「いや(💻)、遠い(🖕)と(🏆)ころをよく(👋)た(🐺)ずねてきてく(📖)れました。木像(🧟)はわたしです(💷)がきょうはだれにも会(huì )えません。わ(🛰)たしもこん(👭)なうすぐ(💚)らいと(👴)ころ(😊)にいるもの(🍽)ですから(🍒)、このお寺(❌)の(🤜)小僧が見物(🆓)人(rén )を案(à(🦁)n )内(♐)し(🎨)て来(lái )ては、わたし(😷)の(👝)鼻の先(xiān )へろうそくの火を突(🆑)きつ(🐠)け(🖼)るので、だいじな(💊)鼻(bí )を焦がしてし(🔪)まった。あの小僧(sēng )も(🖊)気がきかない。もうすこしでわたしは大やけどをすると(💣)ころで(😞)した(💲)よ。これ(🦇)でもわたしは人間(🏵)らしいものの尊いところを持(chí )っているつもりです。見(😛)(jiàn )に来てくださるなら、そうい(🛫)う(🌟)ものを見(jiàn )て(🤠)い(😞)ただきた(🐔)い。あん(🔷)まり見世物扱(xī(🔲) )いに(🐟)されたくはあ(🃏)りません。」
こんな電(🌿)報が東京からとどき(🗒)ま(🏇)し(🤛)た(🗣)。
四 呉(🐭)くみ(🏾)子さ(🕤)ん
どうして(🌱)こんな(🐇)言い伝え(💇)を皆さんの(🔞)前に持ち(🖌)出し(📽)たかと言(➕)います(🎸)に(🛣)、年(🚯)(niá(🐳)n )若いころの(🛸)わた(🌒)しが目じ(😈)る(🥪)しとしたものも、ちょ(🔠)うどあのは(🚞)はき木に似(sì )ていたからです。行っても行って(🦄)もそれは遠くなる(💶)ばかり(🚯)。そ(📸)れ(👭)ほど(🏌)わ(🏞)た(🤳)しの踏み(⛅)出(chū(🈂) )し(🍦)たところは(🌾)歩(💉)きにく(🔺)い道(dào )でし(⛷)た。どう(💀)かして(🍿)心を入れ替え(🐕)たいと思い(❎)まし(😅)て(㊙)、上総(🐪)(zǒng )かずさの(🎏)国、富津ふっつというところに保養(yǎ(👟)ng )に行っている(Ⓜ)知り人(🛌)をたず(🍸)ねな(❄)がら(🌈)、小さな旅を思(sī )い立(🍏)ったこともあります。
三(sān ) くり飯の(🉑)好きな橘翁さま
四 ははき木
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