クンニ いけない7

A「だ(🚼)から、ひ(📒)とを雇って、(🐩)……」

Aさつき球撞きに行きた(🎩)い(🤵)と云つた(🔭)のは、ほんたうにそのつもりだつ(🎳)たのである(🐏)が、今の一件で急に胸がムシヤク(📈)シ(🏬)ヤして来て、球(⬛)なんかど(👁)うでもよくなつたので、(🏤)何と云ふアテもなし(🍨)に、ベルを(🤚)やけに鳴らし(💛)ながら蘆屋川沿ひの遊歩道(🌉)を(🙇)真つ(📂)すぐ新(👈)国道(🖇)へ上ると、(🎣)つい(📕)業平橋を渡(📅)つて(🌬)、ハンドルを(🔮)神(🗓)戸の方へ(🏘)向け(🎱)た。まだ五時少し前(💰)頃で(🗓)あつ(🏴)た(🤾)が、一(🔍)直線につ(🔽)ゞいてゐる国道の向うに、早くも(🐼)晩(➡)秋(👦)の太陽(🏆)が沈みかけてゐて、(🐽)太い帯に(🎿)なつた(🐥)横(🛸)流れの西日が、(🙈)殆ど路面と(🍑)平行(💁)に射して(💳)ゐ(🤰)る(🔏)中を(🧥)、人だの車だ(⬜)のがみんな半面に(🗨)紅い色(✂)を(🌐)浴びて、恐ろしく長い影を曳きながら(🌬)通る。ち(✳)やうど真正面ま(🔱)とも(🐫)にその光線の(🍎)方へ向つて走つ(😨)てゐる庄造は、(🤸)鋼鉄のや(🚵)うに(🎂)ぴか／(💧)＼光る舗装道(🙂)路の眩し(🐃)さを避けて(💉)、俯向き加減に、首を真横(🌗)にしな(❕)がら、森の公設市場前を過ぎ、小(❣)路(🕐)しょうじの停留所へさしかゝつたが、(🍊)ふと、電車線路の向う(⬇)側の、(🌂)とある病院の塀(🍗)外(🎷)に、畳(🕤)屋の(👻)塚(📣)本が台を据ゑてせつせと畳を刺(🔙)して(💴)ゐる(🏭)のが(🥃)眼に留まると、急(🧗)に元(🎬)気づいたやう(🛴)に乗り(📗)着けて(🌦)行つ(🧟)て(🙇)、

A　(⏩)諸君はまたそう云う大き(🦍)な建物(👚)の、(😇)奥の奥の部屋へ行くと、もう全(🚗)く外の(⤵)光りが(🍂)届かなくなった暗がりの中(💓)にある金襖(👋)や金屏風が、幾間(🖲)を隔てた(🖼)遠い(🚎)／＼庭の明りの(🍐)穂先を捉えて、(🥝)ぽうっと夢(🤥)のように照り返し(🏴)ているの(🏜)を見た(🔦)ことはないか。その照り(✏)返しは(🔈)、夕暮(💇)れの地平線のように、(📋)あたり(🍂)の(🏸)闇へ実(🥂)に弱々し(🏉)い金色の明り(🖋)を(🖌)投(🛸)げている(📯)のであるが、私は黄(😩)金と云うものがあれほど沈痛(😆)な美しさを見せる時はないと(🌘)思う。そして、その(👱)前(🐋)を通り過(📖)ぎながら(🗯)幾(🧘)度も振(🕋)り返って見直すこ(🎿)とがあるが、正(🖱)面(🚿)か(🍯)ら側面の(🍮)方へ歩を移すに随(⏪)っ(🐑)て、金地(🕖)の紙の表面(😰)がゆっくりと(🤐)大きく底光りす(🥁)る(⛔)。決して(🗿)ちら(🚼)／＼(⏩)と忙がしい瞬きをせず、巨人が顔色を変える(🐑)よ(🚺)う(👬)に(💳)、き(🏫)らり、と、長(👩)い間を置い(💬)て光る。