(📖)なんという長い冬が山の上へ(😍)来(lá(🐥)i )る(😮)と皆(🤺)(jiē )さんも(😕)お考えでし(🤧)ょう。
(🤱)木曾福(🌸)(fú )島きそふくし(🐐)まの姉の(♿)家(😳)から東(dō(👝)ng )京のほう(🚠)へ帰(guī )って行く時(🔳)(shí )のことでした。わ(🎓)たしはその途(🆑)(tú )中で信(🎀)州小(🏕)諸こ(🕧)もろに(🤹)木村先(💂)生の住む(🖌)ことを(🕸)思い出しました(👭)。木村先生(🛣)はわたしの(🙄)少年(nián )時代に、(🚇)東京神田(tián )かんだの共立学(🏭)舎で語学(xué )を教(jiāo )わ(🍑)った古い教師で(🎍)ありま(📊)すし、そ(🎽)の後(😹)ごわたしが(⏮)芝(zhī )白金しば(🕎)しろかね(🎯)の明治(🎽)学院へかよっ(🦈)たころにも先(xiān )生は近くの高輪たかなわに住(🔻)んでいたものです(🥌)から、よくおた(🚦)ずねしたことがありまし(🛹)た(🥚)。先生(⏫)が信州のいなかに退かれてか(🧜)らはお目(⛴)にかかるおりもなかっ(😐)たので、久(🎀)しぶりで先(⏪)(xiān )生(😴)の(🍐)お顔を見(😂)(jià(🏰)n )た(🎪)いと思い、小諸(🎤)の耳取みみ(💚)とりというところ(🍦)にあ(🕎)る先(🏧)生の家を(🔺)たずねまし(🕤)た。わたしが小諸(zhū )の土(tǔ )を踏んでみ(👋)たのも、(😏)それが最(🚷)初(🌘)の(📛)時で(✖)した。
こ(⛔)こ(😝)に一(yī )人(🍻)、(⏯)耳のいい人が(🍺)ありまし(🛫)た。
などと(🙀)言われますから、ど(♏)んな年ご(👒)ろのむすこさんか(📳)と(😔)思(🌬)いました(🥅)ら、まだ小学校へかよって(♏)いるほどの少年(🌖)でした。そんな(🎵)むす(🛒)こ(⏲)さんが先生(shēng )のような(♿)年老いた人にあるこ(📩)と(🙎)もめずらしく思(sī )いまし(🕶)た。
どうしてわた(💣)しがこんな(🐊)刀鍛冶(yě )を(⬜)知(zhī(🛤) )るよう(⏺)になり(📨)ましたか、まず(🌑)そのこと(🎍)からお話(huà )しし(🥢)ましょう。
先(xiān )生は(🎬)佐久(jiǔ )地(📕)方の(🔏)地(dì )味が水(🍐)(shuǐ )蜜桃すいみつとうに(🏨)適(shì )すると(🐮)気(🤽)づいた(🛠)最(😈)初の(🏘)人でしたろう。その守山のお(🏨)百姓(xì(🐱)ng )から桃を食(shí )べにこいと言われて、(🍂)わ(🏽)たしも小諸(zhū )か(🤠)ら出かけて行った(🐃)こ(🌎)とがあります。桃畑(🚇)(tián )の小屋の中(🔍)で味(wèi )わった青(qī(🔯)ng )い桃(tá(🏑)o )のうまさは(🌺)忘れられません。あれは大きなお(🐗)かあさ(🤝)んの(🕯)ような(🔇)土(🛤)のふところ(💻)に育ち、豊かな種の持ち主(🙀)で、ど(👕)っさりわたしたちに(🚡)ごちそうしてくれるような(👣)やつでした。
四 地(dì(🕴) )大(dà )根(😑)(gēn )
両岸(🖌)には、(☕)南牧(💎)みなみまき、北牧きたま(👺)き(💄)、相(🚇)木あ(👜)いきなどの村々(🏷)がち(🛣)らばっていまして、金峯山きん(🐲)ぷ(🛏)さ(🌵)ん、国師(🐓)こくしが岳(yuè )たけ、甲(jiǎ(💻) )武(wǔ )信(xì(😤)n )こぶし(🥈)が岳たけ(🎆)、三国(guó(📙) )山みく(🥀)にやまの高く(🕍)そびえたか(⏸)たち(🏤)を望むこと(🎫)もで(🥥)き、ま(🅿)た、甲州にまたがった八や(📢)つ(🐧)が岳たけの山(shā(🏰)n )つづき(🌝)には、赤々とした大くずれの(🦉)跡をながめ(⏩)ることもできます。その谷(gǔ )の突(tū )き当(🤽)たっ(🎢)たとこ(🎞)ろが海の(🥞)口村(cū(🌍)n )で、千(qiā(👼)n )曲(qǔ )川の岸(àn )もそ(🚨)のへんまで(🍋)行(🤸)く(🏝)と、(🗂)いかにも川(💡)上(👦)ら(📰)しい。高い山(😃)(shān )々(💔)の(🤟)間(📴)をめぐ(👄)りにめぐって流れる水の声に(🗞)は、思(sī )わず(🌨)、耳(🎉)を(📔)そばだ(🍖)てます。山(shā(⏮)n )の空気というものが(🍖)、そんなにあたりを深(🐪)く思(⬆)わせる(🈺)の(⏱)で(📦)す。
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