母親は源(⏮)吉の顏(🏽)をだまつ(🍖)てみて、それから「うん?」(🚦)と(🌡)云(yún )つた。
丸(wán )山は、穩かに、百(🏚)姓はそんなことをする(✏)もんで(🎣)ない、地主は(😖)親で、俺達は(🌊)子供(gòng )の(🚩)やうな(🏷)ものだ、何(hé(🚺) )事(🐂)も堪(〰)へ(🦆)しのんで働くこ(👒)とは(☝)立派(🍝)なことだ(🚸)。歸(guī )つたら、皆(jiē(🕝) )んなに(🌇)さ(🛥)う云つた方(fāng )がいゝ、差配さんには自分から(⛴)よく頼んで置いてあげるか(🌳)ら、と云(yún )つた。
源吉が(🚤)入(rù )つてくると、(🎗)母(🍱)親は、
あとで、母はとう(✍)/(⏲)\(🧢)その晩のことを云ふと、
そ(🖋)し(🧓)て、眞(🚘)(zhēn )面目に「(⏰)お前だつ(🍦)て、目さ(🐳)めれば、源や(🕰)文が風邪(xié )ひ(🌹)かねえかつて氣ばつけ(🔖)て、夜着(📁)かけて(🔆)や(😥)る(🐉)べよ。」(👧)と云(yún )つた。
その朝、(🏸)ま(👻)だ(🎓)薄暗いうちに、村(cūn )の百姓は(川向ひ(🏾)の百(bǎi )姓(🙊)も)馬橇に雜穀類を積ん(🚀)だ(😌)。
君の妹も、札(💓)幌(huǎng )に出て(✉)きたことを愚(🕳)痴つてゐ(🎂)る、俺は(📎)君(🐎)の妹を(☕)女(✔)(nǚ )給(🛳)にだけはした(👠)く(🐏)ないと思つて、(🕘)今(🔫)、何(💇)處(🏸)(chù )かへ奉(👾)公(gō(🙆)ng )させ(🦔)てやりた(⛵)い(👗)と思つてゐる。
源吉(jí )は(🔂)、母親の顏(yán )を見た(📇)。「うん(🌍)?」(🤪)
「よく(🛢)聞いてみれば、お芳ア(🌼)、そ(😓)ん(👄)なに(🛶)札幌さ行(🔤)えぎたい、(💟)行ぎた(🔦)いつて、行つた(🐐)んでねえツてな(😹)ア。」
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