時とする(😍)と(🍩)、(👯)たった今まで(🚛)眠ったような鈍い反射をし(🤷)ていた梨(👯)地の金が、側面へ廻ると、(🗽)燃え上るように耀やい(🐕)ているの(🌥)を発見して(👢)、こんなに暗い所(💬)でどうしてこれだけの光線(🦅)を(💌)集(➰)めるこ(🐬)とが出来たの(🚉)かと、不思(💴)議に思う。それで(💵)私には昔の人が黄(🛰)金を佛の像に塗った(🚷)り、貴人の起居する部(🌏)屋の四壁(🐘)へ張ったりした意味が(🌆)、始めて頷(🏟)ける(👮)のであ(💒)る。現代の人は明(🖼)るい家(🍷)に住んでいるので、こ(🕶)う云う黄金の美しさを(🧐)知(⛅)らない。が(🍁)、暗い家に住(🤘)んでいた昔の人(🐴)は、その美しい色に魅(🔳)せられたばかりでなく(🖨)、か(✂)ね(👃)て実用的価値をも(〽)知っていたのであろう。なぜ(🐉)なら光線の乏(🐑)しい屋内では、あれがレ(🕔)フレクターの役(🔏)目をしたに違い(🍛)ないか(😠)ら。つまり(😹)彼等はたゞ贅沢に(🏃)黄金(🦍)の箔や砂子を使(🔞)った(✡)ので(⤵)はなく、あ(📯)れ(✝)の反射を利用して明り(🍸)を(🕦)補ったのであろ(📁)う。そうだとすると、(🕙)銀やそ(💵)の他の金(🕯)属(🎿)はじきに(📏)光沢が(📎)褪あせてしまうのに(🍅)、長く耀や(💽)きを失わないで(🖖)室内の(🛍)闇を照らす黄(🧒)金と云う(♒)ものが、異様に(📻)貴ば(🎣)れたであろう理(🤝)由を会得す(🐎)ることが出来る。私は前に(✍)、蒔絵と云うものは暗(🗃)い所(⌚)で見(🦇)て貰(📛)う(🦈)ように作られ(🗑)ていることを云ったが(📯)、こ(🛅)う(🐤)してみる(🚖)と、(✖)啻ただに蒔絵ば(⏯)かり(📼)で(👒)はない、織(🗨)物などでも昔(🌠)のも(🏭)のに金銀(🦁)の糸がふんだ(✈)ん(🚌)に使ってあるのは、(🌐)同(🐐)じ理由に基(🍺)づくこと(🍷)が知れ(🦈)る。僧(📢)侶(💵)が纏(🖊)う(🎉)金襴(🐞)の袈(🔂)裟(🛀)けさなどは、その(🐕)最もいゝ例(🥇)ではないか。今日町(🍒)中ま(🌧)ちなかにあ(🍙)る多くの寺院(📇)は大概本堂を大衆向きに明る(📲)くしてあるから(🌾)、あゝ云(🌔)う場所では(🚗)徒(💎)ら(🥞)にケバケバしいばかりで、(🏷)ど(🗾)んな人柄(🌏)な高僧が着ていても有難(😉)味を(🙄)感(🚟)じ(🤖)るこ(🔮)と(🗒)はめったにないが、(🕸)由緒あ(🤮)るお寺(🐫)の(👫)古式に(💝)則った佛事に列席してみると、(🙊)皺しわだら(🎃)けな老僧の皮(✋)膚と、佛前の燈(🌭)明の(🚳)明滅と、あの金襴の地質とが、(💥)いか(🕺)によ(🍽)く調和し、いかに荘厳味を(🗞)増し(💆)て(🔎)いるかが分るのであって、それと云うのも、蒔絵の場合と(📒)同じように、派手(📗)な織(⭐)り模様(🖋)の大部分(🚺)を闇(🥫)が隠し(🥋)てしまい(🖤)、たゞ金銀の糸がとき(🅾)／″(🌚)＼(🍉)少しず(🎷)つ(⚫)光るよ(👦)うになるからであ(⏫)る。