混浴 熟女 エロ8

A「大丈(⛏)夫よ、水をやった(⏯)ら(🏷)又直ぐ生(👲)きッ返るから(📯)、河合さん(🍑)の机の上へ(⛎)置(💑)いたらいいわ」

Aと、さ(💖)っき(🦃)から見て見ない振を(🔕)していた瀬越(🍏)が、(🍕)

A「天ぷら喰(⚓)いたい、天ぷ(❓)ら喰い(🙁)た(🐕)い」

Aいろ(⏺)いろに(😟)言葉を尽し(💊)て頼んだが、私は何と云って(💽)も(🏾)聴(😤)き(✖)入れなかった。

A　(🎠)私(📙)は(🎟)建築のこ(🏇)とにつ(🏒)い(💷)ては全く門外漢であるが、西(👎)洋(📴)の寺院の(✌)ゴシッ(🚑)ク建築(🕺)と云うも(🎶)の(🐭)は(🏢)屋根が高く／(🃏)＼尖って、(🗓)その先が(💱)天に冲せんとしていると(🍿)ころに美観が存するのだと云う。これに反して、われ(🔥)／＼の国の伽(💕)藍では建(👆)物の上にま(🌠)ず(🔔)大きな(🚮)甍を伏せ(🤨)て、その(🙉)庇ひさしが作(🥔)り出す深(😎)い廣い蔭の中へ全体の(🥩)構造を(🏏)取り込んで(🎎)し(🥇)まう。寺院のみなら(✅)ず、宮殿でも、庶(😱)民の住宅(🧥)でも、外から見て最も眼立つものは、(🕠)或(🗼)る(🥧)場合には瓦葺き、或る場合に(⛓)は茅葺きの大き(🍊)な(🗿)屋根と、その庇(🙅)の下にたゞよ(⬜)う濃い闇(🏖)である。時(🚨)とする(🍒)と、白昼(🖕)とい(🔽)えども軒から下(😒)には洞(🚇)穴のような闇が(🌡)繞(🛎)っ(😧)てい(💅)て(🦈)戸口(🧗)も扉も壁も柱も殆(😑)ど見えないことすらあ(🐍)る。これは知恩院や(👫)本願(🔢)寺(👈)のよ(🕠)うな(👏)宏壮な建築で(🥊)も(🌌)、(🍹)草深い田舎の百姓家でも同様であって、昔の大(🦍)概な建物(🏼)が軒から下と軒から(⛱)上の屋根(😛)の部分と(😜)を(🚙)比べると、少くと(⛹)も眼(🤛)で見たところでは、屋(👃)根の方が重く、堆く、面積が大きく感ぜら(⛓)れる。左(📒)様にわれ／＼(🥩)が住居を営む(🔧)には、何よ(🧣)りも屋根と云う傘を拡げて(🌧)大地に一廓の日か(🈁)げを(🖼)落し、(🌃)その(🤣)薄暗い陰翳の中(🍲)に家造り(🤕)を(🐈)する。もちろん西洋(🤚)の家屋にも屋(🔶)根(📊)がない訳ではないが、それは日光を(🅿)遮蔽す(🏥)るよりも雨露(🆖)をしのぐための方(🔒)が主(🔯)で(💳)あって、蔭はなるべく(🍒)作らないよ(🙄)うに(💎)し、少しでも多く(🛌)内部を(🏷)明(🤫)りに曝すよ(⏪)うにしているこ(🚎)と(🏀)は、(🏞)外形を見ても頷かれる。日本の(⛅)屋根を傘(🎺)と(👪)すれ(🔅)ば、西洋のそれ(🧛)は帽子でしかな(🎇)い。しかも鳥打帽子のよう(🆑)に出来るだ(📽)け鍔つばを小さくし、日(🌻)光の直射を(🐦)近々と軒端に受け(Ⓜ)る。けだし日本家(🍞)の(📉)屋根の庇が長いのは、(🔬)気候風土や、建築(🌝)材料や、その(📞)他い(⛰)ろ／(🍠)＼の(✏)関(🔣)係があるのであろう。たとえば煉瓦や(🥡)ガ(🐏)ラ(🆒)ス(💈)や(👤)セメ(🗨)ントのようなもの(🏿)を(🍞)使わな(🏉)いところか(💠)ら、横な(🎭)ぐりの風雨を防ぐために(🍞)は庇を深(🗃)くする(🐗)必要が(🍼)あったであろ(📍)う(🎼)し、日本人と(🐝)て暗い部屋より(🚙)は(⏬)明るい部(📐)屋を便利(😻)としたに違い(🕖)な(🏝)いが、(🤯)是非(🥙)なくあ(🚂)ゝなったのでもあろう(🌙)。