日本《fc2 真實 素人 精選》2行目ライン
fc2 真實 素人 精選あらすじ
「お前(🛌)もそのこと(🍻)を聞いているの(⛵)か(✔)。」(🐦)
「こまかな(🎧)こと(🥞)は存じませ(⛽)んが、何(💥)で(🚼)も、これまで(🎒)とは比較にな(🍪)らぬほど(📖)、(📳)立(lì )派になさ(⭕)るご計画だそう(🛐)です。」(🎐)
「それだけの腕があり、しかも懸(🎍)(xuán )命に努(🕘)め(🍤)てい(🕔)なが(❇)ら、三度び失敗(🍑)(bài )をくりかえすからには、何か大きな根本的(🤡)の(👔)欠陥(xià(🐍)n )が、君の心の(🎣)中に(😼)あるに相(xià(🛷)ng )違(wé(🌉)i )ない。自分で思(🤰)い当ることはないのか。」
(🗾)そう彼は自信(xìn )して(😔)いる。それにも(🍟)拘ら(😅)ず、こ(🍾)う頻々と失敗(💄)するのは(🐚)、どういう(❌)わ(🍂)けだ(🖋)ろ(㊗)う。腹(fù )も立つ。恥(🎢)かしくもあ(❕)る。しか(🦗)し、事実は(😹)如(✈)何ともしがたい。
その場(👲)はそ(🧗)れ(🔡)で済んだ(🌬)。しかし仲弓に対する蔭口はや(🤖)は(🚠)り絶えなかった(♍)。いうことが(🥫)なくな(🐹)ると(⬆)、結局彼の身分がどうの、父(😬)の素(sù )行がどうのという話になって行(háng )った。むろん、そんな話は、(💂)今(🉑)に始まっ(💿)たことでは(⏮)な(🕑)か(👏)った。実を(✈)い(🃏)う(😋)と、孔子(💝)が仲弓を特(tè )に称揚し(😓)出したの(🔘)も、(⛺)その(🌺)人物(wù )が実(🌌)際優れて(❌)いたから(⛏)ではあったが(💯)、何(hé )とか(🕘)して門(🐭)人たちに彼(📇)の真価を知(🖋)ら(⚪)せ(📕)、彼の(🍡)身分や父(fù(🎪) )に関する噂(zǔn )を話題(👷)にさせないよ(👥)う(✴)にし(🚰)たいためであ(🍶)っ(😃)た。ところが、結果(🌹)はか(🔨)え(🚼)って(🎲)反対の方に向(🗽)い(🖱)て行(🥎)った。孔子(🏧)が彼を讃(🐶)めれ(👨)ば讃めるほど、彼の身分の賎(jiàn )しいことや、彼の父の(🔞)悪行が門(🖊)人たちの(💘)蔭口の種に(🍝)なるのだ(♋)った(🍐)。
１ 子曰く、法(fǎ )語の言(yán )は能(néng )く従うこと無(wú(Ⓜ) )からんや、之を改む(😄)るを(🆒)貴し(🤱)と爲(wè(💮)i )す。巽与(yǔ )（そんよ）の言(🌲)は能(✳)く説(shuì )（よろ(⛷)こ）ぶこと無(👝)からんや、之(🛬)を繹(🥛)（(👳)たずぬ）るを貴(📀)し(🐘)と爲す。説びて繹ねず、(🐢)従(📤)いて(👴)改めず(🛍)ん(➡)ば、吾之(🐯)(zhī )を如何ともす(♍)ること末（(📻)な）き(🌱)の(🐫)みと。（子罕(hǎn )篇）
「(🤦)お前にも、まだ礼のこ(🌟)ころはよくわか(🍤)っていないようじ(🌭)ゃな(🧐)。」
孟懿子の父(🖇)は孟釐(lí )子もうきしといって、(🍑)す(⛅)ぐれた人物であり、(🌺)そ(🛠)の臨(🚘)(lín )終(zhōng )には、懿子を枕(zhěn )辺に呼んで(🤶)、そ(📍)のころまだ一青年に過ぎ(🏃)なか(🐄)った(🎴)孔(🐕)子の人物を讃(🤕)(zàn )え、(💅)自分(🔞)の死後(hòu )には、かならず孔(kǒng )子に(🙃)師事(shì )す(👶)るように(😁)言(yán )いのこした。懿(yì )子(zǐ )は、父の遺言にしたがっ(🎿)て、そ(👿)れ以来、(🈚)弟(dì )の南(nán )宮(gōng )敬(jìng )淑なん(🧠)ぐうけいしゅくとと(🥄)もに、孔子に(🍦)礼(lǐ(🏋) )を学んで(🚇)来(💬)たのであるが、彼の学(🐠)問(wèn )の態(💐)度には、少しも真面(🎸)目(mù )さ(🤚)がなかった。彼が孝の(🛡)道を孔子にたずねたのも、父に対(🏟)する思慕(mù(🐣) )の念(🔜)か(⛵)らという(🐤)よ(💟)りは、その祭祀を荘(🎃)厳(yán )にして、自分の権勢(👐)(shì )を誇示したい(⛰)底意から(🍪)だった、と想像され(🐟)ている(🌌)。
「違わないようにな(🤾)さるが宜しかろ(👼)う。」
孔子は御者台(tái )にいる樊(🌓)遅に話しかけた(📆)。
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