(🔦)しかし、(🐢)橘翁(wēng )きつお(👄)うさまの始めた薬がこんな(⚪)にひ(🤵)ろまる(🎭)までには、(😥)そ(🚃)のか(🧒)げに何ほどの人(😖)(rén )のほねおりがかくれ(🕝)てい(⭕)る(🍨)とも(😳)知(🛌)れませ(🤔)ん。
「(🐹)わかめはようござんす(🤜)かね(🔡)え。」
富(🕦)津ふっ(🐰)つに滞(🙌)在(🥐)(zài )している知り人(rén )の(🐀)安否(fǒu )を尋ねた(🌳)あと、その漁村(⛩)か(😋)ら歩(bù(🏝) )いて行け(🏜)ば房州ぼうしゅうのほうへ出(chū )られる道のあるこ(🐺)とを知りました。鹿(lù )野(yě(⛪) )山かのうざんという山一つ越せば、日蓮にち(⛩)れ(🥎)んの誕生寺たんじ(🎐)ょうじで知られた小(⬇)湊こみな(🆗)とへ出られること(🥗)をも知(🍪)(zhī )りました。かねてわたしは日(🦂)蓮(lián )の『高祖(🚍)遺文(wén )録(lù(🌚) )こ(🚼)うそいぶんろく』という本を(👐)読みま(⬛)して、あ(🐺)の鎌倉か(😓)まくら時代(dà(⚽)i )に名(míng )高い坊(fāng )さんの生ま(🙎)れ(🔆)た地方(🌵)(fāng )を(💊)見たいと思(💛)ってい(✨)た(🏗)のです。それにあの書物(🔖)をわた(🚋)しが手に(🍭)入れたのは普通(tōng )の(🙀)本(🈺)屋で(🎺)もなくて(🛏)、東京(jīng )日(rì )本橋(🚒)人形町の袋(🤲)物(🔩)屋で(👞)した。藤(🈲)掛ふじかけなにが(🗨)しという日蓮(🍿)宗(zō(👃)ng )に(⚡)ちれんしゅうの信(🎑)者で、(🏐)頭(🐄)(tóu )のはげた隠居(jū )さん(🚭)が(🎩)一そ(🧣)ろい(💿)九冊ばか(✏)りの、(Ⓜ)あい色の表紙(🕟)(zhǐ )のつ(🍩)いた、ここ(〰)ろも(🔆)ち小形(xíng )の和本を奥(📦)の戸(🐖)だなからさがし(🐓)だ(👝)し(🐕)てきて、それをわたしに売(🕖)ってくれま(🛒)した。そ(🐤)んな思い(🏔)出ま(🚚)でが手(🌏)伝って、(📫)わ(👶)たしの足を小湊のほうに向けさせ(🏬)たのです(🥁)。山(🙉)越しは(📗)かなり寒い時だと(🤭)も聞(wén )きまして、(🔳)白い毛布にくるまりそれにきゃ(💦)はん(🍙)、わ(📏)ら(🍓)じばきというおもし(🏹)ろいなりで出か(😊)け(🐆)ました(🦇)。
と(🔳)わ(👇)たし(🏫)が尋(xún )ねますと、おさるさ(➡)んは小(🦓)首をかしげまして、
もとよ(🙀)り、木曾(céng )山(shān )の(🚽)熊くま(🚨)の胆いに(🧣)目(🤝)をつ(📁)けて、それを土台に製薬の業(💓)を思(sī(📂) )い立(👼)ったのは(🍔)、橘(📞)翁さ(⬆)まあ(💩)ってのこと(☔)です。しかし、姉(📥)の(🦔)家(jiā(🔮) )の薬(🔶)(yào )をこれ(♈)まで(🖇)にひろめ、(💪)先祖伝(yún )来のしごとを築き上げたのは、何代もかかった行商の力によること(🧗)が多(duō )い(🏰)のです。
小諸(🏛)からは関せき(👢)君という人がわざわざ(㊙)東京(➗)まで(🛫)出(🚺)(chū )て来(🕹)てくれまして、木村(🏚)先生は(🌔)じめ(⤴)町(🤶)の(🛐)人たちのすす(➰)めを伝(🎡)(yún )えて(🐖)くれました。関君(💦)は明治学院の出(chū(🏃) )身で、(🍈)わたしとは古(Ⓜ)いな(🚎)じ(🚧)み(🈁)の間(🕯)がらでした。当時、(✔)京(jī(🕖)ng )都のほうにも教(jiāo )師(🌫)(shī )の口は(📻)あり(🐀)ましたが、わたしはいなかに退いてもっと勉強し(🐓)たいと心を(🏛)決(jué )めまし(🎪)た(🚏)から、報酬もすくなく(🌖)骨(gǔ )もおれる(🎏)小諸のほうの(💻)学校(xià(🤓)o )を(❇)選びま(🔆)した。そん(🚿)なわけで(👾)、翌年の四月には浅(qiǎ(🎧)n )間(👅)のふもと(🛌)をさして、(🥊)いなか教師として出(chū )かけま(👭)し(💶)た。
