両国の十一(yī )屋まで三人一(😄)緒に(🎺)戻もど(🦊)っ(👭)て来(🍀)た(🕹)時、半(bàn )蔵(📮)はそ(✡)れを言(🆚)(yán )い出したが、心(🍶)中の失望は(😖)隠(yǐn )せなか(🐘)った(🙋)。
伊那(nà )の(🍎)谷から木(mù(🧥) )曾(🥁)(céng )の(🅰)西のはずれへ出るには(🥀)、大平峠おおだいらとう(⏳)げを越えるか、(🧤)梨(🔀)子(🤵)野峠(🦁)なしのとうげを越(yuè )え(🕤)るか(🈚)、(🔝)いずれにして(🛫)も奥(✈)山(🔼)(shān )の道をたどらねばならない。木曾下四宿への当(🎒)分(fèn )助郷すけ(🔬)ご(🏽)う、(🍹)ある(🔡)いは大助(🥍)郷(xiāng )の(👅)勤めと(😣)して、伊(📛)那百(💧)十(💟)九(jiǔ )か村(🈳)の村民が行き悩(🤵)むのも(🤠)その道だ(🍳)。木から(🏮)落ち(💂)る山(👚)蛭やまびる、(🕝)往来(⏫)ゆ(⏺)ききの人に取(qǔ )りつく蚋(🔤)ぶよ、勁つ(👟)よ(🦈)い風に鳴る熊笹く(🌱)まざさ、そ(⏩)のお(🍙)りおりの路(🔴)傍に見つけるもの(🌔)を(🔈)引き合(hé )いに出さないま(🐰)で(🏴)も、昼(zhòu )でも暗い森林(💅)の谷(📱)は四(sì(🌡) )里あまりにわたっている。旅(💪)(lǚ )するものはそこ(🌡)に杣(shā(🏿)n )そ(⛸)まの生(🤥)活と、わ(🗣)ずかな桑(sā(👡)ng )畠く(💥)わばたけと(🖊)、米(👪)(mǐ )穀(yù(🐽) )も実らないような(🤺)寒い土地(🍺)と(✡)を見(⛪)いだ(🦉)す。その深(shēn )い山間(jiān )や(🔁)まあいを(👇)分けて(💝)、(🍙)浪士らは和田峠合戦以(yǐ(🔯) )来の(💏)負傷(🥀)者(🎊)から十数門の大(🥚)砲(🏿)(pào )までも運ばねばなら(💿)な(🧙)い。
父と(👇)子は(🥓)互いに顔を見合わ(🕘)せた。
(🐮)御使番おつかいばんは早馬で城へ注進に行くと(🌊)言(yá(🤴)n )っ(🚜)て、馬上から(🚼)その言葉を残した。あとの人(🎢)数にも早(zǎo )速さっそく(🌇)出(👷)(chū(🎴) )張(🧑)するよう(🔪)にそ(🍘)の言伝こと(🏌)づてを御(💉)(yù )使番に頼んで置いて、物頭もまた乗馬で(🔣)種々(🍊)さ(🕰)まざまな(🐏)打(dǎ )ち(🌑)合(🎐)わせ(🤗)に急いだ。遠い山々は隠れ(🛃)て見えないほどの大(🚝)降りで、(📪)人も馬もぬれなが(🐕)ら峠の上(shàng )を往(🌪)いったり(🗄)来(🙍)たりし(🔒)た(🎽)。
そ(🏟)の日の泊(bó )まりと定めら(🚣)れ(🍉)た(🏿)駒(⛅)場(chǎ(🍹)ng )こまば(🥞)へは(🍂)、平田派の(♏)同志のものが集まっ(🍫)た。暮(mù )田正香と(🥥)松尾誠(🖨)まつおまこと(松尾多勢子(zǐ(🛣) )たせこの長男(nán ))とは伴野とものから(🥧)。増田平(✊)八郎(láng )ますだ(📴)へいはちろ(🐌)うと浪合佐源太な(⛪)みあい(🔴)さげん(🚓)たとは浪(làng )合から(✅)。駒場に(🔇)は(🧖)同門(🥦)(mén )の医(📿)者山田文(wén )郁ぶん(👋)いく(🚝)もある(⛸)。武田本陣にあてられた(🔘)駒(jū )場(🌽)の家(jiā )で、土地の事情に(👓)く(⏭)わしいこれらの人たちはこの先とも小藩(🎢)や代官との無(✂)益な衝(🌺)(chōng )突の避(⏬)けられそうな(🌧)山国(㊙)の(🆗)間道を浪士らに教(🌔)えた。その時、もし参州(zhōu )街(jiē )道を経由することと(🎉)なれば名古(gǔ )屋の大藩(🍶)とも(🌥)対抗(🤐)(kàng )しな(👶)け(🤟)れ(⛵)ば(🚫)ならないこ(🐣)と、のみなら(🍘)ず非(😏)常(🎶)に道路の険(🌺)悪(🍂)なことを(🧚)言って(😭)見せるのは浪合(🤞)から来(lái )た連(🍄)(lián )中だ。木曾路から中津川(chuān )辺(😗)へかけては熱(rè )心(🐾)な同(tóng )門(mé(👙)n )のものもあ(🌙)る、清(💛)内路せい(🍇)ないじの原信(xì(👽)n )好(hǎo )のぶよし、馬(mǎ )籠(lóng )まごめの青山半蔵、中津川の(🎱)浅見景(jǐng )蔵、それから(🚐)峰谷はち(🍻)や香(🙌)蔵なぞは、い(📂)ずれも(😈)水(🚨)戸の人たちに同(tóng )情(🏎)を送るで(😂)あろうと言(yá(🏥)n )って見(jiàn )せ(📑)るのは伴野から来(⏪)(lái )た連中だ(👣)。
