先師(shī )は(🔈)これを聞かれ、門人たちにたわむ(♟)れていわれた。――(🤦)
九(一(⚡)(yī )九(jiǔ )三(🐇))
三(👵)四(sì )(一(🍔)(yī )八一)
○ (🔎)簣=(🤗)=土を(😪)はこぶ(💾)籠(🖊)、も(😩)つこ。
「鳥は死ぬまえに悲しげな声で鳴(🛤)き、人(rén )は死ぬま(📯)えに善言を吐く(👀)、と申し(🙄)ま(🐩)す。これから私(sī )の(🌡)申(shēn )上(🏹)げますことは(📀)、私の最(zuì )後の(🗃)言葉でございますから(💨)、よくおきき下さい。およそ為(🐷)政家が自分の道(🌜)とし(🍧)て(⏬)大切(qiē )にしなけれ(🔓)ばなら(🔦)ないことが三つあり(🆘)ます(🥐)。その(💅)第(dì(🍈) )一(🔘)は態度をつつしんで粗暴(😐)怠慢(🗡)にな(📛)らないこと、(🔞)その第(dì(🏮) )二は顔(yá(🤢) )色を正しくし(🍻)て信実の気持(chí(🐊) )があふれること、その第三(👫)(sān )は、言葉を叮重(chóng )にして野卑不合理にならないこ(💇)と、これであり(🦅)ま(🙇)す。祭典(diǎn )のお供物台の並べ(🗒)方(fāng )などのこまかな技(jì )術上のことは(🚳)、それぞれ係の役人がお(🥂)りま(👓)す(🗨)し(📝)、一々お(🕟)気にかけ(😿)られなくと(🎈)もよい(🏽)ことでご(💏)ざいます。」
○(😧) (🏎)こ(🍯)んな有名な言葉は(🐪)、(😞)「三軍(jun1 )も帥を奪(📯)うべし、(🌦)匹(🍨)(pǐ )夫(💑)(fū )も志を(🕟)奪(duó )うべからず」という文(🍳)語体の直(zhí(🦊) )訳が(🛤)あれば(🌲)充(🐎)分(fèn )かも知れな(🤐)い。
○ (🎞)老(lǎ(⛳)o )子に(🍩)「善行轍迹無(wú )し」とあるが、(🏉)至(zhì )徳(dé )の境(😦)地(dì(🛺) )に(🤗)ついては、老子(😖)も孔子も同(🛳)一(🤜)であ(👗)る(📎)のが面白い。
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