「(🍦)礼(😑)は簡に失してもならない(✨)が、また過ぎてもならない(🔐)。9過ぎたるはなお及ばざ(🚊)る(😬)がご(🧙)としじゃ(🧛)。人間(jiān )に(🏹)は(📆)それぞれに分(📗)というものがあるが、その(🕺)分を上(shàng )下(xià )しないところに、礼(lǐ )の正し(🎹)い相(xiàng )があ(🎄)る。分を越えて親を祭(🚄)る(🎑)の(📰)は、親の靈をして非礼を享(🔙)う(🙂)け(🔧)しめること(🛏)に(🕕)なるのじゃ。のみ(🔉)ならず(📓)、大(🥑)丈夫の非(fē(⚽)i )礼はや(🎶)がて天(🎣)下を紊みだるもとになる(🧢)。親(qī(🕝)n )の(🛰)靈をして天下を紊るよう(♓)な非礼(📕)を享(🥗)けしめ(🌚)て、(😡)何(👓)が(🌁)孝行(🦊)じゃ。」
彼が、(👖)こんな(😧)に惨めな失敗(🥖)をくりかえす(🌟)よう(🔂)になったの(❤)は、不(🏈)思(sī )議にも、孔子が(👘)司空の職(🍐)を奉(👀)(fèng )じて、彼(💯)の上(🧡)に坐るようになってからのことである。孔(🔟)子(zǐ(😚) )は、(🐷)これまでの司空(kōng )とちがって(🚳)、非常な部下思(🐗)いで、めったに(🎗)怒っ(🚪)た顔を見(jiàn )せたこともな(👶)い(🦐)のだが、どういう(👡)ものか、いざ奏(zò(🍽)u )楽(🕙)となると(🔦)、楽長の手がにぶってしまう(🎖)。むろん(📇)孔子(zǐ(🍼) )は、音楽の(🐽)道(dào )にずいぶん深くは(💨)いっている人(🚫)(rén )だか(👰)ら、楽長とし(👘)ても、彼(😃)を甘く(🍙)見るわけには行か(🧑)な(👜)い。しかし、(💏)そ(✴)のた(🤒)めに(⛲)手が(🐂)固(🚐)くなるの(🥁)だとは、楽(❄)長(zhǎng )自身も考(🐧)えていない。
2 子(♐)游、孝を問(🚃)う。子(👙)(zǐ )曰(🕡)く、今(🕎)の孝は、是れ(🍁)能(néng )く養(yǎng )うを謂(wèi )う。犬(🎺)馬に至るまで、皆能(😎)く養(yǎng )うことあり(🍵)。敬せずんば何(🤷)を以て別た(🤠)んやと。(爲(🎵)政(😾)篇)
1 子(zǐ )曰(🛍)く、詩三百(🛒)(bǎi )、(❌)一(⤴)(yī )言(🆓)以(yǐ )て之を蔽う。曰く、思い邪((💩)よこ(😱)しま(💯))なしと(🌦)。(爲(🕊)政篇)
「なるほど。…(🤺)…それ(🍅)で(💚)、どうして失敗し(🍛)くじったの(🧐)じゃ。」(⏭)
孔子は、(🕜)自分のまえ(⚓)に、(🌔)台にの(🍴)せ(♒)て置かれた大(📟)きな豚の蒸(zhēng )肉むしにくを眺めて、眉をひそめた。
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