と言ったぎ(🍞)り、平(📅)助も口をつぐ(🕙)んだ。水戸(hù )はど(🎃)ん(🌔)なに騒い(🥑)でいる(🦂)だろうかとも、江戸(🤕)詰(jié )めの(💧)諸(🌨)藩(fān )の(♋)家(⏰)中(💆)(zhōng )や徳川(chuān )の家(jiā )の(♍)子郎(láng )党なぞは(🐩)どんな(📈)心持ちで筑波(🕟)の方(fāng )を望みな(👵)がらこの橋を渡るだろう(🤘)かとも、そんな話は(🕢)出(📒)なかった。ただ(🥃)ただ平(🎴)助は昔風の庄(🈯)屋気質しょうや(🍑)かたぎか(❗)ら(⏮)、半蔵(zāng )と共(🐲)に旅の心(xīn )配を(😆)分わかつのほかはな(💖)かっ(🍅)た(🏨)。
「半蔵さん、相生(🍝)町にはあんな子(💆)供があるん(😨)ですか(🚙)。」
今(jīn )度(📀)の京都の出来(🌤)(lái )事(👁)を注意して見るもの(🌚)には、長(🔀)州藩(🤢)に(🐱)気脈を通じていて、(🍉)し(👾)かも反覆常な(🐼)き(💉)二(èr )、三藩の(🍝)あ(🧟)ったこと(💢)も見のがせない事実であり、(🔰)堂上(🎭)(shàng )にはまた、この計(jì )画に荷(📂)担(dā(🥎)n )して幕府に反(fǎ(🐟)n )対(👐)し併あわせて公(🦈)武合(hé )体派を(😫)排(➕)斥しようとする有栖川(chuān )宮(gō(🍘)ng )ありす(💺)がわのみや(🍭)をは(🍣)じめ(📴)、正(zhèng )親町(dīng )お(😙)おぎまち、(💴)日野(📠)、石(🎎)山その他の(🤯)公卿(qīng )たちがあったこ(🍖)とも見のがせ(⚫)ない、と景(jǐng )蔵は言っている。烈風(👭)に乗じて(🔛)火(👜)(huǒ )を内裏だいりに放(✅)ち、中川(🦑)宮およ(🛬)び松平(🍊)容保(bǎo )の参(📈)内を途中に要撃し、その擾乱じょう(🦐)らんにまぎれて鸞(☔)(luán )輿(🆘)(yú(😛) )らんよを叡(👵)山えいざんに奉ずる(🚷)計画のあったことも知(🕊)(zhī )らねば(💖)ならな(👛)いと言(☝)って(📀)ある。流(liú )れ丸(wán )だまはしばしば(🎿)飛(🐥)ん(🕓)で宮(😇)中の内垣うちがき(🦏)に及んだ(🍪)と(⛅)い(💜)う。板輿(yú )いたこしをお庭に(🏂)かつぎ入れて帝みかどの御動(⛑)座(🙆)を謀はかり(🥚)まいらせるものがあったけれど(🛄)も、一(🐅)橋慶喜はそれを制おさ(🕝)えて動かなかったという。なんと言っても蛤(👉)御(📨)門(📪)の付近は(🍎)最(🌥)(zuì(🥩) )も激戦であった。この(📆)方(fā(👹)ng )面は会津、桑(🔄)名(🏆)くわなの(🏌)護まもるところ(💲)であったから(💭)で。皇居の西(xī(💴) )南(🦒)には樟くすの大樹が(🕯)ある。築地ついじを(🔐)楯たてと(➿)し家を(👬)砦とりで(🥑)とする戦闘(🍷)(dòu )はそ(🥠)の樹きの周囲(⛅)でことに激烈をきわめ(🐥)たという。その時(🚦)にな(🗿)って長州は実(shí )にそ(🥟)の正反対を(🥚)会津に見いだ(💋)したのである。薩州(zhōu )勢なぞは別の方(fāng )面にあって幕府方(fā(👜)ng )に多大な応援を与(yǔ(🔌) )え(💹)たけれど(🌉)も、(🌦)会津(😨)ほ(🙋)ど(🌠)正面(📤)(miàn )の位(✅)(wèi )置(🐔)(zhì(🥨) )には立(🌝)た(🧒)な(🎫)かった。ひ(💦)たすら京都の守(🎞)護をもって任ず(🤟)る会津武士(🈵)は敵と(🕊)し(⏭)て進んで来(🈴)る長州(💨)勢を(🚾)迎(yíng )え撃(🏸)(jī )ち、(⏫)時には(💂)蛤御門を押(🙏)し開(😪)き、筒先も恐れずに刀(dāo )鎗(📹)を用(yòng )いて接(jiē )戦(zhàn )す(💀)るほどの東北的(de )な(💳)勇気をあ(😭)らわ(🗃)し(🕺)た(🔢)という。
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