五(一八九)
お(🍢)ののくここ(🚸)ろ。
○ 鳳(🚊)鳥==鳳凰。麒麟(🗒)(lí(⏪)n )・亀・竜(né(📮)ng )と共(gòng )に四(🦏)(sì(🔊) )霊(♐)と称(✋)せ(🗝)られ、(📕)それらが現われるのは聖(shè(🐙)ng )王出現(🚚)の瑞祥(🃏)だ(🏚)と信ぜられていた(📺)。
先師のこ(🍩)の言葉(🥔)に関連したことで(🐺)、門人の(🚸)牢(láo )ろうも、こんなことをいった。――
「無(🔸)知で(📸)我(wǒ(🥀) )流(🏽)の新説を立(lì(🕕) )てる者(🧀)もあるらしい(✉)が、私(🎚)(sī )は絶(jué )対にそんなこ(🏋)とはしない。私はなるべく(🏫)多くの人(🐨)の(🌶)考え(🤴)を聞(wén )い(🔶)て取捨(shě )選(🍎)択(zé )し、なる(⏱)べく(🕝)多(duō(💙) )く実際(🐃)を見てそれを心にとめておき(🕊)、判断の材(🍊)(cái )料に(🔺)するように(😵)つとめている(🚣)。むろん、それ(🤹)ではまだ真知とはいえない(🐱)だろう。しか(🆎)し、それが(🧚)真知(💲)(zhī(🤝) )にいたる途みちなのだ。」
陳(🌩)ち(🤢)んの司(👾)(sī )敗(🗿)しはいが(✖)たずねた。――(😢)
○ 政(🗡)治(🐔)家の態(tài )度(dù(🐑) )、(🕚)顔(☝)色(sè )、言語というものは、いつの時代でも共通の弊があるものらし(🐀)い。
○ 射・御=(🛄)=禮・楽・射(👥)(shè )・御(yù )・書・数の(🍱)六芸のう(🗺)ち射(🕶)(弓の技(jì )術(🐫)(shù ))と御(車馬を御する技術)とは比較(jiào )的(de )容易(⏳)で下等(děng )な技術と(💑)されてお(👨)り、とりわけ御がそうである。孔(kǒng )子(zǐ )は戯れに本章(zhāng )のようなことを(🥌)い(🎁)い(📍)な(❇)が(🛫)ら、暗に(😺)自分(🤮)の本(🏑)領は一芸一能(🍩)に秀でること(✔)に(🤰)あるの(🌟)で(🔧)はない、村人(🗨)(ré(❇)n )た(🧐)ちの(🛑)自分に対する批評は的をはずれ(🥤)てい(👵)る、という意(yì )味を門(🤟)人たちに告げ、その戒(📒)め(🔐)と(🙄)したものであろ(✔)う(♐)。
三四((🚅)一八(👹)(bā )一)
「(🐔)売ろうと(😇)も(🍶)、売(🏪)ろうとも。私はよ(🚥)い買手を待っ(🎀)て(⛴)いるのだ。」
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