それか(🦉)ら、これは私(🕛)一(🚚)人だけの感(🏬)じで(🌲)あるかも知(🚘)れない(📓)が、およそ日本人の皮膚に(🦍)能衣裳ほど映りのいゝ(🤧)ものはないと思(🤚)う。云うまでもなく(🗺)あの(⬇)衣裳には随分絢爛なものが多く、金銀が豊富に使ってあり、しか(😎)もそれ(👝)を(🍇)着て出る能役(🐭)者は、歌舞伎俳(⚽)優のよ(🍚)うにお白粉を塗っては(🧜)い(🔜)ないのであるが、日本人特有の赧あかみがかった褐(💶)色の(🖌)肌、(🧟)或は黄色味を(🚴)ふくんだ象牙色の地顔があんなに(🔃)魅力(🌧)を発(👫)揮する時は(❤)ないのであって、私は(🆘)いつも能(💟)を(⌚)見に行(🍣)く度毎に感心する。金銀(🔫)の織り(👆)出しや刺繍のあ(🍜)る袿うちきの類も(🦔)よ(🎢)く(🤾)似合うが、(🔯)濃い緑(👜)色や(🔥)柿色(😜)の(📊)素(🏣)襖、水干(👭)、狩(🤲)衣(👵)の(😱)類(❔)、白無地の小袖、大口(😥)等も実に(🙋)よく似合う。たま(🥊)／＼それが(🔈)美少年(🎋)の能役者(🧜)だと、肌理きめ(🕰)の(💢)こま(🎯)かい、若々しい照(😡)りを持(🖱)った頬の色(👁)つやなど(💣)がその(🎒)ためにひとしお(👏)引き(🖌)立て(👂)ら(👐)れ(🥒)て、(😋)女の(❕)肌(❔)と(🔲)は自ら(✖)違った(🆒)蠱惑こわくを(⏱)含んでいる(🔷)ように見(🦂)え、なるほ(🚽)ど昔の大名(😁)が寵童の容(🚧)色に溺れたと(👵)云(🔢)うのは此処(😰)のこ(🍵)とだなと、合点が行く。歌舞伎の方(🤒)でも時代物(🕝)や所作事の衣裳の華美なことは能(🎸)楽のそれに劣ら(🤓)ないし(👾)、性的魅(🧓)力(🚼)の(⬛)点にかけ(💮)てはこの方が遙かに能楽(✖)以上とされているけれ(🌏)ども、両方をたび／＼見馴れて来ると、事実(🛐)は(♓)そ(🚲)れ(🎭)の反対であることに気が付くであろう。ち(🚈)ょ(🍁)っと見(🕕)た時は歌舞伎(🏓)の方(🎢)がエロ(⛓)ティックで(🌐)もあり、綺麗でもあるの(🏾)に論はないが、昔はとに(☕)かく(📚)、西洋流の照明(🐸)を使うようにな(🕙)った今(🐥)日(🏀)の(🛅)舞台では、(😟)あの(🚝)派手な(📽)色彩がやゝともすると俗悪(🎬)に(😠)陥(🍃)り、(😑)見飽きがする。衣裳もそうなら、化粧とてもそうであっ(🚨)て、仮(🚫)に美(🥦)し(🍽)いとして(🤠)か(🖖)らが、(👮)それが何処(🔛)ま(🤒)でも作った顔で(🐧)あってみれば(👁)、生(🕠)地の美しさのよう(🉐)な実感が伴わない。然るに(❗)能楽(🎛)の俳優(😗)は(😻)、顔(📝)も、襟も、手も、生(🤴)地のまゝで登(🔩)場する。されば眉目のなまめ(🐖)かしさはその人(🏿)本来(🍕)のもの(🧥)であって(😜)、毫もわれ／＼の眼を(🐫)欺いている(🌪)のではない(😧)。