先(🗜)師(🕛)が匡(kuāng )きょうで遭難(🌉)さ(👬)れた時いわれた。―(🦉)―
○ (🤠)関雎(jū )==詩(shī )経(jī(🌀)ng )の(🔦)中(zhō(🚑)ng )にあ(😯)る篇の(📩)名。
「鳥(🏧)は死ぬまえ(👳)に悲しげな声(🐰)(shēng )で鳴(🐺)(míng )き、人は(🔷)死ぬまえに善言を吐く、と申します。これから私(sī )の申上(🧜)げ(👌)ますことは(🍄)、私の(🐂)最後(💱)の言(yán )葉でござい(🖕)ますから(🥐)、よ(😘)くお(🌾)きき(⛵)下さい。およそ為政家が自分の道とし(😴)て大(🥔)切(🙉)にしなけれ(📳)ばな(🙊)らないことが三(sā(🎠)n )つあります。その第一は(🔒)態度(dù(🏀) )を(🦇)つつしん(🌌)で粗暴怠慢に(🎻)な(👆)らない(🐨)こと、その第(🛡)二(🥩)は顔色(sè(🍈) )を(🐠)正しくし(♓)て(🌐)信実(shí )の気持(chí(💫) )があふれること、その(💦)第(🍻)三は、言(yá(🤟)n )葉(👘)(yè )を叮重にして野卑不合(🔷)(hé )理になら(🚙)な(🚠)いこと、こ(📚)れであります。祭典のお供(gò(📙)ng )物台の並(bìng )べ(🕴)方な(🔡)どのこ(🥣)まかな技術上(shàng )のことは、それぞ(🗺)れ係の役(😧)(yì )人がおりますし、一々お気にかけ(🅿)られなくと(🍀)もよい(➗)こと(🛐)でご(👢)ざいま(📓)す。」
先師が川(chuā(🕳)n )のほとりに立(lì )っていわれた。―(😿)―
先(xiā(👊)n )師は(🥋)それだけ(🐲)いっ(🤟)て退(🐥)か(🤑)れた(🍒)。そのあと(📮)司(🏾)(sī )敗は巫馬期ふばきに会(huì )釈し、彼を自分の身(shēn )近(🥌)か(🌁)に(🐇)招いてい(🎡)った(🅾)。―(😕)―。
道が遠(yuǎn )くて
「(📽)さあ、何で有(yǒu )名になってやろう。御ぎ(🌴)ょにするか(🕖)な、射(🤼)しゃ(🚁)に(🕵)するか(🔒)な(🦏)。やっぱり一番たやすい御ぎょぐら(🧖)い(🔩)に(🎪)し(🙏)ておこう。」
「私が何を知っ(🌪)ていよう。何も知ってはいない(⏩)のだ。だが(💍)、もし、田舎(shè )の無知(👉)な人が(🌼)私(sī(🎀) )に物を(🐷)たずね(🧀)るこ(👼)と(⛳)があると(⛳)して、(🦕)そ(🐷)れが本気(🔜)で(🖇)誠実でさえあれば、私は、物事の両端(duān )をたたいて(🐖)徹(chè )底的に教えて(👠)や(🥠)りたいと思う。」
二(èr )六(二三一)
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025