちらで遊んで(🏳)おいで、騒がない(🈶)でね。」(🔯)

 そんなよう(😢)なことを(🧤)しばらく話して、二人は眼をつぶっ(🥤)た。が(🏧)、や(📗)は(🍲)り(📼)眠れなかった(❕)。二(🎛)人(🚽)はしば(🌦)らくは(🏂)代る代る眼をあけ、闇(ān )(🌜)やみをすかして、そっと相(xiàng )手をのぞ(🎏)い(🎁)たりしていたが、夜具(🕙)の(⛽)けはい(♍)で、おたがいに(🖼)相手(shǒu )がまだ眠(🍅)っていないのが(🤤)わかると、(🏥)つい(🏚)また言(🐾)葉(yè )を交す(🎁)のだった。

 同じ傾向(🛷)から殆ん(🕵)ど双(👉)生児ふたごのやうにし(🍖)て(♐)産み出した作物(✳)の中うちに、私(🔹)はある線路番人のことを写した。毎日主(〰)人の子供を負おぶつて(🛩)鉄道の踏切(👩)のところを通(🎟)る(💕)下婢かひの(👫)ことを書いた。錯々せつ(📘)せ(👚)と水を担いで遠い井戸(hù )から(🧀)主(zhǔ )人の家うちへ通(tōng )ふ娘のことを書(shū )いた。その娘が線(xiàn )路番人(rén )に腕力(🙊)で捩ねぢ伏せられて――終(🎤)し(😙)ま(⏳)ひには娘の方から番人と夫(🈚)婦に成りたいとい(🌼)ふことを親の許(🏢)もとへ(🦇)言(🐧)ひ込(rù )(✖)んで来て、到(dào )頭(tóu )土(tǔ )地にも(💪)居をられずに(🐾)主(🌰)人の家(jiā )を飛(🚏)出し(🍮)たといふ話(😥)を書いた(🌗)。私は唯ありふれ(🗂)たことを書いた。娘から見(jiàn )れば(🐋)、番人の方(fāng )は阿爺(🧔)おや(👟)ぢと言(🍊)つ(😸)ても好いい程の(🤫)年配だ(😫)。私はそ(🤫)の通(tōng )り書いた。私は無いものを有る(📝)やうに見(🎌)せる手品師(shī )では無(wú )い。現(xiàn )に番人(💙)がその話を自(zì )慢(màn )に(💡)吹聴ふいちや(😣)うしたといふではな(🎅)い(🌳)か。そ(🛰)れ(🌩)を聞(wén )いた(🏥)時は工夫(🌥)の群まで笑つたとい(🧡)ふではないか。斯の真昼中(zhōng )(👭)まつぴる(🌧)ま(🥚)、私(🛸)達の(🤬)鼻の先で行はれたことを写して(🎡)、どうして(🏻)そ(😖)れで斯かう自分の気が咎める(🚔)だらう。

 と、奥(🛏)さんは、盆を柿(shì )の木の根(🐪)元におろすと、ちょっと梢(🤑)を(🏀)仰ぎ、(🌫)鼻(bí )(🌭)の下の汗を手巾でふいた。

「お願いが出来(😦)る(🦔)でござい(🧕)ましょうか。」

「よろしい! 出(chū )(🖍)直して参りまし(👲)ょう。閣下(😣)、覚えて置(zhì )いて下さい! 此の荘田は、好意を持っ(💪)ておりますと同(tóng )(⛱)時に、悪意(🤔)も人(rén )並に持っ(🗓)ているもの(💊)でございますから。お(🍀)言葉に従って、いずれ出(🚶)直(🐱)し(✋)て参(cān )(🈁)ります(👓)から。」そう云い捨てると、相(xiàng )手(🚄)は荒(🔉)々しく扉(🍞)ド(⏲)アを排して、(🤪)玄関へ出て行った。

○ 反※(🌗)[#「土へん(👑)+(🗑)占」、U+576B、259-下-2]==盃を(📠)ふせる一種の台(tái )(👘)、(🍸)献酬に用いられたもの。

 六三(🐔)郎(láng )はお民に言った。

 (🏘)何処の村でも、(😦)例外(wài )なく、つぶれかかっ(🍯)て(🌷)いる小作(zuò )の掘立小屋のな(💇)かに(👳)「鶴」の(🦗)ようにすっきり、地主の白壁(bì )だけが際立ってい(🐤)るものだ。そ(🏿)してそこでは貧(🏗)乏人と金持が、ハッキリ(🥞)二(èr )つに(🐥)分れて(🗻)いる。然し(🈂)、(🎐)それはもう(😈)「昔」の(🌕)ことである。