が(💰)、美と(🤮)云うものは常に生活の実際から(🚼)発達するもので(🗳)、(🥤)暗(📞)い部屋に住むことを餘儀な(🚛)くされた(🐤)われ(🎟)／＼(🦒)の先祖(✴)は、いつしか陰翳のうちに美を発見し(👙)、(🤽)やがては美(😯)の目的に添うように陰(💮)翳(🕡)を利(🐬)用す(🔄)る(🏮)に至(🧙)った。事実(✝)、日本座敷(💝)の(🔵)美(🥘)は全く陰翳(🌚)の濃淡に依って生れて(🈂)い(📳)るので、それ(🔍)以外に何もない。西洋人が日本座敷を見(🚥)てその簡素(😾)なの(🚈)に驚き、(〰)た(⚽)ゞ(🍫)灰色の壁が(🔨)あるばかりで何の(📦)装飾(😏)もないと云う(🦃)風に(🚜)感じるのは、(🆎)彼等とし(🤴)てはい(😟)かさま尤もであるけれども、(🚭)それは陰(⛪)翳の(🦏)謎を解(🍔)しないからで(❄)ある。わ(🔍)れ／＼(🈴)は、それでなく(🎚)ても(🗄)太陽(⛲)の光(⛑)線の這入り(🔛)に(🚆)くい座敷の外(🐸)側へ、土庇(🛁)を出したり縁側を附けたり(🔡)し(🚩)て一層日光を遠のける。そして室内へは(😪)、庭からの反射が障(🍡)子を透して(🔃)ほの明(🐽)るく忍び込むようにする。われ(🌕)／＼の座敷の(🕠)美(⛸)の要素は、この間接の(🕰)鈍(🛫)い光線に外なら(📞)な(🧛)い。わ(👀)れ／(👒)＼は(🔶)、この力のな(🏢)い、わ(🥉)びしい、果敢はか(💿)ない光線が、(🎲)しんみ(🌂)り落ち着(💉)いて座(🔎)敷の壁へ沁(🦌)み込むように(🔲)、(🛡)わ(🔦)ざと調子の弱い色の砂(🏕)壁を(⛷)塗る。土蔵とか(🔠)、厨とか、廊下のよう(🏌)なところへ塗(🥖)るには照(👳)りをつけ(🛡)るが(🕜)、座敷の壁(🈯)は殆ど砂壁で、めったに光らせな(🙁)い。も(🛎)し光ら(👱)せたら、その乏しい光線の、柔かい弱い(🚌)味が(⛪)消える。われ等は(🤭)何処までも(🐭)、見るからにお(🤜)ぼつかなげな外(💺)光が、黄(👹)昏色の壁(🖍)の面に(🙉)取(🍋)り着(💨)いて辛くも餘命を保っている、あ(🥪)の繊細な明るさを楽しむ。我等に取っては(🌱)この(⚫)壁の上の(🔞)明る(🕗)さ或はほのぐらさが何物の装飾にも優るのであり、(🦏)しみ／″＼(🌅)と見飽きが(🔼)し(🚬)ない(🏖)のであ(📕)る(🍡)。さればそれらの砂壁がその明る(🈂)さを乱(🥫)さな(🍸)いようにとた(👦)ゞ一と(✂)色の(🧕)無(⏰)地に(🚠)塗(🏾)ってあるのも当然であって、座敷毎に少しずつ地色は違う(📒)けれども、何とその違いの微かであることよ。そ(➡)れ(🖇)は色の違いと云(🎼)う(⚓)よりも(🤞)ほんの僅かな濃淡の差異、見る人の(🎳)気分(🎎)の相違と云う程のもの(👝)でしかない。しかも(🔴)その(🎁)壁の色(🌪)のほの(🛁)かな(🔕)違いに(🥛)依って(🍗)、また幾(🏘)らかずつ各※(二(😸)の字点、1-2-22)の部屋の陰翳が異なった色調を帯びる(💱)のである。尤も我等の(🌧)座敷に(⭕)も床の間と云うものがあって(⏳)、(🏈)掛け軸を(🕥)飾り花を活けるが、し(🥧)か(🛤)し(🙇)それらの軸(🤨)や花もそれ自体(🗿)が(🍔)装(🤤)飾の役を(🔩)しているより(🗓)も、陰翳に深みを添える方(💷)が主(🥏)になっ(🐗)ている。