「泰(tài )伯たいはくこそは(🐁)至徳の(📄)人と(🔦)いうべきであろ(🎼)う。固(💰)辞して位をつがず、(🤥)三(🦆)たび天下を譲(🌸)ったが、人民(💳)(mí(🍯)n )にはそうした事(🎏)実(📃)をさえ知らせなかっ(🚦)た。」
おののくここ(🕉)ろ(🐚)。
行か(📱)りゃせぬ(🤩)。
一四(二一九)
二二(èr )(二(🌈)二(èr )七(qī(🏵) ))
○ 孔(kǒng )子(zǐ )の(🏼)門(💘)人たちの中にも(🍀)就職(📵)目(🌓)あての弟(🐛)(dì )子入りが多かつ(🔻)たらし(📇)い。
○ 孔(kǒng )子と顔淵と(🖌)のそれぞれ(😕)の面目(📱)、並(✉)(bìng )に両者の(🦀)結びつき(💏)がこ(🆚)の一章(⏭)(zhāng )に躍如(rú(🌥) )としてい(😑)る。さすがに顔淵の言葉であり、(💫)彼(🌊)ならでは出来な(👑)い表現(xiàn )である。
○ 本(🐇)章については異説が多(duō )い(💜)が、孔子の(😃)言(🍱)(yá(😹)n )葉の真意(yì )を動(🐭)か(😚)すほどのものではないので、一(🤽)々述べない。
先(😃)(xiān )師(🌦)が(✅)匡きょう(🎍)で遭(zāo )難された(㊗)時(shí )いわれた。――
○ 綱==これ(🌌)を「(🔰)網」の誤り(🎊)と見て(📇)「一網(🐮)打尽」(❗)の意(yì )味に解(jiě )する説(shuì )もあ(🔦)る。しかし、(🎾)当時(shí )の魚獲法に、大(🏮)綱にた(🧀)くさんの小(xiǎo )綱をつけ、その先に釣針をつ(🏃)けて、そ(🥔)れを水に流す(🕗)方法(🈵)が(📗)あり、(🙍)そ(🐏)れを綱といつたというのが正しいよう(🚘)である。しかし、い(🍻)ずれにしても、本章の結局の意(💙)(yì )味に変りは(💼)な(💓)い。
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