「誰にも言(yán )わ(🕘)んでお(📭)いてくれよ。」

「へへへ(🔚)、こいつばかりゃ(🍧)犬も食わねえ、いや、四し(☝)寸ずつ食あがりま(📁)し。」

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A あづきかゆは作られ(🈯)た。それは(🌈)、お粥にゆ(🚔)で小豆を散らし(🕯)て、(🧔)鹽で(🆕)風(😮)味をつけたもので(🔴)あつた。老人の田舍のごちそうであつた。眼をつぶつ(🚥)て仰向のまま、二匙す(💊)すると(🚳)、もういい、と言(🤠)つ(🖇)た。ほかに(🐒)なにか、と問はれ、(🗼)うす笑ひして、遊(🏉)び(🍀)たい(👜)、と答(🀄)へた。老人の、ひと(💝)の(🏉)よい無(🚑)學(⏺)で(🏨)はあるが(🏮)利巧な(👗)、若く美しい妻(👈)は(🅾)、居並ぶ(🆘)近親た(🔉)ちの手前、嫉(🕝)妬でな(🧦)く頬(🔎)をあからめ、それ(🌦)から匙(⌛)を握つ(🔑)たまま聲しのばせて(🏕)泣い(📜)たと(😞)いふ。
Aしかし、歌人として(🈯)の、乃(🔄)至(👩)青年作家と(📊)しての恒川陽一郎の名(📙)を(🍿)記憶してゐる者は稀で(🏕)あつても(🦓)、名(📜)妓萬(🥍)龍の愛人として(🤡)の、彼女の最初(😻)の夫としての彼の名を知(🙄)つてゐる者は、今も尚世間に多いことで(🐷)あ(🛒)らう。苟しく(👓)も男子たる(⛅)もの(🉐)何(🏇)を(🤵)以て声(🏸)名を世(🌇)に馳(🥅)せようと(🎱)も、平々(🕹)凡々裡(🙇)に朽ち果てるよりは結構な(🧠)こと(🛢)に違ひないから、萬龍に依つ(⤴)て彼(🛏)が一挙に(🐌)艶(💲)名を轟ろかし、満天(📼)下の羨望の的となつた(🥅)のも(😁)、当人に取つて定めし痛快事だつ(☝)たであ(🍒)らう。思ふにその(🔴)時分、大貫と(🚺)私(🙆)と(🕠)は既に「(🌤)新(🧜)思潮」を登(🏂)竜門(👙)とう(➗)り(🏢)ゅうも(💜)んとして(🈚)大いに文壇に活躍(🌰)し(🍛)よう(😡)とする意(🍃)気込みを(💻)示してゐたから、或はそんな事が彼の負(🎡)け(📮)じ魂を刺(🦇)戟(🌐)した(🤞)の(☔)ではなかつたであら(🕥)うか。私はそれがあ(🐔)の恋愛事件の動機であると云ふ(🉑)の(🚤)でも(🍚)ないし、又さう云(🎶)つたら(⏮)故人の(💫)意志に反す(☕)るでもあら(💀)うが、文学の方で(🚼)失意の人とな(🎣)つた以(🌭)上、実行の(📋)方(🐘)面でわれ/\をあ(🚯)つと云はせてやらうと云ふやうな心持が、幾分(😴)潜在的(🐝)にで(🎋)も働(😗)いてゐ(😓)なかつたとは断(😠)言出来(👳)ない。それにはあ(😳)の(💽)頃の「名妓」と云ふ言葉が持つ魅力を説明し(😘)ないこと(👋)には、到底今(🛅)の青年諸君に(🏑)は合点が行かないか(💙)も知れ(🌅)ない。何しろ当時の藝者と云ふものは、上は貴顕※(「(🎟)て(🍻)へん+晉」、第3水準1-84-87)紳きけんしんし(🆔)んか(📐)ら(😮)下(🚍)はわ(📘)れ/\(😭)のやうな文学青年に至る迄、(🏬)士農工商あ(🗿)らゆる階級の男性の(🌔)愛を(🕡)惹きつける、(☔)唯一の(🥟)浪漫的(🍂)な存在で(㊗)あつた。今の女(🥍)給や(📀)ダンサ(🚫)ーや映画女(🍫)優など(🚘)の役目を(🍤)した者も藝者であるが、(🅿)し(💗)かし名妓と云はれ(🚠)る者の人気の(🥝)素晴らしさと、見識の高さと(🐓)、社会的地位とは、今の第一流のキ(❔)ネマ・(🗞)スタアを持つて来ても遥かに(🙇)及(🙄)ばないであらう。