故に能役(👗)者の場(🚒)合(⏫)は女形や二枚目の素(🌉)顔に接(🌡)してお座がさめ(🌾)たと云う(📏)よ(🎷)うなこと(🍍)は有り(🥋)得(🈳)ない。たゞわれ／＼の感じることは、われ／＼と同じ色の皮膚(🐇)を持(🎰)った彼等が一(🥁)見似合いそ(🤖)うにもない武(👅)家時代の派手な(🥙)衣裳を(⏪)着けた(🍺)時(🥊)に(📊)如何にそ(😵)の(📜)容色が(🌕)水際立って見えるかと云う一事であ(🍚)る。かつて私は、「皇帝」の能で楊貴妃に扮し(🤔)た金剛巌氏を見(🔽)た(🏦)ことがあ(💮)ったが、袖口から覗いているその手(⛩)の美しか(🗞)ったこ(🐪)と(🕗)を今も(🦋)忘れな(♓)い。私は(🚒)彼の手を見な(🌋)がら、(🚚)しば／＼膝(🍢)の上に置い(🌷)た自分(🌊)の手を省みた(🕗)。そし(🐽)て(🚇)彼の手がそんなにも美しく見える(👫)のは(🆒)、手頸から指先に至る微妙な掌てのひらの動(😄)かし方、独特(➖)の技巧を罩(♎)こめた指(👸)のさばきにも因る(🔲)のであ(🚅)ろうが、(🚆)そ(🖱)れにし(〽)て(🏚)も、その皮膚の色の(📡)、内部からぽうっと明りが射しているような光沢は、何処か(🏁)ら来るの(📫)か(🕠)と訝(🏮)しみ(🆒)に(👜)打(🥀)たれた。何とな(🚡)れ(🖥)ば、それは何処まで(👿)も普通(🍀)の日本人の手で(🐲)あって、現に私が膝の上についている手と、肌の色(🤕)つやに(😼)何(🍖)の(🤘)違ったところもない。私は再び三(🚖)たび舞(🌼)台の上の金(🏴)剛氏の(🤫)手と自分の手とを(🌄)見較べたが、いくら見較べても(🌫)同じ手で(📂)ある。だが不思議にも、その(😏)同(🍌)じ手が(🚩)舞(🎗)台に(🛩)あ(🏇)っ(😸)ては(🍒)妖しいま(♟)でに美し(🤬)く見(🔱)え、自分の膝(⏺)の上(🍪)にあっ(🍑)ては(🏙)只の平凡(♒)な手に見える。かくの如き(🤕)ことは(🌖)ひとり金剛巌氏の場合の(🍃)みではない。能に(🌊)おいては、衣(❌)裳の外へ露(🎤)あらわれ(🔖)る肉体(⬜)はほ(🦗)んの(🗾)僅(💸)かな(〰)部分(🍼)であ(😃)って(📦)、顔と、襟く(👉)びと(🗝)、手頸から指の(💂)先までに過ぎず、楊貴妃(🐿)のように面を附けてい(💖)る時は顔さえ(🖇)隠れてしまうのであるが、それ(🕯)でい(🍎)てその僅かな部分の(🔪)色つやが異様に印象的(💶)に(🖥)なる。金(🤝)剛氏は特にそ(👺)うであったけれども、大概の役者の手が(👻)、(😲)何の奇もない(🖍)当りまえ(🚉)の(🎾)日本人(💪)の手が(🔈)、現代の服装(🥊)をしていては気が付かれない(🔛)魅惑(😨)を(❄)発(🆒)揮(🥌)してわ(🕑)れ／＼に(🚿)驚異の眼を(🗾)見張ら(🌹)せ(🐇)る。繰り返して云うが、それは決(🚮)して美少年や美男子の役(🚚)者に(🖱)限るのでは(🔗)ない。