「(🌨)ぢや、やるよ!」
「(🖍)大き(🖍)な圖體しや(🍑)がつて、この野郎。」
そんな大それた事は、(🔹)だから、思(🥒)(sī )ひも寄らなかつ(🤰)た。
源吉(jí )が、集會の途中、(🍫)醉拂つて歸(😽)つて(🗻)きた。札幌に行つ(🎷)てゐ(🏰)る勝(shèng )か(🏇)ら(🦉)、手紙が來て(🛐)ゐた。
「源(🎯)吉(💿)君(🤚)、殘つて一つ(🐝)相(xiàng )談(tán )に(⛄)乘(🛋)つたら(🐼)どうだ。」(🧕)と、若い(🎨)一人が云つた。
「この意見に(🚏)反對の(🚌)人は(💮)手(🐄)を(🍑)あげて(🥤)下(🤜)(xià )さ(😝)い。」(🏋)
ま(⬜)づ、そして、根(🎅)本的(de )なことが決(jué )め(🏔)られた(🐓)。それからそれをどういふ風にし(😌)てやるか、とい(🗣)ふ(😐)ことが問題に(🔭)なつた。それは、(🍋)二(è(🕒)r )、三(sā(🏹)n )日(rì(🖊) )に(🎗)、地(dì )主の差配(🥝)(pèi )が(🧛)例年の通り(🆖)※(🥓)(「廴+囘(huí )」、第4水準2-12-11)つて(🚠)くる(🤸)ことになつて(🥇)ゐ(🔛)るので、それに(👔)、(🗒)事(🕕)情を説明(míng )し(🌮)、(🏻)すぐ地主(🔓)に交(🏥)渉を始めることになつた(🛍)。この時、そ(⭐)の色々な交渉の間(jiā(🐋)n )小(xiǎo )作(zuò(🍭) )の米(🍙)をどうす(🎈)る(🚀)のか、と云ひ出(🥑)すのがあつた。それが又相當大き(👺)なことなので、中々意(🌡)見が一致しなかつた。又(yòu )百姓に(➡)は、それを最(zuì(😝) )後(hòu )迄の見通(tō(🕧)ng )しをつけた上で、(🐮)確實な―(🚒)―手落ち(🥧)のない成算でやつ(🌄)て行(háng )けることが出(😋)來な(⏫)かつた。この(➡)所、(🛀)先生の意(🥢)見を(🚺)きいた。校長(🍲)(zhǎng )先(🙎)生は、まづ、(😍)町にゐる商賣人に自分(fèn )達所有の畑物を全部賣つてしまひ、その背水(📿)の陣で、地(🌼)主(🥢)(zhǔ )に當ることにし(🥜)たらいゝ、と(🚝)いふことを(🚐)云(yún )つた。それには二つ(🍀)の條(🥝)件(jiàn )を(🎑)つけ(🌻)た。第一は最(⛎)初(📌)の地(dì )主への交渉(dié(⌛) )が(💱)不(🏊)調(diào )に終つたら、第二は地主が(🔵)その結果(🕸)、作物を無(👩)理に押(💧)へる(🐯)と(⛓)い(🌿)ふやうな樣(yàng )子が分つたら、(🎖)といふのがそれ(🐳)だつた。一軒々(🕶)々持(🏣)つてゐたのではすぐ押(yā )へられるし(💞)、又そ(🔲)の(👐)ため(🥠)に、結束が(🚓)破(🎗)れるおそれも(🌚)あつた。先生はか(🚩)ういふ點を防ぐため(🎱)にもこの方法は重大であ(⏳)ると云(yún )つた。かういふ事は百(bǎ(🔨)i )姓(xìng )にはかなり思(sī )ひきつた(🚾)ことだつたけれども、それが(🎻)當り前のことの(🍮)やうに(🍽)思はれ(😫)る程(🌫)皆せツぱつまつてゐた。
先きに立つてゐ(♋)た百姓の二、三(🍅)(sān )人が「あツ(🆔)※(感嘆符二つ、1-8-75)」と、一(yī(👙) )緒(xù )に叫(🦑)ん(📀)だ。そして、急に馬を(📻)止(🍚)めた(🔍)。後からの馬(mǎ )は、はずみ(⛄)を(🌓)食つて、前(🚼)の馬(mǎ )橇(👽)に前足(Ⓜ)を打(💒)つ(🏫)た。後か(🌒)ら、「どう(🌏)し(🕤)た、(🕋)どうした(💷)」「やれ/\(🚭)!」皆が馬(mǎ )橇(🦒)の上(shà(🥐)ng )で(🥙)のめつ(👎)たり、(😠)雪や(🛎)ぶにとび出(chū )したりし(🐰)て、前を見な(🧣)がら(🗺)叫ん(➖)だ(🗄)。
「(🗂)ありませんか(📝)。」
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