われらは(😨)一(🐡)つの(🍼)軸を掛け(👪)る(😔)にも、その(📦)軸物とその床の(🧦)間(🥪)の壁との調和(🔣)、(❌)即(🍎)ち「(🖖)床(🏥)うつり(📺)」を第一に貴ぶ。われ(🎳)ら(🌾)が掛け(🚒)軸の内容を成す書(🥁)や(🚦)絵(🏜)の巧拙と同様の重要さを※(「こ(🏻)ろもへん＋表」、第4水準2-88-25)具ひ(🥚)ょう(🔣)ぐに置く(🔳)のも、実に(🚡)そのためであっ(♎)て、(🕦)床(🏽)う(💻)つりが悪かったら如何なる名書画も掛け軸として(✋)の価値がなくなる。そ(📛)れと反対に一つ(🛑)の(🥏)独(📬)立した作品(🌲)とし(🅿)ては(❤)大(📜)した傑(🌔)作(🏩)でもない(🐖)よう(🍢)な書画が、茶の間の床に掛けてみると(🏺)、非(🤾)常にそ(👳)の部屋と(🐿)の調和がよく、軸(🥪)も(🤨)座(🥏)敷も俄(🐫)かに引き立つ場合がある。そして(📏)そう云う書画(🎭)、(➰)それ自(🥁)身と(🤭)しては格別のものでもない軸物の何処が(🎟)調和するのかと云えば、それ(🐃)は常に(🤔)その地紙や、墨色や(💄)、※(🚶)(「(❗)ころも(🥅)へん＋表」、第4水準2-88-25)具(🤪)の裂き(🏤)れが持(🌐)っている(➰)古色にあるのだ。その(💏)古色がその床(🆑)の間や座敷の(📭)暗さと適宜(💃)な釣り合いを保(♒)つ(🎗)のだ(♎)。われ／＼はよく京都や奈良の(🏤)名刹を訪ねて、その(👉)寺の(🏪)宝物と云わ(🔅)れる軸物が、奥深(🌎)い大書院の(🍑)床の間にかゝって(👡)いるのを見(🐱)せられるが(🔴)、(🍸)そう云う床の(🌅)間(🚿)は大概昼も薄暗(🐓)いので、図(📇)柄(🌄)などは見分け(😦)られ(🕕)ない、たゞ案(📪)内(😛)人の(😈)説明を聞きながら消えかゝった墨色のあ(🥄)とを辿って多分立派な(👦)絵な(🏿)のであ(🛢)ろう(🦆)と(📊)想像するばかりであ(💐)るが(🗼)、(🐑)しかし(🏡)そ(⏺)の(🐱)ぼや(🎠)け(⏰)た古画と暗い床(📔)の間との取り合わせが如何にもしっくりし(🖲)ていて、図(⏭)柄の不鮮(🕛)明などは聊かも(👉)問題でないば(👅)かりか、却ってこのく(🛺)ら(🏟)いな不(🥧)鮮明さ(🥚)がちょうど適し(👄)ているよう(🧒)にさえ感じる。つ(👣)まりこの場合、そ(🤽)の(🆙)絵は覚(⬇)束ない弱い光(🚎)り(⛩)を(🤚)受け留めるための一つ(🍀)の奥床しい「(⏸)面」に過ぎないのであって、全く砂壁と(🏡)同じ(🕦)作用を(🚰)しか(🎥)していないのである(🈚)。われらが(🦉)掛け軸を択ぶのに時代や「さ(💕)び」(🎊)を珍重(➿)する理由はここにあるの(🥌)で、新(🆖)画は水墨(🚝)や淡(🚐)彩(📥)のものでも、(🍺)よほ(👢)ど注(🐿)意し(🛃)ない(👏)と床(👇)の間(⏳)の陰翳(🍷)を打(🚬)ち(🗓)壊すので(🛅)あ(🔭)る。

A君は予の誰なるかを知り給(💙)たまうや。今夜久(🕯)し(🛥)ぶりに君を見て、予は再び(🧛)君を恋し始(🥝)め(🤬)たり。今(💘)一度、(🦕)予と握手し給うお心は(👁)なき(🗝)か。明(🥁)晩(🎿)もこの席(🤴)に(🥈)来(🛡)て、予を待ち給う(🏜)お心は(🚸)な(🏝)き(🗾)か。予は(🎺)予の住所を何人にも告(🦖)げ知らす(📒)事を好ま(👒)ねば、唯ただ願わくは明(📿)日の今頃、この席に(📁)来て予を待ち給え。