大(🍉)政治家(➿)や何某伯爵や又は(🆒)富豪(🍪)の子弟(😶)などが(🌻)、(🍔)女(💾)優(🏈)や踊り児に(🕊)憧れ(🌾)て艶聞を(🎠)流(🖱)した(🔈)と(👰)か(🕣)、巨万の財産を蕩尽と(🥃)うじんしたとか云ふやうな(🕷)話(➡)は、(🧀)西洋でこ(🔉)そ珍し(❎)くない(🎨)けれども(🌺)、日本では(🔥)ま(🎽)だ(🥞)そんな噂を(🐖)聞いたことがない。然るにそれ(🌄)が藝者と(🦌)なると(🅿)、桂公のお鯉を始めとして、さう云ふ実例は(⤵)ザラに(🐞)ある。当(👗)時(㊗)絵葉書屋の店頭(💃)で売つてゐる美(🏊)人のブロ(🧢)マイドと云へば(🌲)、殆ど藝者の肖像(🆓)ばかりで(🚎)あつたから、わ(💥)れ/\は新(💁)橋赤(⏸)坂辺の(⤴)一流(🚻)の妓の顔(🕙)だちは写真でよ(🚰)く知つてゐたけれども、お座敷(🎺)で彼(🎽)女たちに会は(🤨)うとなると全く容(👍)易な業でなかつた。よつ(🚢)ぽど顔の(Ⓜ)売れ(📏)た人に(🔬)連れて行(😨)つて貰つて、漸く呼ぶ(🕯)ことは出来たに(🤩)して(🙏)も、無名の文学青年などはてんで(💣)相手(⛽)に(👷)も(🍓)してくれ(👥)ない。私が一時藝者嫌ひに(👭)な(🧖)つ(🧕)たのは、一(♈)流の(🏍)妓で(🕘)あればある(😗)程商売冥利(📮)みょうり(🏤)と(📭)云ふこ(🏁)とを忘(🚸)れ、お客に鼻も(🐜)引つかけない(🏁)で威張つてゐるのが癪(🤦)し(💖)ゃく(🐄)に触つたからなので、(👉)京都大阪は如才のな(🌿)い(🐼)土地柄故そ(🍁)れ程でも(🚥)なかつたけれど、東京はその弊(🔐)害が甚だ(👗)し(🌖)か(🛐)つ(🎺)た(🛴)。私の(🗼)記(💵)憶に(🎫)して(⛺)誤(🛥)ま(🏢)りがなけ(🥜)れ(📸)ば、当(🐞)時(🦕)最(👤)も売れつ児だつたのは、東(🐑)京で赤坂の萬龍(📩)、新橋(🥤)の静(❇)枝(⛳)、大阪で富(🏭)田(🎧)屋の八千代だつ(🔕)た(🔆)で(💺)あ(♋)らう。就中萬(🔁)龍は嬌名一世を圧(🛴)し、(⬅)東京藝者の代表的な者とし(📀)て花柳界の人気(🔰)を(💼)一(🎀)身に集めて(🤶)ゐた。されば真偽の(✉)程(📫)は(🎢)分ら(🍲)ないが、(⏰)そ(🌑)の(🌓)頃有(🥙)名な某野球選手が彼女の(💥)客に接(🍫)す(🐶)る態度の傲慢なのを(🤳)憤つて、酒を(🥖)浴(🐶)びせかけたと云ふやう(🌮)な新聞記(🏊)事(⛰)が出(🚅)たこ(🚸)ともあつた。ところで恒川は、富裕(⏱)な家庭(🅰)のお坊つち(👳)やんで(📔)、私(⬆)などから見ればずつと贅沢にしてゐたとは(🆚)云へ(🙍)、ま(⛹)だ(🏀)角帽を頂いてゐる白面(✔)の一(🕛)書(🍛)生たる身を以て、此(📂)の一代の驕妓きょう(⛩)ぎの心(🚫)を囚とらへたので(🗡)あ(⏺)る。これは社会的にもセンセーシヨナルな事件に相違なかつた(🚥)が(🏗)、彼の旧友た(⚾)る私共に(🍿)取つても(🌹)確か(🕡)に(🧗)青天(🤹)の(🏁)霹靂へきれきであつた。実(🌵)を云ふと私(🎴)などは、も(⏩)うすつかり女房気取りで彼の許に逃げて来てゐる萬龍その人に紹介さ(🅾)れる迄は(💯)、事に依(🌦)ると彼(📐)の己惚れではないかと(🎅)疑つたくらゐであつた。
Aと(😠)、掃いたり(😞)ハタいた(❕)りして見た(📸)こともありますけ(📓)れ(🐆)ど、ハ(🌁)タけ(🛅)ばハタくほどご(🎢)みが出て来る(😻)ばかりでなく、余り散(👮)らかり過(📜)ぎている(🏐)の(👰)で、片附けたく(🕵)とも手の附けようが(🌀)ないのでした(🕯)。

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