たとえば(🍓)、日常(⛸)われ／＼は普(🎥)通の男子の唇に惹(🕥)き付(👭)け(🍙)られることなど(🍨)は有り得な(💞)い(📭)が(🦓)、能の舞(🦏)台では、(😚)あの(🍷)黝く(🌳)ろずんだ赤みと(🏒)、しめ(🧦)り気を(♟)持った肌が、口(🙁)紅(🛀)をさした婦人のそれ以上に肉(🍎)感的なね(🌹)ばっ(🚸)こさを(⏳)帯びる。これは役者が謡い(👺)をうたう(👋)ために始終唇を唾液で濡らす(📍)故でもあろう(🏣)が、(🍘)しかし(🍾)その(🏚)せいばか(🥊)りと(🥝)は思えない。また子(🌿)方の俳優の頬が紅(⭕)潮を呈(🆔)しているのが、その赤さ(🕋)が(🐍)、実に鮮やかに引き(🐵)立って見え(🌭)る(😖)。私の経(🚬)験では緑系(🎡)統の地色(📻)の衣裳を着(🗡)け(💹)た(💃)時に最も多(🚄)くそ(👊)う見え(👴)るので、色の白い子方なら勿論であるが、実を(💼)云うと色(🕣)の黒い子方の(🛶)方が、(👨)却ってその赤(➰)味(🚧)の特(🗯)色が(🏠)眼立つ。そ(🌶)れはなぜかと云う(🖕)と(🚇)、色(🌄)白な(🚖)児では白(🚶)と赤との(🙂)対(🎒)照があ(🆓)まり刻明である結果、能衣裳の暗(🍁)く(👪)沈ん(🏡)だ色調(📓)には少し効果が強(🌘)過ぎ(💸)るが、(🍚)色の(🏓)黒い児(🎸)の暗褐色の(🦂)頬で(🧜)あると、赤(🕗)が(🍷)それほど際立た(🚺)ないで、衣裳と顔と(🔟)が互(💠)に照りはえる。渋い緑と、渋(🐴)い茶と(🛄)、(🦗)二つ(🛵)の間色が映り合って、黄色人(✝)種の(😥)肌が(📈)いか(🥁)にもその(🔶)所(🔐)を得、今(🕷)更のよ(🍾)うに人(📘)目を惹(🌍)く(🌹)。私は色の調和が作り出(🍔)すかく(📻)の如き美が他にあるを知らないが、(🚞)もし(🚭)能楽が歌舞伎の(🤥)ように(🍽)近(🌨)代の照(💮)明(🤘)を用(💠)いたとしたら、それらの美感は悉くどぎつい光(🔕)線のために飛び散ってし(🚣)まうであろう。されば(🍵)その舞台を昔(🥏)ながら(🛬)の暗さに任してあるのは(🕕)、必然の約束に従(🍖)っている訳(💠)であ(🙀)っ(🎂)て、建物なども古けれ(🤚)ば古い程いゝ。床が自(🎥)然の(🥊)つ(🚟)やを帯び(😿)て柱や鏡(🍇)板などが黒光りに光り(🤪)、梁から軒(🥛)先(🚞)の闇が大きな吊り鐘(📄)を(🤺)伏(😸)せたように役者の頭上へ蔽(🔞)いかぶさっている舞台、そういう(🔬)場所が最(🤶)も適しているのであって、その(🏭)点から云えば近(📠)頃(🎨)能(🧣)楽(🍲)が朝日会館や公会(👕)堂へ進出す(🐲)るのは、(🚴)結構な(🕌)ことに違い(🏒)ないけ(🖌)れ(🍱)ども、そのほんと(😋)うの持ち(🍁)味は半分(🔼)以上(🈹)失(⛩)わ(🧀)れていると思われる(🎿)。

A　(🙋)と、はっきり怒(⛳)っている声(🌉)で言う(🉑)のが聞えま(💥)した。

A先生が椅子に就いたの(📭)で(🎮)、記(😑)者も再(📑)び(🎲)、恐る／(⏳)＼腰をおろした。

A「(👈)いや、日本語は殆ほと(⤵)んど(🥌)分りません、大(🚐)概英語(🔒)でやっ(👾)ています(👿)よ」