「わかめは(🍙)よ(🖇)うござんすかねえ。」
あのつる(🌨)から(🆚)切りたての新しい色つやのを、どか(👗)りと(🐖)そこへ置いた(🗺)時は(🥉)、だれでも子(zǐ )供(gòng )のよ(🐏)うにう(💢)れしい。新しい秋の(🤒)みの(🚄)りです(🌒)からね。ほ(📥)かの家と(📂)同(🌭)じよ(😳)うに、姉のところでも青い夕顔を輪(🉐)切(👟)(qiē )りに(😔)して、かん(🌒)ぴ(🗒)ょうに(✝)造るしたく(🤙)を(🔰)しました。まずそ(⏮)の(🛀)輪切りに(🔹)したやつ(🚌)をま(🕐)ないた(🎌)の上にのせ(✡)ます。薄くけずっ(🚄)た(👜)二(⬜)本の竹がまない(✖)た(⏹)の上(🆚)に(🐼)平(🥥)行(háng )に打ちつけてあります。額(✍)ひたいつ(🌉)きもまだ若々(💗)しい薬(⛅)方(🔌)くすりか(👉)た(🏗)の若者なぞが、細身のほ(🥠)うち(🛃)ょうを片手に、腕まくり(👕)で、そのまない(🐱)たの前にすわったところは絵にし(😌)ても見たいほ(🤰)どさ(🍪)わやか(🚉)なもので(🥋)す。ほ(🥓)うちょ(🔧)うが順に動いて(🌑)、(🖊)輪切(📠)りにされた夕(🌬)顔が二本の(🈂)竹の間(🐞)を(📭)すべっ(🎈)て(🌔)行きま(🔢)す(🐘)と、そこか(🚭)ら生のままのかん(🧛)ぴ(😀)ょうが生(shēng )まれ(👢)てき(🕕)ま(✊)す。どう(🤤)かすると(🐼)五六尺(🍽)あまりもあるよう(🌷)な(🗽)長(zhǎng )い長(📯)いやつも(🏟)生まれ(🍪)てきます(📴)。それを(🍃)日(rì(👣) )にあ(🌤)て風に(🔈)かわかしてかん(➗)ぴょ(💯)うに造(📲)りあげる(♉)のです。田(🐢)園のふぜい(🐣)はそんなところにも深(🍍)いものがありました。
ふとした(😍)ことか(🔂)ら、刀鍛(🆚)冶来助老人のう(🚍)わさがこの(📜)若(ruò )者の口から出まし(🏯)た。とい(🎊)うのは、来助老人はそのおじさ(🐲)んにあたるからでありま(⏮)した。わた(🎡)しが初めてあの(🔇)刀(dāo )鍛冶を知るようになったの(📎)も、その時か(😓)らです。聞(🎆)いてみますと(🌈)、来(⛑)助老人はまこと(🐡)の刀鍛冶ら(🥖)しい人で、そ(🎦)んな人(🤯)が湖水のほとりにか(📊)くれているのもゆかしく思われ、どうかしてわたしはその人に会ってみたい(🍟)と思う(🏊)ようになりました。
先生もずいぶ(🎪)んトボケた(👩)人で、わたしのようなず(🌞)っと年(📩)のち(🛒)が(☝)ったものをつかまえ(🐛)ても、よくじょ(🖐)うだん(🤵)を(🌩)言(🍤)われ(Ⓜ)ました。一番おしまいにわたしがお(🎆)たずねしたころは(🎀)、先生は(📥)もう七十五六に近く、寝床(chuá(🗯)ng )の上にいるような人でしたが、それでも(🧡)まくらも(🐻)とへわた(🐂)しを呼んで(📹)会(huì )ってくだ(🆘)さい(🍖)ました。わ(🥍)たし(🧣)はもっと先生にいろいろな(🏦)ことを(〰)聞(wén )い(🌮)て(🐊)おけ(😡)ばよかったとあとになって(🏞)そう思(🥥)います。で(⏮)も、先生のような人(rén )に会え(🕧)たとい(🏘)うだ(😝)けでもた(🦖)くさ(👯)んに思い(🔦)ます。何(hé(🔣) )か(💵)につけ(💮)てよく思い出(🐀)すとこ(🌼)ろをみると、やは(😂)り先生にはほ(🔒)かの人と(🎋)ちがっ(🔞)たところ(🧛)があったからでし(♑)ょう(💀)。
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