地主の家へ行(háng )つた(📡)方(🏘)は、(🧣)家の中(🚸)から野(yě )良犬でも「た(📼)ゝ(🕸)き(🎇)出される」やう(💧)に、(🚁)上(shà(🗻)ng )り端に腰(yā(🎎)o )もかけ(👒)させずに(🔦)、そ(🕸)のま(🍟)ゝ「たゝき出(👳)」されて、戻(tì )つ(🔭)て(🗝)きた。
「ありま(🏓)せんか。」(🍒)
源(yuá(🦇)n )吉は村に歸(👋)つてから二(📛)日寢た。
しばらくすると、百姓(📃)の集會(huì )らしい(🚰)、變な人いきれの臭(🎯)氣でムンとした。
が、何時の(🧟)間(🥐)にか、その生命(📳)(mìng )の(🛬)もとでのやうな土地(dì(🎅) )が、「地(dì )主」といふものに渡(🍤)つてゐた(🚱)。父親(🏀)は、こ(⛸)と(🆘)に(🕕)、死ぬ前、そ(⌛)のことばかりを口にし(🆚)て、(🔎)グヂつてゐた。源吉は(🏥)、それをきく(🎤)度に(🎰)、子(zǐ )供ながら、父(🕹)親の氣(🚿)持(🎿)が分る(🌺)と思つた。源(yuán )吉(🤐)が(🍽)地(📧)主の足(zú(🏻) )にか(🏴)じりついた(😀)のは、(🐈)さう無意味な(🍫)理(👲)由(🌾)か(😑)らではなかつた。「畑(🧚)は百(bǎi )姓(🧐)のものでなければなら(🖇)ない(🧕)。」さ(🛶)う文字(zì )通りはつきりではなくて(🍏)も、(🔩)このことは、源吉(jí(⬇) )は十一(yī )、二(èr )の時から、父(😝)親(qīn )の長い經驗と一緒(💠)に考へてきてゐた。
「ど(🚴)う(🗒)しても、(🎪)やらなけ(🈷)アなら(🏠)ないかな。」年寄(🐡)つ(🤱)たの(🔃)が、そんな事を云(yún )つた。が、他の「幹(🚊)部(🧛)」は(🦂)、今時(🍸)、こんな(🦇)事を云(yú(😐)n )ふ(🍫)の(🎠)をきいても、「冗談云つち(❕)や困る」とさへ思はなかつた。か(🍦)へつて、首を一緒にかしげて考(🤩)へこ(👶)んだりした。そし(🛄)て(🚆)、
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